Kierkegaard Foi

Apôtre dévoué de la gloire d’un autre ; Fais-toi du nouveau Dieu confesseur et martyr, Ne crois pas que mon cœur cède comme une argile Ni que ta voix, prêchant le nouvel Évangile, Si chaude qu’elle soit, puisse me convertir. Adieu. Garde ta foi, garde ton opulence. Laisse-moi recueillir mon cœur dans le silence, Laisse-moi consumer mes jours comme un reclus ; Pardonne cependant à cette rêverie, C’est le chant d’un proscrit en quittant la patrie, C’est la voix d’un ami que tu n’entendras

Apôtre dévoué de la gloire d’un autre ; Fais-toi du nouveau Dieu confesseur et martyr, Ne crois pas que mon cœur cède comme une argile Ni que ta voix, prêchant le nouvel Évangile, Si chaude qu’elle soit, puisse me convertir. Adieu. Garde ta foi, garde ton opulence. Laisse-moi recueillir mon cœur dans le silence, Laisse-moi consumer mes jours comme un reclus ; Pardonne cependant à cette rêverie, C’est le chant d’un proscrit en quittant la patrie, C’est la voix d’un ami que tu n’entendras

c’est à dire dans sa prétention autonome à la vérité, de la volonté de l’église de la réduire à n’être plus qu’une servante de la religion , en faisant de là la foi et des textes sacrés (indiscutables) les guides absolus et irrévocables de la raison. Or, et c’est là le problème de Descartes, pour lui c’est la science qui a raison contre la foi dès lors que celle-ci semble contredire celle-là en ce qui concerne les choses de la nature « que l’homme peut savoir’ » par lui-même grâce à sa raison. II

auteur a essayé de passer entre les lignes. I – La Foi Islamique : La première valeur qui saute à l’œil c’est la foi islamique ; 1 – la foi en Dieu : - La croyance en l’existence de dieu créateur de l’univers. * « la grandeur et la miséricorde de Dieu, créateur de toutes choses vivantes » * « Allah l’omnipotent […] qu’il soit glorifié ! Il n’y a de Dieu que lui » p : 82  2 – La foi en anges : - La croyance en l’existence des anges :

mais nous n’abordions toujours pas ce qui me paraissait important. Alors en entrant au cycle j’espérais que, comme nous étions grands maintenant, d’après ce que les adultes ne cessaient de nous répéter, nous allions parler plus sérieusement de la foi, de la Bible, du sens et des valeurs de la chrétienté… Mais non, nous parlions de nos profs de nous soucis, de nos parents, c’était de l’aide psychologique teintée de christianisme. J’étais déçue et j’ai rapidement arrêté. Durant toutes ces années,

un chef né; quelqu’un fort, courageux et plein d’espoir. Le dernier changement qu’on voit en Perceval est plutôt un changement spirituel. Il retrouve sa foi en Dieu, et le lecteur est présenté avec un côté plus émotionnel de Perceval qu’on a vu auparavant. Pour endosser ce rôle, l’acteur doit avoir un talent pour montrer le dévouement à sa foi.

Il y a le corps battu, par tous les membres adultes d’une famille éclatée et miséreuse qui ne jure que par la foi religieuse rejetée par Richard pour son hypocrisie. Il y a le corps affamé, de longues années, premier vecteur d’appréhension des relations et divisions raciales : « A regarder manger les Blancs, mon estomac vide se contractait et une colère sourde montait en moi ». Car le corps, c’est surtout la peau. Chaque personnage ne peut être désigné que par sa couleur – quand bien même

désir qui est à son origine : plus je désire une chose inexistante, plus ma croyance illusoire en sa réalité pourra être forte. En fait, l’illusion la plus forte est celle dont il n’existe aucune désillusion possible. Pour certains par exemple, la foi religieuse serait l’illusion suprême : la croyance en Dieu et celles qui l’accompagnent généralement se rapportent précisément à ce qu’il y a de plus désirable parmi tout ce que les hommes peuvent espérer, sans qu’aucune justification rationnelle n’en

de vous guérir ,c’est comme si une semence était plantée dans vos pensées et votre cœur. Elle n’est pas plantée tant qu’elle n’est pas connue et reçue dans la foi. Aucun pécheur ne peut devenir chrétien avant d’avoir su que c’est la volonté de Dieu de le sauver. C’est la parole de Dieu , planté , arrosée , et gardée fermement dans la foi, qui guérit l’ame et le corps. Cette semence doit rester plantée , et il faut l’arrosée , jusqu’à ce qu’elle produise la récolte attendue. Si vous dites : « je

remontrances chrétiennes »( l. 66-67) accusation forte portée sur son manque de foi, avec l’énumération : « qui ne croit ni Ciel, ni saint, ni Dieu », qui montre son refus total de la religion. c) portrait d’un être diabolique. champ lexical du mal très développé : « le plus grand scélérat que la terre ait jamais porté » (hyperbole), « un diable »(l.63), « méchant homme »(l.84) il est montré comme un ennemi de la foi chrétienne et de la civilisation européenne : « un Turc, un hérétique »(l.63), les