L Amour Est Une Illusion Platon

de Platon (où l'on trouve un usage abondant du mot), qui fixera le type de recherche et de questionnement en quoi consiste encore aujourd'hui la philosophie[4]. Le terme est composé des mots « ami » (philos) et « sagesse, savoir » (sophía), la « philosophie » signifiant ainsi : « amour de la sagesse » ou « amour du savoir ». La philosophie est à plusieurs reprises définie par Platon comme étant en opposition avec les désirs « humains » : philo-hèdonos (amour du plaisir), philo-sómatos (amour du

de leurs claires tuniques ; Mais je hais l'affreux tas des vils pédants iniques ! Confier un enfant, je vous demande un peu, A tous ces êtres noirs! autant mettre, morbleu ! La mouche en pension chez une tarentule ! Ces moines, expliquer Platon, lire Catulle, Tacite racontant le grand Agricola, Lucrèce ! eux, déchiffrer Homère, ces gens-là ! Ces diacres ! ces bedeaux dont le groin renifle ! Crânes d'oùsort la nuit, pattes d'où sort la giffle, Vieux dadais à l'air rogue, au sourcil

hiérarchiser, travailler à les rendre plus cohérents ? Mais si le désir était l’ennemi de la cohérence, si il était contraire à toute démarche rationnelle, ne faudrait-il pas plutôt chercher à s’en libérer dans la mesure du possible ? Ce serait alors une illusion d’avoir comme règle de vie l’idée d’accomplir tous ses désirs, à vrai dire le seul qui nous importe serait le désir de nous libérer des désirs et de leur incohérence passionnelle. Pour être heureux, il faut apprendre à satisfaire les désirs qui

au sens large se pose. Lucrèce, dans De La Nature des Choses, pense que « Les nœuds puissants de Vénus tiennent bien leur proie » et nous montrer que l’Amour ne repose que sur une illusion, que le désir amoureux étant impossible à satisfaire, il entraine une insatisfaction totale. On peut donner le point de vue de Platon dans le but de nuancer cette pensée comme dans Le Banquet dans lequel Socrate raconte le mythe d’Eros, Dieu de l’Amour. Les parents de ce dernier sont particuliers puisqu’ils sont

réalité que sa réalité en devenant un autre que se qu’il est. Il crée alors un monde parallèle avec une réalité parallèle à son monde et à sa réalité. L’homme peut alors parfaitement vivre dans le mensonge à soi, devenir autre chose et vivre dans une illusion. Mais alors en a-t-on le droit, la permission? Est il morale de le faire et qu’elle en sont les conséquences. Kant s’y opposera fermement car il considère qu’il est du devoir de chacun de ne pas le faire. « Tu dois donc tu peux ». Le mensonge n'est

principe d’individuation, qui possède une valeur purement subjective, dans le monde en tant que représentation. Les formes essentielles de cette représentation constituent le « voile de Maya », la fausse connaissance telle qu’elle fut décrite par Platon dans le livre VII de la République. La connaissance soumise au principe de raison ne permet pas de dépasser le niveau du phénomène. Et la philosophie authentique est celle qui ne se pose pas la question classique : d’où vient le monde, où va-t-il

mourir ? Philosopher, est-ce finalement bien sérieux ? Prendre la philosophie trop au sérieux, au point d’y consacrer sa vie, est-ce bien sérieux ? N’y a-t-il pas mieux à faire dans la vie, aussi bien pour soi-même que pour la collectivité ? Mais Platon, décrivant les hommes ordinaires comme des prisonniers à perpétuité d’une caverne absurde, se disputant l’honneur de prévoir les premiers quelles ombres vont passer sur le mur, et prêts à tuer qui voudrait les délivrer, ne nous montre-t-il pas aussi

fait Platon dans l'Alcibiade majeur Le seule chose que je sais, c'est que je ne sais rien. Cette phrase résume ce qu'on appelle l'ironie socratique. Celle-ci consiste à interroger en feignant l'ignorance. Elle est aussi révélatrice du refus du dogmatisme caractéristique de la philosophie socratique. Platon Il faudrait pour le bonheur des États que les philosophes fussent rois ou que les rois fussent philosophes (La République) Platon évoque ici la théorie des "philosophes-rois". Platon pense

naissait Que ta vision soit à chaque instant nouvelle Le sage est celui qui s'étonne de tout » André Gide 42 « Je crois que la raison est une illusion, vitale si vous voulez, qui n'a d'autre but que de nous dissimuler notre impuissance et notre fragilité. Toute la sagesse à laquelle nous pouvons prétendre c'est de comprendre que tout est illusion » Gabriel Marcel 43 « Le sage poursuit l'absence de douleur et non le plaisir » Aristote 44 « Quiconque veut vraiment devenir philosophe devra «

philosophique Cette section est vide, insuffisamment détaillée ou incomplète. Votre aide est la bienvenue ! « Vivre d'amour et d'eau fraîche » est un idéal rêvé par certains. Ni guerre ni labeur ; uniquement l'amour. « Peace and Love » (« Paix et amour »). Plaisir de la non-violence, de la séduction, de l'érotisme et des divertissements sexuels. L'amour est un thème abordé avec profondeur par la philosophie. Par exemple, pour répondre à cette question : l'homme est-il à la source de l'amour qu'il