L Amour Et La Condition Humaine

Texte 7 : « A une passante », Les Fleurs du Mal (1861), Charles Baudelaire. Problématique du cours : En quoi cette scène en apparence banale traduit-elle l’image de la femme et la conception de l’existence humaine selon Baudelaire ? I) Une rencontre violente. 1. Un contexte agressif entraînant le malaise du poète -Construction narrative en différentes étapes : 1er = le décor / 2eme = les deux protagonistes, femme d’abord, homme ensuite / 3eme = les conséquences de la rencontre. --> Point de

Mots de vocabulaire – leitmotive : sens du dictionnaire + valeur dans le roman Incubation : action de couver des œufs. Dans le Meilleur des Mondes, tous les bébés sont créés artificiellement et élevés en couveuse Conditionnement : action de conditionner, préparer les esprits par la propagande. Le but du conditionnement est de faire aimer aux enfants la destination sociale à laquelle ils ne peuvent échapper (Alphas, Bêtas, etc.). En fonction de la caste à laquelle ils appartiennent, tous les bébés

Dieu = amour, amour = foi, pour les hommes l'amour de Dieu = recevoir sa grâce --> la future cité de Dieu (celle créée après le Jugement Dernier) sera faite de chrétiens auxquels Dieu aura accordé sa grâce --> rien ne peut se faire sans celle-ci, sans son acquisition --> idée de "grâce" reprise par les Calvinistes (Luther + Calvin) au 17°s., mais de façon particulière : tout le monde n'est pas destiné à aller au Paradis --> tout chrétien n'ira pas forcément au Paradis ! La condition ? que

Elle va même jusqu'à lui dire : «Votre amour n'est pas une chose bien sérieuse pour vous. Que de ressources n'avez-vous pas pour vous en défaire !», que l'objet de son amour soit ou non une femme de chambre. Si elle était vraiment une servante, sa tirade aurait une grande portée sociale car elle souligne la différence de situations entre un homme qui est aristocrate et une femme qui appartient à la plèbe. Dans la seconde partie de la tirade, elle exprime son amour en se transportant en pensée dans un

Amour : Faut-il se méfier de l'amour ? Faut-il aimer son prochain ? Faut-il aimer pour respecter ? Art : Qu'est-ce que la valeur d'une oeuvre d'art ? Le plaisir est-il l'origine et la fin de l'art ? Une oeuvre d'art est-elle utile ? Peut-on convaincre autrui qu'une oeuvre d'art est belle ? Peut-on convaincre autrui qu'une oeuvre d'art est belle ? Autrui : La personne est - elle un objet ? Autrui est-il un autre moi-même ? Autrui peut-il être pour moi autre chose qu’un obstacle ou

études sur une autre plaie de l'esprit humain, sur un mal en apparence moins fâcheux que le scepticisme, mais qui, au fond, n'est pas moins dangereux. Il nous importe d'autant plus de rompre ouvertement avec le mysticisme qu'il semble nous toucher de plus près, et que par un air de grandeur il peut séduire plus d'une âme d'élite, particulièrement à l'une de ces époques de lassitude, où, à la suite d'espérances excessives cruellement déçues, la raison humaine, ayant perdu la foi en sa propre puissance

lumières, etc ... le jeu des acteurs est primordial pour maintenir l'illusion, « le temps de la représentation ». Tout est mis en ' uvre, par la cohérence du jeu, de l'intrigue, de la psychologie des personnages, pour créer « le vraisemblable » qui la condition « sin qua non » depuis Aristote, qui explique la notion dans sa Poétique, de l'illusion. Mais le vraisemblable doit-il nécessairement être vrai ? Autrement dit, les acteurs doivent-ils se comporter comme dans la vie pour donner cohérence à une représentation

un secret atroce 3 Jules Barbey d’Aurevilly, Les Diaboliques. Paris : Editions Le livre de Poche, 1978.Letras 54 (2013) 93 Les Diaboliques de Barbey d’Aurevilly : Un éloge de la provocation... qui, pourtant, ne nuit pas au bonheur parfait de son amour. C’est l’histoire du comte Serlon de Savigny qui, étant marié à l’aristocrate Delphine de Cantor, fait connaissance de Hauteclaire Stassin, fille de soldat, extrêmement habile pour l’exercice de l’escrime et l’équita- tion. Tous les deux tombent

à long terme. Dans notre époque dite postmoderne, de nombreuses attaques visant à renverser l’ordre naturel créé et établi par Dieu le Créateur ne cessent de voir le jour : avortement, euthanasie, théorie du genre, manipulation sur l’embryon humain, gestation pour autrui… En tant que chrétiens, quelle position adopter face à ces enjeux éthiques qui attaquent les racines mêmes de l’identité de ce que Dieu a créé ? « Quelle est ma position face aux enjeux éthiques postmodernes ? » 1. Les

travail ② Les intermèdes, liés à l’intrigue, accentuent l’effet comique · 1er intermède : pastorale qui reprend le motif de l’amour malheureux avec Polichinelle qui chante une sérénade de son amour pour Toinette dans une scène de commedia Dell’ Arte · 2ème intermède : place de la question du mariage au cœur de l’intrigue avec Béralde qui fait venir des égyptiens déguisés en mores · 3ème intermède : satire médecine avec Argan qui