L Amour Et La Condition Humaine

Peut-on dire que le Fanatisme est un redoutable amour de la Vérité Depuis très longtemps, le fanatisme sévit dans notre société, plus particulièrement le fanatisme associé aux religions car celles-ci ont provoqué depuis la nuit des temps des guerres et des oppositions féroces et celui associé aux doctrines politiques (les deux n'étant pas tellement différenciées dans certains cas). Dans le dictionnaire, le fanatisme est défini comme un «zèle aveugle et excessif apporté dans la défense d'une religion

personnages: -Clov automate, jeu scénique (escabeau, lunette), clown LE FOU -Hamm roi de pacotille, autoritarisme (tour du monde, centre), clown LE ROI -Nagg et Nell vieillards, conditions physiques similaires, jeu d'entrée en scènes, anecdotes, personnalités LES PIONS II. Une tragédie a) La "dégoûtation" de la vie: -maladie, corps, infirmité -rejet de la paternité Nagg/Hamm/Clov

monde , connu par sa simplicité et énorme richesse ,chacune de ses œuvres est toujours porteuses de message et de signification évoquant des questions existentielles :les préoccupations et les expériences humaines ,c’est le cas dans ZAHIR ,une œuvre qui chante la quête ou l’hymne a l amour , en s inspirant dans d autre cultures. Les débuts des parcours de PAULO COELHO ont été marque par la religion , fréquentons l’école Jésuite, Il se forge une âme rebelle sous l éducation austère des pères 

point de la rendre méconnaissable. L'homme lui-même et ses facultés n'échappent pas à ce processus de transformation. Comme notre corps* ne peut plus se satisfaire de la simplicité des origines, nos désirs* nous éloignent des vrais besoins et notre amour-propre nous conduit à bannir l'égalité de notre vie sociale: loin de considérer que les lois de la société ou de l'économie sont naturelles, contrairement à certains de ses contemporains, Rousseau fait de la nature une notion critique: origine perdue

toutes les manifestations de l’amour. L’humanisme met l’homme au centre de l’univers. L’humanisme accepte toutes les qualités et toutes les imperfections des hommes. Il explique la diversité de l’amour avec la complexité et l’inconstance de la nature humaine. Ainsi, l’amour sensuel est une des mille images de l’amour. Le thème de l’amour sensuel révèle la différence essentielle entre la Renaissance et le Moyen Âge. La Renaissance met les désirs individuels de l’homme avant les idées morales de l’église

aussi pourquoi les conditions de création et de réception (types de publics, lieux de spectacle) sont déterminantes dans l’histoire du théâtre. Texte n°1 : Marivaux, Le Jeu de l’Amour et du Hasard, 1730 (P.172-173) I) Une scène vivante Cette scène se déroule en plusieurs étapes : 1ère étape : Arlequin se dévoile (L.1 à 25) 2ème étape : Réaction assez vive de Lizette (L. 26 à 28) 3ème étape : Lizette se dévoile (L. 29 à 42) 4ème étape : Réaction d’Arlequin et aveux de leur amour (L. 43 à 61)

Introduction Un héros est un personnage réel ou fictif de l'Histoire, de la mythologie humaine ou des arts. On peut cependant noter que la notion « héro » est à la fois évidente et problématique. En effet, toutes les cultures, présentes ou passées, utilise cette notion. Néanmoins elle semble avoir perdue de sa force et de son évidence. C’est pourquoi il est intéressant de se demander quelle est la valeur de cette notion traditionnelle et d’analyser ses métamorphoses depuis la mythologie jusqu’à

chevalier est prêt à se sacrifier au nom du Christ et il est fortement encouragé et parfois récompensé par l’Église qui exalte la condition chevaleresque et incite les nobles de condition sociale élevée à se faire adouber. Le chevalier devient ainsi le nouveau modèle à suivre. Apparaît ainsi dans les textes de l’époque, des hommes illustres, issus parfois de condition sociale moindre, qui se sont distingués par leurs prouesses et leur bravoure lors de la première croisade. Peu à peu, les différentes

Sommaire I/ Biographie de Marivaux II/ Résumé III/ Thème : amour et classes sociales IV/ Bilan personnel I/ Marivaux Né en province le 4 février 1688, Marivaux fait ses études à Paris. En 1720 il fait son apparition au Théâtre-Italien et au Théâtre-Français. Ses pièces empruntent ses principes à la Commedia dell’Arte. Marivaux se présente comme auteur romanesque, mais il est surtout connu pour ses œuvres qui traitent « la métaphysique du cœur », le style

Morale : Latin mors, moris Ensemble de principes régissant une société et permettant la relation à l’autre |Ethique : latin ethos Ensemble de principes raisonnables qui régissent nos propres conduites | | |Morale : lois humaines, obligeant tout homme (qui possède la raison), relatives |Religion : lois divines, obligeant le croyant. Sanctions si l’on ne suit pas les| |à une culture. Aucune punition si on ne suit pas une loi morale (obligation « in|lois religieuses