L Apprentissage De La Politique 1789

d’état : catégorie A, 75 % (beaucoup de profs) E) Le recrutement des maires : Trois enjeux : * Le contrôle de l’état dans la désignation des maires * Trouver un système d’élection qui est ajusté à la différenciation démographique 1789-99 : logique d’élection des maires directement par la population pour 2 ans. ↘Suffrage censitaire 1799-1848 : l’empire (Napoléon) → 1799-1815 nouvelle monarchie → 1815-1848 Peu de liberté au peuple, les maires sont nommés par les

acquis concerne les transformations intervenues après la naissance, les apprentissages par l'éducation et tout ce qui est de l'ordre de la culture. Distinction Il est concevable qu'une partie des comportements humains relève de l'inné, de la construction biologique et naturelle de l'individu. Ex. : la faim, le sommeil, la pulsion sexuelle. Néanmoins, la quasi totalité de nos manières d'agir et de penser relève d'un apprentissage social qui s'effectue dès la naissance et tout au long de la vie de

Histoire contemporaine I. Le « long XIXe siècle » 1789-1914 Un siècle révolutionnaire La Révolution Française (RF) est centrale dans la périodisation : elle a changé l’époque en retournant l’absolutisme et en instaurant une tentative de souveraineté populaire. Dans la périodisation, un moment de rupture est donc un moment de définition dans le temps. Exemple de la Renaissance : rupture épistémologique, rupture avec l’Eglise, avec le féodalisme, guerres de religion, absolutisme,… L’ordre établi

Mariage de Figaro . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160 ➜ Contre les privilèges Textes de Laclos, Condorcet, Voltaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162 ➜ Vers l’égalité des femmes . . . . . . . . . . . . . . . . 164 ➜ Pour l’égalité politique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166 ➜ Le conte philosophique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168 ➜ Les lettres fictives 170 ➜ Le dialogue philosophique J.-J. Rousseau, Discours sur l’inégalité 4 Contourner la censure

fraternité. Elle est importante, dès lors que les citoyens forment un ensemble d’hommes et de femmes attachés à un projet commun. Dans ces conditions, la solidarité, qui consiste à venir en aide aux plus démunis, directement ou par le biais des politiques publiques (ex : impôt) est très directement liée à la notion de citoyenneté. Les citoyens européens disposent de droits liés à leur citoyenneté et garantis par les traités (articles 17 à 22 du traité instituant la Communauté Européenne) : Le civisme

doivent respecter des fonctions, un âge et une expérience de longue date) * Les conseillers d’état (recruter par mi les maitres des requêtes (2/3) et 1/3 au tour extérieur (condition ; avoir au moins 45 ans mais pas forcément fonctionnaires (homme politique, syndicaliste … choisi par le gouvernement), ils sont dit au service ordinaire (il existe des conseillers en service extra ordinaire mais n’exerce pas de fonction juridictionnelle élu pour 4 ans pour leurs compétences particulières). * 6

Anthropologie philosophique 13 3.3 École des Annales et histoire des mentalités 14 3.4 Anthropologie culturelle ou ethnologie 15 3.5 Anthropologie historico-culturelle 16 4 Thèmes anthropologiques 2 9 17 4.1 Le corps 17 4.2 Apprentissage mimétique 18 4.3 Rituel et performativité 19 5 Perspectives 21 L’apport de l’histoire (A. Prost) 23 1 La question du temps : de quand ça date ? 24 2 La question du changement : force des choses et jeu des acteurs 27 IV 3 TRAITÉ

atteindre la gloire. Ainsi, il donna vie à une œuvre gigantesque composée de presque quatrevingt-dix romans et nouvelles, une trentaine de contes, cinq pièces de théâtre, peuplée de quasiment deux mille personnages, et qui peint la société française de 1789 à 1848. Les maîtres-mots de cet univers sont: l’argent, la gloire et le plaisir. L’intérêt économique est omniprésent dans les décisions familiales, existentielles, professionnelles, etc. Cette « manie » pécuniaire a longtemps été celle de Balzac lui-même

Pourquoi la révolution française est-elle le point de départ de la vie politique moderne? I. Révolution française: une référence essentielle dans notre culture/mémoire? • Avant révolution, on parle de sujets et non de citoyens car le roi est considéré comme dieu donc tous les autres sont soumis. Après, personnes deviennent citoyens, désacralisation du roi et instauration d’un système laïc. ==> Rend possible une vie politique moderne • Révolution française s’inscrit dans ce qui s’appelle les

Introduction à la science politique SEANCE N°1 : Qu'est-ce que la science politique ? 1) Définition usuelles : Analyse du pouvoir politique et des institutions (Larousse) Discipline dont l'objet est d'étudier scientifiquement les logiques politiques constitutives des sociétés (Lexique) Une discipline d'enseignement et de recherche depuis le 19ème siècle, et surtout la 2ème moitié du 20ème siècle. En France : École libre des sciences politiques fondée à Paris en 1871 : lien fort entre enseignement