L Affaire Dreyfus Danger Pour La République

de la Diète de Francfort il fait limiter les pouvoirs des assemblées constitutionnelles, surveiller les étudiants, censurer la presse. 1848 : Le printemps des peuples. En écho de la révolution de février 1848, qui, à paris proclame la Seconde République, l’Europe s’embrasse, et pendant quelques semaines, c’est l’édifice construit à Vienne en 1815 qui semble être menacé. C’est le cœur même de ce système qui est menacé, le cœur du système étant Vienne et Metternich, qui sont les symboles des permanences

L’histoire de la société française est l’histoire des régimes politiques (type de gouvernement : monarchie ou république) qu’elle a connue. Depuis 1789, la France est meilleure. La constitution est l’ensemble des règles écrites qui gouverne le peuple. QUELQUES REPERES : 1789-1799 : Monarchie 1799-1814 : Consulat et empire de Napoléon 1848-1852 : Second Empire 1852-1870 : Seconde République 5 Mai 1789 : Louis XVI convoque ses généraux, c’est le début de la révolution. SECTION I : CRISE DE LA SOCIETE

des cités et partirent en conquérir d’autres donc Troyes. On pourrait dire que l’extension de la société politique procède de l’oubli des dangers de la nature. Platon qui est un pessimiste suggère que les catastrophes vont revenir et que conséquemment, les sociétés naissent et meurent de manière cyclique. c. Un exemple hypothético-déductif : République II Platon procède par enchaînement causal pour savoir comment la justice apparaît dans une société. Or cette apparition de la justice est

discuter de leurs intérêts communs, elle va les conduire à se concerter pour résister aux empiétements du capital. Ces sociétés de résistances, encore plus ou moins mutualistes, se développent de la fin de la Restauration au début de la deuxième République. Le gouvernement Louis-Philippe cherche à endiguer le mouvement, mais devra finalement le tolérer. Le développement du capitalisme se poursuit, les difficultés de l’existence aussi et font que mutualités et résistances ne satisfont plus aux exigences

Il existe en fait diverses assemblées en France, plus ou moins contrôlées par le pouvoir royal soucieux d’être obéi par des contribuables qui payent. Cela est dû au fait que la croissance de la fiscalité royale inquiète. Participer aux affaires publiques, pour les élites, c’est vouloir jouer pleinement leur rôle politique et social, en empêchant la dérive jugée despotique de la monarchie. C’est dans ce contexte que les ministres de Louis XVI, Turgot, Necker, puis Calonne, ont saisi

Chapitre 4: La naissance de la IIIe République (1870-1879). Cette décennie bien agitée fut une période essentielle de l'Histoire de notre pays, car ce fut alors que le régime républicain s'installa à peu près définitivement: après 1879, il n'a été interrompu que par le bref intermède du régime de Vichy1. Le régime qui apparut entre 1870 et 1879 fut le plus long que la France a connu depuis la Révolution (il dura soixante- dix ans), même si la Ve République semble bien partie pour lui faire concurrence

interdit de reproduire intéTUE LE LIVRE gralement ou partiellement le présent ouvrage, sur quelque support que ce soit, sans autorisation de l’Éditeur ou du Centre Français d’Exploitation du Droit de Copie, 20, rue des Grands-Augustins, 75006 Paris. DANGER © Groupe Eyrolles, 2007 ISBN 10 : 2-7081-3769-7 ISBN 13 : 978-2-7081-3769-1 Jean-François Guédon Dominique Demont Bien utiliser les citations dans les examens et concours ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■

propre de l’homme. Par le langage, le vieil homme peut communiquer ce qu’il a appris aux plus jeunes. Nous disions plus haut que la transmission, la relation maître-disciple ont constitué l’humanité. Sans elle, nous redeviendrions des animaux ; d’où le danger des idéologies délirantes qui contestent cette relation-là. À cause du langage, les mutations de l’humanité ne sont plus « génétiques », mais « culturelles ». Elles ne nécessitent plus des millénaires, seulement des années. À cause du langage, l’espèce

moyens de concrétiser un Etat. C’est aussi l’auteur des discours sur la 1ère des cadres ( ?) de Tite-live. Machiavel est le précurseur du républicanisme. Rousseau à dit : le prince est la bible du républicain. C’est les Anglais qui ont institué la république : cromwealth ( ?). 1688 : glorieuse révolution anglaise. Tradition que l’on va aussi retrouver aux origines de la révolution américaine : 1776 : indépendance. Et enfin, on commence à s’en apercevoir, tradition qui a joué un rôle considérable dans

les normes régissant la communauté collent au plus près des individus soumis à ces normes. Danger lier demos, ethnos = holisme, voire totalitarisme. → La citoyenneté civique (républicains libéraux) : respect, peu importe sa culture, ds principes régissant la communauté légale. → Tolérance (ou patriotisme) constitutionnel : individus liés par leur désir de délibérer ac autrui en vue d’une action commune. Danger = holisme, même si préserve la multi culturalité (diversité favorise dialogue), 1 procédure