Kundera Le Livre Du Rire Et De L Oubli

d’» École du désenchantement ». « Vous avez lu, sans doute, La Confession ? Ce livre, dont la pensée première est hardie, manque d’audace dans l’exécution. Charles Nodier a publié son Histoire du roi de Bohême, délicieuse plaisanterie littéraire, pleine de dédain, moqueuse : c’est la satire d’un vieillard blasé, qui s’aperçoit à la fin de ses jours du vide affreux caché sous les sciences, sous les littératures. Ce livre appartient à l’Ecole du désenchantement. C’est une déduction plaisante de L’Âne

est répercuté en plusieurs lecteurs) | Le roman est ainsi envisagé comme une solution relativiste qui s'oppose au dogme, au code absolu médiéval : la « théocratie » a été remplacée par l' « ère relativiste de Descartes » [KUNDERA (19)]. « Nous considérons comme roman le récit post-épique qui finit de se constituer en Europe vers la fin du moyen âge avec la dissolution de la dernière communauté européenne, à savoir l'unité médiévale fondée sur l'économie naturelle fermée

similaire à celle de Cléante et Angélique. La mise en abyme permet ici de rire de la naïveté d'un père et de montrer l'habileté de la jeunesse rebelle ; elle participe du comique de la pièce. La mise en abyme peut également jouer le rôle de clin d'œil inséré par l'auteur, ou lui permettre d'engager, sur le mode de l'humour (autodérision), une critique sur sa propre œuvre, voire sur le genre auquel elle appartient. Milan Kundera est un auteur qui a l'habitude d'utiliser la mise en abyme pour apporter

“En faisant le récit de son histoire”note l’éthologue Boris Cyrulnick “on ne la revit pas on la recrée” (MM, 21, 162). N’est-ce pas à ce décalage entre passé et récit que fait allusion Maryse Condé en donnant à son recueil autobiographique le coeur à rire et à pleurer le sous-titre “contes vrais de mon enfance”? Le roman de Simone Schwarz-Bart, Pluie et vent sur Télumée Miracle, se présente comme le récit autobiographique d’un personnage narrateur, Télumée. Composé de deux parties, “présentation des

tous aient oublié bien des choses. » (Ernest Renan, Qu’est-ce qu’une nation ?) La liberté / l’égalité - « La liberté est le droit de faire tout ce que les lois permettent. » (Montesquieu, De l’Esprit des lois) - « Jamais nous n’avons été aussi libres que sous l’occupation allemande. » (Sartre, Situations) - «  Tous les animaux sont égaux, mais certains le sont plus que d’autres. » (Orwell, La Ferme des animaux) La comédie - « Molière est comique de sang-froid ; il fait rire et ne rit pas ;

vallée. De même que la rivière, nous sommes à la fois changement et permanence. Beaucoup plus que les autres animaux, nous sommes indépendants de notre milieu. Notre intelligence nous en a libéré.  Alexis Carrel (L'homme cet inconnu, p.97, Livre de Poche n° 445-6)   • [...] pour un homme, prendre conscience de son présent, c'est ne plus rien attendre.  Albert Camus  (Noces, p.26, Folio n°16)   • Faire des cadeaux est une habitude épouvantable, naturellement contractée

aussi poètes, dramaturges, polémistes, ils ont construit un large pan de la culture française moderne. Voltaire, à nos yeux, incarne la lutte contre le fanatisme. C’est avant tout l’homme de la tolérance, dont l’enseignement passe par la satire et le rire. Rousseau, pour nous, se confond avec l’égalité citoyenne. C’est le héros de la vertu simple et de la République. La Révolution française les a célébrés comme des pères. Réunis au Panthéon, ils furent chargés de symboliser les valeurs fondatrices inscrites

UNE ÉTOILE C’est ainsi que je m’imagine Ionesco ! Tous les êtres d’exception planent au-dessus de l’univers, leurs génies perdurent au-delà de leur temps de vie, ils le marquent d’une empreinte profonde. L’actualité, si pressée de brasser le pire, oublie ceux qui feront la grandeur de leur siècle, à qui ils apportèrent une contribution essentielle à l’histoire de la littérature. La nuit de l’oubli enfouit dans ses ténèbres l’éphémère du discours politique et les petitesses dérisoires qui forment le

l’humanisme -Perspectives secondaires. Genres et registres. Genre : œuvre hybride, entre roman, conte merveilleux (les géants)et traité argumentatif. Mélange des registre : comique, épique, didactique. Plan de la séquence Problématique : Gargantua, du rire médiéval à la réflexion humaniste. Edition : RABELAIS Gargantua (Pocket n° 6089) A. LECTURES ANALYTIQUES   |5 extraits, étudiés en classe, feront partie de la liste d’oral

Cette image a été gravée sur bois par Vallotton pour servir d’ ex libris (Inscription ou vignette apposée sur un livre pour en indiquer le propriétaire). Je l’ai retenue pour ses contrastes en noir et blanc, cet homme étrange qui lit sous un parapluie, devant une vitrine de libraire où les livres ne montrent plus que le blanc de pages devenues illisibles. Elle résume pour moi l’ambiance des nouvelles contemporaines, sobres, énigmatiques, construites sur des paradoxes