L'Ange de l'abîme

formèrent une masse énorme sur la terre et l'arche dériva à la surface des eaux. La crue des eaux devint de plus en plus forte sur la terre et, sous toute l'étendue des cieux, toutes les montagnes les plus élevées furent recouvertes. Les réservoirs de l'Abîme se refermèrent ainsi que les ouvertures du ciel. La pluie fut retenue au ciel et les eaux se retirèrent de la terre par un flux et un reflux. Au bout de cent cinquante jours les eaux diminuèrent et au septième mois, le dix-septième jour du mois

malheureuse enfant écouta les tentations auxquelles l'exposait plus que d'autres (qui la blâmeront trop vite peut-être) le milieu où son état la contraignait de vivre. Bref, elle fit une faute: - elle aima. Ce fut sa première faute; mais qui donc a sondé l'abîme où peut nous entraîner une première faute? Un jeune étudiant, candide, beau, doué d'une âme artiste et passionnée, mais pauvre comme Job, un nommé Maxime, dont nous taisons le nom de famille, lui conta des douceurs et la mit à mal. Il inspira la passion

même amour… ». La cristallisation du souvenir, mais aussi la clé de l’impossibilité pour le narrateur de vivre au présent, tient  au caractère fantomatique d’Adrienne, « fantôme rose et blond », « mirage de gloire et de beauté », « esprit montant de l’abîme », « apparition », « image vaine », « spectre funeste » et ange de l’apocalypse. On retrouve cette dimension fantomatique dans le syndrome post traumatique par lequel l’ancien combattant de la Grande guerre, blessé non dans son corps, mais dans son

géographiques, mais également des noms de périodes historiques, comme la « Révolution ». © Groupe Eyrolles 23 Des mots, des phrases, des textes Nom concret/nom abstrait Le nom concret désigne un être réel, ayant une existence propre : une pierre, un ange (l’ange a au moins une existence propre dans mon esprit). Le nom abstrait désigne une qualité, une propriété que mon esprit sépare de l’objet auquel elle est unie : la blancheur. Nom collectif Le nom collectif désigne un ensemble : une cohue, une foule,

généralement appelé "film d'auteur", dont l'Europe est aujourd'hui, et depuis plusieurs décennies déjà, l'un des principaux foyers. Sur les écrans scandinaves, l'actrice la plus célèbre à cette époque est Asta Nielsen, qui joua entre autres dans l’Abîme, réalisé par Urban Gad en 1910, puis, deux ans plus tard, toujours sous la direction du même metteur en scène, elle apparaît dans la Danse de mort.        Au même moment, en France, le cinéma, autrefois destiné à la clientèle des foires et

également des noms de périodes historiques, comme la « Révolution ». © Groupe Eyrolles 23 Des mots, des phrases, des textes Nom concret/nom abstrait Le nom concret désigne un être réel, ayant une existence propre : une pierre, un ange (l’ange a au moins une existence propre dans mon esprit). Le nom abstrait désigne une qualité, une propriété que mon esprit sépare de l’objet auquel elle est unie : la blancheur. Nom collectif Le nom collectif désigne un ensemble : une cohue, une foule

Séjour de Nesle. – Comment ! vous ne comprenez pas ! s’écria Ascanio. – Si fait ! si fait ! je commence à entrevoir. Oui, c’est cela même. J’y suis. Le chêne commence avec le mur une arche de pont dont cette échelle peut faire le complément, mais l’abîme est dessous, camarade, et un abîme plein de boue. Diable ! il faut y faire attention. On a ses plus belles hardes, et le mari de Simone commence à ne plus vouloir me faire crédit. – Aidez-moi à monter l’échelle, dit Ascanio, 259 voilà tout ce

Et si l’ennemi veut, les suivant au rivage, Au delà de l’Elster étendre le carnage, C’est alors qu’il verra devant ses rangs surpris Le pont qu’il doit franchir s’abîmer en débris, Et le fleuve, arrêtant ses masses vagabondes, Opposer à leurs pas l’abîme de ses ondes. Ainsi tout est prévu. Les chefs et les soldats Pourront se rallier, et de nouveaux combats, En des champs plus heureux renouvelant la lutte, De l’empire ébranlé vont prévenir la chute. Napoléon l’a dit... Qui pourrait en douter ?...

malheur l'avait-il rapproché d'elle. Charles n'était plus ce riche et beau jeune 39 homme placé dans une sphère inabordable pour elle; mais un parent plongé dans une effroyable misère. La misère enfante l'égalité. La femme a cela de commun avec l'ange que les êtres souffrants lui appartiennent. Charles et Eugénie s'entendirent et se parlèrent des yeux seulement; car le pauvre dandy déchu, l'orphelin se mit dans un coin, s'y tint muet, calme et fier; mais, de moment en moment, le regard doux et

aussi le malheur l’avait-il rapproché d’elle. Charles n’était plus ce riche et beau jeune homme placé dans une sphère inabordable pour elle ; mais un parent plongé dans une effroyable misère. La misère enfante l’égalité. La femme a cela de commun avec l’ange que les êtres souffrants lui appartiennent. Charles et Eugénie s’entendirent et se parlèrent des yeux seulement ; car le pauvre dandy déchu, l’orphelin se mit dans un coin, s’y tint muet, calme et fier ; mais, de moment en moment, le regard doux et