L Adhésion à Un Groupe Quelconque Social Religieux Politique Ou Autre Constitue T Elle Un Obstacle à La Liberté De L Individu

2011/2012 Thèse soutenue : Contre l’entrée de la Turquie en Europe Table des matières INTRODUCTION 3 I) Politique et religion 4 1) Une sécularisation qui tend à disparaître 4 2) Une sécularisation qui a été faite par la force 5 3) La montée de l’islamisme politique 5 4) La Turquie le «  cheval de Troie » de l’islam 6 II) Arguments Géoculturels et Religieux. 12 III) La situation économique de la Turquie. 21 IV) Le non-respect de la Turquie envers les Droits de l’Homme

l’homme et du citoyen « la liberté consiste à faire tout ce qui nuit pas à autrui […]  », mais quelle est la propre définition de « nuire », nuire à qui, pourquoi, comment…Le verbe nuire signifie «  faire du mal, du tort à quelqu’un », mais aussi « causer une perturbation grave à un être vivant, à son organisme, le mettre en danger ». Dans ma problématique, qui est la suivante : « Les sectes manipulent-elles les individus ou est-ce la société qui n’acceptant pas une autre pensée, considère les sectes

Max WEBER, « L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme » Définitions : - Le capitalisme est un concept à la fois économique, sociologique et politique. Caractérisant un système s'appuyant sur la propriété privée des moyens de production, sa définition donne lieu à des variations et dans le temps, et en fonction des sensibilités politiques des personnes qui emploient le terme. Toutefois, l'une de ses composantes de base est, via la recherche du profit, l'accumulation du capital, qu'elle

Les rites alimentaires 21 2.1.5 Les jours fériés 22 2.2 Gérer le fait religieux : les critères 23 2.2.1 La Jurisprudence et les délibérations de la HALDE 23 2.2.1.1 Qu’est-ce que la Halde ? 23 2.2.1.2 Les différents critères fixés par la loi et la Jurisprudence 23 2.2.2 Les critères concernant la protection des individus 24 2.2.2.1 L’interdiction du prosélytisme et le respect de la liberté d’autrui 24 2.2.2.2 La sécurité et l’hygiène 25 2.2.3 Les critères

INTRODUCTION §1/ Définition des libertés publiques. Distinction entre la et les libertés. La liberté au 13ème : celui qui ne dépend que de lui même => il n’appartient à aucun maitre. La liberté va qualifier l’état d’une personne autonome, à l’opposition à l’esclavage et à l’état de servitude. Evolution au 16ème s. : la personne libre est celle qui n’a pas de contrainte morale et sociale particulière. La personne qui peut de ce fait prendre des libertés. —› La distinction de ces

La liberté Introduction I. La liberté extérieure A. La liberté comme absence d’entraves (Hobbes) B. La liberté et la loi 1. Etat de nature et Etat social 2. Liberté négative et liberté positive 3. L’esclave et l’enfant 4. La liberté d’expression C. Travail et liberté 1. La libération par le salaire 2. La libération par l’apprentissage (Hegel) 3. La libération par la technique (Marx) 4. Problème : quand il est enfin libre, l’homme est devenu esclave (Arendt) II. La liberté intérieure

l'homme sont un « ensemble de droits, libertés et prérogatives reconnus aux hommes en tant que tels »1(*), c'est-à-dire en leur seule qualité d'être humain. Mettant l'accent sur le fait que l'homme est un individu, Jeanne Hersch considère les droits de l'homme comme « des droits individuels, naturels, primitifs, absolus, primordiaux ou personnels. Ce sont des facultés, des prérogatives morales que la nature confère à l'homme en tant qu'être intelligent »2(*). Quant à Vincensini, il considère les droits

Qu'est ce que la Science Politique? I- Définition de « sciences », « politique » et « sciences politique »: La science politique comme école: Sciences Po et IEP: En France, la science politique = prestige → grandes écoles. A l'étranger, c'est une matière quelconque. Émile Gaston Boutmy fonde l'École Libre des Sciences Politiques à Paris après la guerre contre la Prusse → instruction libérale supérieure. Recrutement des hauts fonctionnaires y est fait. Instruction libérale supérieure :

La liberté Introduction 2 I. La liberté extérieure 3 A. La liberté comme absence d’entraves (Hobbes) 3 B. La liberté et la loi 3 1. Etat de nature et Etat social 3 2. Liberté négative et liberté positive 5 3. L’esclave et l’enfant 5 4. La liberté d’expression 6 C. Travail et liberté 6 1. La libération par le salaire 6 2. La libération par l’apprentissage (Hegel) 7 3. La libération par la technique (Marx) 7 4. Problème : quand il est enfin libre, l’homme est devenu esclave (Arendt)

La liberté Introduction 2 I. La liberté extérieure 3 A. La liberté comme absence d’entraves (Hobbes) 3 B. La liberté et la loi 3 1. Etat de nature et Etat social 3 2. Liberté négative et liberté positive 5 3. L’esclave et l’enfant 5 4. La liberté d’expression 6 C. Travail et liberté 6 1. La libération par le salaire 6 2. La libération par l’apprentissage (Hegel) 7 3. La libération par la technique (Marx) 7 4. Problème : quand il est enfin libre, l’homme est devenu esclave (Arendt)