L Art Du Récit Dans Le Chene Et Le Roseau

démontre Florian et « [Ses] deux voyageurs » dans un premier livre de Fables. Cette morale, qui peut sembler obscure : « Qui ne songe qu'à soi quand sa fortune est bonne / Dans le malheur n'a point d'amis. » se voit éclairer sous un jour nouveau avec le récit qu’elle suit. Thomas et Lubin sont deux amis qui parcourent les sentiers quand Lubin trouve une bourse remplie. Thomas se réjouit de leur bonne fortune mais Lubin lui rétorque qu’il est le seul concerné. C’est sans compter sur les voleurs qu’ils rencontrent

La Renaissance « Mignonne, allons voir si la rose » Pierre de Ronsard Pg 5 Biographie Pg 6 Le Baroque « Mépris de la vie et consolation contre la mort » J-B Chassignet Pg 7 Biographie Pg 8 Le Classicisme « Le Chêne et le Roseau » Jean de La Fontaine Pg 9 Biographie Pg 10 Le Romantisme « Le Lac » Méditations poétiques, Alphonse de Lamartine Pg 11 Biographie Pg 13 « Aux arbres » Les Contemplations, Victor Hugo Pg 14 Biographie Pg 15

Fables (ou apologues) Une fable est composée de 2 parties: le récit et la morale. Le récit se reconnaît par l'utilisation de la 3ème personne, du passé simple. La morale se reconnaît par l'utilisation de la 1ère personne, du présent, par sa petite taille et par la présence de destinataire(s). Morale = Thèse : ce qui est bien, ce qu'il faut faire. Il existe 2 sortes de morale: - implicite, la morale est sous-entendue. - explicite, la morale est écrite

FREN443 LITTERATURE COMMENTEZ LA FABLE INTITULEE LE LION ET LE MOUCHERON. Jean de la Fontaine (1621-1695) est un poète classique et est à l’origine des célèbres fables. Il développe un art de plaire grâce à une imitation des anciens. Il utilise également un art de convaincre en mettant en scène un allégorique extraordinaire souvent représenté par des animaux. Les fables de la fontaine sont un recueil de douze livres de fables assemblées dans un ordre précis chargé de sens. Au cours des siècles

éléments, plus ou moins efficaces, pour lancer pareille lecture. Deux difficultés évidentes se présentent. D'une part, dans sa Préface aux Fables ou dans les textes métapoétiques que l'on y rencontre, La Fontaine n'a clairement rien dit de son art de composer, ou d'un art de lire cette composition. Il n'invite pas à ce type de lecture, et il ne rend nullement compte de ses choix d'écriture quant aux "diverses liaisons"3 qui, manifestement, structurent ses ouvrages. L'autre difficulté tient au caractère très

Simonide préservé par les Dieux La mort et le malheureux La mort et le bûcheron L'homme entre deux âges et ses deux maîtresses Le renard et la cigogne L'enfant et le maître d'école Le coq et la perle Les frelons et les mouches à miel Le chêne et le roseau A Monseigneur le Dauphin Je chante les héros dont Esope est le père, Troupe de qui l'histoire, encor que mensongère, Contient des vérités qui servent de leçons. Tout parle en mon ouvrage, et même les poissons: Ce qu'ils disent

-Rat des Villes, Rat des Champs -Le chêne et le roseau -La cigale et la fourmi Courant Littéraire : -Le Classicisme : Ce mouvement dura une vingtaine d'années (1660-1685). Contrairement aux autres courants, ce mouvement s'est principalement implanté en France. But : concevoir en harmonie textes + écrits, où il fallait mettre en évidence la gloire du Roi et la beauté du peuple français. III-Le Style -Richesse de la Langue -Termes techniques (chasse, art militaire, procédure, etc.) -Vieux

Sujet de dissertation sur les fables De son origine latine fabula (« propos, parole »), la fable est un court récit fictif qui met en scène des Hommes ou des animaux, visant à donner un enseignement moral sous une forme plaisante. « Le mérite de la fable est double : elle suscite le rire et donne une leçon de prudence », a écrit Phèdre. En revanche, Jean Anouilh

| |la Tolérance (1763) « |Quels effets ce texte produit-il sur le lecteur ? |De quels autres textes de Voltaire étudiés cette année | |Prière à Dieu » |Comment Voltaire met-il son art au service de son projet argumentatif ? |pourriez-vous rapprocher ce texte ? | | |Ce texte est-il seulement une « prière à Dieu » ? |Ce texte vous parait-il avoir une portée actuelle

2 3 SOMMAIRE INTRODUCTION PREMIÈRE PARTIE DIRE, LIRE, ÉCRIRE LES FABLES I. LIRE LES FABLES I.1. LES VERS ET LES RIMES I.1.1. « Diversité, c’est ma devise » I.1.2. La dimension graphique des Fables I.2. MORALES ET RÉCITS I.3. LA DÉSIGNATION DES PERSONNAGES, ET AUTRES DIFFICULTÉS LIÉES À LA LECTURE DES FABLES DE LA FONTAINE