L Ailleurs Baudelairien

.Baudelaire était un critique d'air donc on peut voir qu'il s'inspire de veermer. Baudelaire dans ces descriptions de la hollande doit sûrement avoir une peinture en tête. 3. Quel ailleurs ? A) l'orient on ne définit pas la destination du voyage mais on sait que c'est ailleurs et que cet ailleurs peut sûrement être l'orient. L'orient est un thème cher de Baudelaire. IL y a une énumération de l'univers bouclé fleurissant. Par exemple au vers 18, ésotérisme des fleurs et des parfums

- S'initier à l'analyse linéaire d'un poème Séance 3: « L'Invitation au voyage », lecture analytique (2h) Objectifs: - Analyser les caractéristiques du lieu idéal baudelairien et son lien avec la femme - Analyser les composantes sensibles du bonheur baudelairien - Revoir la méthode de la lecture analytique et le passage de cette dernière à l'élaboration des axes de lecture du commentaire Séance 4: « L'Invitation au voyage », synthèse

métaphores dans le texte et montrer en quoi leur signification peut être très imprécise – imprécise comme la « Nuit » ? Voir l’image de l’ « insultant hiéroglyphe » (le hiéroglyphe est une métaphore en lui-même) les percées mythologiques : l’imaginaire baudelairien repose sur une profonde connaissance livresque et mythologique. L’image du poète, seul, juché sur sa montagne, et contemplant le monde, peut être biblique. On trouve l’évocation du « sabbat », pratique satanique venant faire contrepoint à la référence

- S'initier à l'analyse linéaire d'un poème Séance 3: « L'Invitation au voyage », lecture analytique (2h) Objectifs: - Analyser les caractéristiques du lieu idéal baudelairien et son lien avec la femme - Analyser les composantes sensibles du bonheur baudelairien - Revoir la méthode de la lecture analytique et le passage de cette dernière à l'élaboration des axes de lecture du commentaire Séance 4: « L'Invitation

Baudelaire préfère lui donner le sens qu’a le mot mélancolie au XIXème : folie, dérèglement, fureur. En fait, Baudelaire donne exactement à son spleen le sens que la psychologie donnera ensuite à la dépression. Le spleen est constitutif de la poésie baudelairienne car c’est cela que l’auteur exprime, son mal être, son incapacité à vivre dans le monde qui est le sien. Beaucoup de poètes de son époque ressentent la même inadaptation, la modernité de Baudelaire réside dans le remède qu’il trouve à sa mélancolie :

Définition de l’idéal baudelairien ? |Richesse de la vision | | | |Utilisation des pluriels poétiques (« mille feux », « cieux », « voluptés », « odeurs »…) ( | | |I – L’évocation d’un ailleurs

deux postulations baudelairiennes : l'aspiration vers le bas que l'on trouve au vers un dans le verbe « pèse », au vers quatre « verse » et au vers neuf « la pluie » qui tombe. Ensuite, l'image suivante est liée à l'enfermement. C'est celle qui est la plus riche de signification. Le poète se sent en même temps emprisonné par les éléments extérieurs (l'image du cercle, du cachot de la prison des barreaux) et prisonniers de lui-même « filets au fond de nos cerveaux ». Par ailleurs le bestiaire, ici

exaltent l’ailleurs, le but du voyage ; mais ils le font de façon bien différente. Cet ailleurs, chez Baudelaire, reste indéfini ; il s’agit d’un pays idéal, onirique, utopique, un pays non nommé : « D’aller là-bas vivre ensemble ». Même si l’on peut identifier, dans son poème, des références à des lieux réels : les « canaux » (peut-être la Hollande), mais aussi « la splendeur orientale », l’évocation baudelairienne mêle des éléments géographiquement hétérogènes et ne renvoie à aucun pays véritable

35), « Brillant » (v. 12), « luisants », « polis » (v. 15-16), « miroirs » (v. 22), « d’or » (v. 38), « lumière » (v. 40)♦ De la beauté : « charmes » (v. 9), « beauté » (v. 13, 27, 41), « splendeur » (v. 23)♦ De la richesse et du luxe (leitmotiv baudelairien) : « Luxe » (v. 14, 28, 42), « riches plafonds » (v. 21)♦ De l’exotisme : « vagues senteurs de l’ambre » (v. 20), « La splendeur orientale » (v. 23), « du bout du monde » (v. 34).Enfin, cette idéalisation est renforcée par les hyperboles et les

une femme aimée. lumière 2° § Le bonheur semble aussi conjuguer à la fois fixité et mouvement, immobilité et aventure. - intimité et ... évasion. - bateaux et .. nonchalance. 3° § C'est également un sentiment de plénitude qui constitue le bonheur baudelairien. - équilibre du sonnet ; structure en écho (quatrains et tercets) – harmonie des sonorités... III° PARTIE Cette rêverie et cette béatitude sensuelle ont enfin une portée symbolique. 1° § C'est à un paradis que rêve le poète. - un paradis opposé