L Amour Et La Condition Humaine

Et que la PAIX règne sur terre Ces hommes authentiques qui souhaitent pour toute l'humanité amour, paix, liberté et harmonie et qui ne sont pas les esclaves de la soif de pouvoir, ni de l'autoritarisme, de l'arrogance et de la folie des grandeurs, n'ont jamais recours à la haine, à la soif de vengeance et à des armes mortelles, pour asservir de force la terre et les hommes, et ce, pour la seule raison,déjà, que de telles dispositions, techniques, instrumentations, etc- ont toujours tendance à se

l’homme est un instrument de musique et il contient une musique grandiose. Elle est endormie, mais elle est là, attendant le moment voulu pour être interprétée, exprimée, chantée, dansée. Et c’est à travers l’amour que le moment arrive.  Un homme sans amour ne connaîtra jamais cette musique et ne saura jamais quelle était la musique qu’il portait dans son cœur. C’est seulement à travers l’amour que la musique commence à prendre vie, elle se réveille et cesse d’être potentielle pour devenir réalité.

ans il ne peut que constater, tristement, qu'il est passé dépassé. En effet, l'auteur fêté est désormais Racine. Alors que Corneille présente des héros admirables par leur grandeur d'âme, Racine émeut et accable en soulignant le tragique de la condition humaine héros racinien est prisonnier d'une destinée cf Phèdre, là où le public trouve davantage de vérité dans cette nouvelle image de l'homme. Or dès lorsqu’il termine sa vie dans une retraite pieuse, on montre ses

Maria de Neubourg, médite sa vengeance (1). Il veut se servir d'un cousin dévoyé, don César, qui refuse dans un sursaut d'honneur (2). «Ver de terre amoureux d'une étoile », Ruy Blas, valet de Don Salluste, resté seul avec Don César, lui avoue son amour pour la Reine (3). Ayant tout entendu, don Salluste fait enlever don César, dicte des lettres compromettantes à Ruy Blas et, le couvrant de son manteau, le présente à la Cour comme son cousin César. Il lui ordonne de plaire à la Reine et d'être son

menace obsédante, la vengeance machiavélique de Don Salluste qui poursuit la reine d'une haine implacable et ne considère Ruy Blas que comme un vil instrument. L'éclat du drame d'amour s'en trouve rehaussé ; passion émouvante et bien romantique, cet amour d'un laquais pour une reine a le charme douloureux des rêves impossibles. C'est par un trait de grotesque tragique qu'un sort absurde a donné à Ruy Blas, avec une âme sublime, l'état de laquais. Mais Victor Hugo, voulant faire de sa pièce une illustration

qu'est ce que l'amitié ? L'amitié est une nécessité pour chacun. Elle est ce qu'il y a de plus nécessaire pour vivre, quels que soient l'âge et la condition; elle est le lien de respect entre les Hommes, l'attache qui nous relie à la vie en nous apportant de la joie. De ce fait c'est une des choses les plus primordiales dans la nature de l'être humain. C'est le bien, l'agréable et l'indispensable qui amènent à l'amitié. Cette dernière est faite d'une bienveillance mutuelle, chacun souhaitant le

Nous avons choisit cet axe car Rodrigue va demander le pardon de Chimène durant tout son monologue. Premièrement Rodrigue dit a chimene que son amour n'emploiera  « Ni la loi du combat ni le vouloir du Roi » car en ayant gagné le combat contre Don Sanche Rodrigue devrait par obligation du Roi obtenir la main de Chimene. Or Rodrigue souhaite obtenir l'amour de Chimene uniquement par son pardon. Par la suite Rodrigue demande par quel moyens il peut se faire racheter pour la mort de son pere si le

ans avec qui il entretient une étrange relation passionnelle et charnelle. Cette fascination inexplicable l'entraîne alors dans un amour qui le met face à son propre problème : la difficulté à appréhender correctement la réalité, d'où la naissance de ce sentiment profond d'ennui qui nait en lui. On pourrait alors essayer de comparer la vision de la condition humaine selon Pascal et selon Moravia. Comment se place l'œuvre, L'Ennui par rapport à l'héritage des Pensées de Pascal. Nous verrons en quoi

histoire personnelle ou dans leur imagination débordante. + D’admirables conteurs + maintenir l’intérêt du lecteur = utilisation du merveilleux + fantastique. Thèmes : | Procédés d’écriture | * Mal du siècle * Mélancolie * Nature * Amour * Évasion (voyage, rêve, folie) * Mort | * Lyrisme : champ lexical de l’affectivité. * L’expression du Moi : suremploi de la 1re personne du singulier. * Récit autobiographique * Romans historiques * Recours au langage populaire

même et pour l’objet de son amour. L’amour en tant que sentiment ambivalent peut alors soit conduire au respect soit au contraire à la violence . Ainsi, il est plus facile d’aimer quelque chose de concret, et d’immuable car s’il change, l’objet de notre amour peut modifier notre plaisir et donc modifier notre comportement. Alors faut-il aimer pour respecter ? Dans quelle mesure peut on respecter quelqu’un si on ne l’aime pas ? Entre un amour bienveillant et un amour destructeur, existe t-il