L'Angélus

curato. Ma le lezioni erano così brevi e saltuarie da servire a ben poco. Venivano impartite a tempo perso nella sagrestia, in piedi, fra un battesimo e un funerale; oppure il prevosto, se non doveva uscire, mandava a chiamare il suo allievo dopo l’Angelus. Salivano nella camera del sacerdote e prendevano posto: moscerini e falene turbinavano intorno alla candela. Faceva caldo, e il bambino si addormentava, il brav’uomo si assopiva con le mani incrociate sul ventre e ben presto russava a bocca aperta

églises et l’E. A propos des usages locaux le juge admi c’est montré très exigeant, il a annulé ttes les sonneries civ qui ne se fondaient ps sur un usage local : * Pour des enterrements et des mariages civils, * Pour le remplacement de l’angélus, * Pour annoncer l’heure des repas, * Pour annoncer les travaux des champs et l’entrée en classe des enfants, * Pour célébrer des fêtes locales. L’essentiel de ce contentieux se situe entre 1905 et 1920 et ça s’explique parce que ce

nuntiavit Mariae... Et voilà le père de la confiseuse et ses frères honteux de leur soupçon, qui disaient, en descendant l’escalier, à l’époux : « Mon fils, vous êtes un sot... Mon frère, n’avez334 vous point de honte ? Un homme qui dit l’Angelus, un saint ! » Un soir, en hiver, qu’il s’en retournait à son couvent, il fut attaqué par une des créatures qui sollicitent les passants ; elle lui paraît jolie : il la suit ; à peine est-il entré, que le guet survient. Cette aventure en aurait

Victor Hugo : poésie de combat contre Napoléon III. • Poésie et vérité (1942), Paul Éluard : grand recueil de poésie de la Résistance pendant l’occupation (1942), s’ouvrant sur « Liberté » (« …J’écris ton nom »). Poésie « objective » • De l’angélus de l’aube à l’angélus du soi (1897), Francis Jammes : le monde de la campagne restitué en vers libres par un « poète paysan ». • Le parti-pris des choses (1942), Francis Ponge : l’objet devient « objeu », le poète disparaît devant la plénitude des choses. Poésie

interdisent ou limitent les sonneries de cloche dans des conditions telles que la pratique de la religion s’en trouve entravée. En vertu de cette jurisprudence, les sonneries de cloche traditionnelle (celles qui annoncent les messes et celles sonnée à l’angelus) ne peuvent être en principe interdites. Le législateur a prévu que dans certains cas, les autorités civiles pouvaient faire sonner les cloches, notamment en cas de péril national ou au contraire, à l’occasion de festivité nationale. S’agissant

et une petite danseuse en plâtre, toute nue, et la jambe en l'air. Sous mon bras droit, une salière géante, en verre de Venise (1 fr. 50 chez notre ami le brocanteur) et un réveille-matin de grande taille (2 fr. 50) qui devait sonner puissamment l'Angélus des chasseurs. Comme on avait oublié de l'arrêter, j'entendais, à travers les couvertures, son tic-tac ferblantier. Enfin, mes poches étaient bourrées de boîtes d'allumettes et de sachets de papier qui contenaient du poivre, de la noix muscade, des

le positivisme peut nuire à la liberté des hommes car le positivisme pour elle confond l'Etat et le Droit autrement dit il n'y a de Droit que celui de l'Etat. Donc lorsque l'on interroge Kelsen (auteur de la Constitution d'Autriche, victime de l'Angelus): "du point de vue du Droit, le Droit sous le régime nazi était du droit", les nazi ne faisaient que respecter le Droit donc leurs actes étaient du Droit il ajoute même, le Droit est une tautologie c-a-d une répétition superflue des même faits (ex:

silhouette sombre du cargo des lépreux se balançait mollement sur la baie de Dallice et le soleil disparaissait dans les flots, à l'horizon, comme une grosse boule ensanglantée. Un tintement de cloche très faible parvint jusqu'au sommet de la colline. — L'Angélus, murmura la voix grave de Will. Je l'entends tous les soirs... Il eût été regrettable que cette soirée ne ressemblât pas aux autres. — A présent, zé crois que nous pouvons descendre, dit Tulio. — Si la cloche de l'église sonne, déclara Will, c'est

hiboux des bois. Et tandis qu'on était là, dans la belle nuit tiède semée d'étoiles, dans le silence sonore plein de musiques de grillons, tout à coup une cloche commençait à tinter, très loin mais très clair, là-bas dans l'église du village. Oh ! l'Angelus d'Échillais, entendu dans ce jardin, par ces beaux soirs d'autrefois ! Oh ! le son de cette cloche, un peu fêlée mais argentine encore, comme ces voix très vieilles, qui ont été jolies et qui sont restées douces ! Quel charme de passé, de recueillement

semences. Je sus ainsi qu'il portait des caleçons longs et qu'il ronflait. Le lendemain, à midi, le même M. Rezeau était redevenu un homme du monde aux gants distingués. Nous avions traversé le Lot-et-Garonne sans nous arrêter et nous arrivions pour l'angélus au château de Poli, perché sur une des collines d'Armagnac, entre la Gélise et la Douze. Il avait fort grand air, ce château, et son propriétaire, à première vue, ne le déparait pas. Long vieillard à favoris blancs, l'ex-magistrat fit une entrée