Khodja

Si Mohand Ou Mhand : Errance et révolte, Editions Paris-Méditerranée (Paris), Editions EDIF 2000 (Alger), 2001 La photo de couverture est extraite du film : L’insoumis de Liazid Khodja. Ce livre numérique est réalisé dans le cadre du festival d’animations littéraires en Pays Marennes Oléron : Mots en fête 2009. Liazid Khodja et la poéte Kabyle Anissa Mohammedi évoquerons Si Mohand Ou Mhand les 2 et 3 avril à Marennes et St Sornin. Pour plus de renseignements : http://bibliopmo.free.fr Je jure

Manane Khodja 3°3 Recherche : ‘‘Judith et Holopherme’’ : Judith et Holopherne est une peinture à l'huile, rehaussée d'or plaqué. Gustav Klimt peint Judith et Holopherne en 1901. Le tableau est conservé à l'Österreichische Galerie Belvedere de Vienne, en Autriche[1] Description de l‘œuvre : Nous pouvons constater une femme qui nous regarde de travers , en dirait qu’elle ricane . Elle a la bouche ouverte, montrant un signe de sensualité . Elle est sein

personnalités algériennes au statut privilégie dans le système colonial, tel que :  Cherif kadi : Terre d’islam, 1929, lieutenant-colonel de l’armée française ;  Hadj Hamou Abdelkader : Zohra la femme du mineur, 1925, Kadi de Miliana  Chukri khodja : Mamoun, 1929, El Euldj, captif des barbaresques, 1930, fils de famille de notables d’Alger  Ould cheikh : Myriam dans les palmes, 1936, fils d’agha Tous ont la même approche du phénomène colonial : acceptation du fait accompli et affirmation

Banians : les communautés commerçantes d’origine indienne à Madagascar, S. Blanchy, éd. L’Harmattan, page 194 2. Origine Les Karana au sens large sont répartis en 5 groupes socio-religieux : - 3 groupes musulmans shiites : Bohra Dawudi, Khodja ithna ashery, Khodja isma’ili - 1 groupe musulman sunnite : Sunni surti ou Sunni sindhi ou kutchi (en référence à une origine géographique) - les Banians, de religion hindouiste. 3. Groupes sociaux Les shiites (mot qui vient de shi’a, partition) se sont

lui apprend l'endurance et plusieurs langues dont l'Arabe, elle subit l'attrait de la vie nomade et se convertit à I'Islam. Université Mentouri, Constantine, Algérie, 2000. Dr ALI-KHODJA Djamel Département des Langues Etrangères Université Mentouri Constantine (Algérie) ALI-KHODJA Djamel Ses biographies se perdent. Aujourd'hui encore on récrit sa vie, comme si chaque fois qu'un auteur s'y intéresse, il croit déceler quelques secrets à divulguer. Percent-ils l'âme

Sauvegarde des tissus anciens à travers la réhabilitation des maisons traditionnelles cas de la vallée du M'Zab M. ALI KHODJA Maître-assistant au Département d'architecture, Laboratoire d'architecture méditerranéenne (LAM), université Ferhat Abbas, Sétif RESUME Les villes traditionnelles en Algérie qu'il soit médina ou ksour ont été conçues pour répondre à un contexte historique, social, économique et culturel spécifique à une époque et une région données. L'évolution dans le mode production

de prix : • La marque PAYOT se situe en moyenne gamme avec des prix qui s’échelonnent entre environs 15€ et 170 € en fonction des produits. 4. Politique de communication : • Communication publicitaire : l’institut se trouvant à l’étage, Mlle KHODJA Elodie ne possède pas de vitrine, par contre, celle-ci a positionné un stop trottoir de façon a être visible de la rue. Des mailings sont envoyés aux clientes lors de l’offre promotionnelle, elle est actuellement entrains de crée un site internet

général, d’où la nécessité de le couvrir par un voile et par des vêtements longs et amples pour la protéger des violences sexuelles, mais aussi pour préserver l’homme de la tentation charnelle. C’est ce que soulignent Andrée Dore-Audibert et Souad Khodja quand elles déclarent : La dureté du mâle arabo-musulman en général renvoie à [la] peur obsessionnelle qu’il éprouve quant à la sexualité féminine. L’identité féminine repose sur des préjugés sexuels, l’institutionnalisation du rôle sexuel féminin

aux Fleurs ne répond plus De Malek Haddad : Roman autobiographique ou autofiction ? Présenté par : Bouchaïb Rokia . Dirigé par : Professeur Ali Khodja Djamel, Professeur à l’Université Mentouri, Constantine. Présenté devant le jury : Présidente : Professeur BENACHOUR Nedjma, Professeur à l’Université Mentouri, Constantine. Rapporteur: Professeur ALI - KHODJA Djamel, Professeur à l’Université Mentouri, Constantine. Examinateur : AISSANI Radouane, Maître assistant (A) à l’Université Mentouri, Constantine

clients monsieur KHODJA qui est chargé de tenir le journal de banque et d'effets à recevoir. 2- A la réception des chèques, monsieur KHODJA établit un bordereau de remise en deux exemplaires, qui servira de document de base à l'enregistrement au journal de banque. Les effets après leur enregistrement sont conservés dans un échéancier situé sur le bureau de monsieur KHODJA. 3- Effets (peu avant l'échéance) et chèques sont expédiés à la fin de chaque semaine par monsieur KHODJA à la banque