L Assiduité

est extrême ; de nombreuses expressions le soulignent : « le zèle », « le même soin et plus de peine ». Elle est, de plus, une élève sérieuse. Elle fait preuve de ténacité. Les imparfaits de répétition expriment son souci de réussite et son assiduité. Le troisième § démontre sa puissance et sa réussite . Le champ lexical du pouvoir s’insère alors dans le texte : « sûre de mes geste », « munie de ses premières armes » (relevez la métaphore militaire)

personne engagée se crée ainsi une obligation morale. L’engagement est donc un lien moral. Par exemple, lorsqu’on s’inscrit auprès d’un professeur à suivre les cours de regroupements d’éducation sportive du CNED, on s’engage à suivre les cours avec assiduité. On se sent obligé de le faire puisqu’on s’y est engagé. Or la liberté peut se caractériser par une absence de lien d’ordre moral. Cet engagement constitue donc une entrave à celle-ci. De plus, l’engagement suppose également qu’on ne changera pas

faites : Dès le mois de juillet par internet au www.crous-montpellier.fr puis à partir du 1er septembre s’adresser au service de la Scolarité (Bât F3 RdC de l’Université de Perpignan – Tél. 04 68 66 17 52. 2. Les étudiants boursiers sont tenus à une assiduité aux cours et simulations de Grand Oral. 3. Les étudiants boursiers sont obligés de se présenter au concours de l’E.N.M. Matières enseignées : Droit civil .........................................................12 h + 96 h TD hebdo. (cours communs

|Moyen |Insuffisant | |Adaptation | | | | | |Ponctualité- Assiduité | | | | | |Motivation pour le travail | | |

Nom du tuteur : Caroline Turpin 1) PRESENTATION DU STAGIAIRE | |Très Insuffisant |Insuffisant |Convenable |Satisfaisant |Très Satisfaisant | |Ponctualité / Assiduité | | | |[pic] | | |Présentation (tenue adaptée ...) | | |

Autorité-responsabilité : c’est le droit de commander et le pouvoir de se faire obéir. Responsabilité : c’est la sanction qui récompense ou pénalise l’exercice du pouvoir. • Principe de discipline : c’est l’ensemble des signes d’extérieur de respect (obéissance, assiduité,…) assuré par les agents (ouvriers). • Unité de commandement : un agent ne doit recevoir des ordres que d’un seul chef. • Unité de direction : par ce principe, FAYOL signifie un seul chef et un seul programme relatif à plusieurs opérateurs. •

niveau atteint par le stagiaire et portez les observations utiles. 5 : Très satisfaisant 4 : Satisfaisant 3 : Moyennement satisfaisant 2 : Peu satisfaisant 1 : Très peu satisfaisant Numéro Observations éventuelles Ponctualité Assiduité Présentation Compréhension des consignes Respects des Consignes Connaissances techniques Aptitudes relationnelles Autonomie Quels ont été les points forts et les points faibles du stagiaire ? Appréciations complémentaires s’il y a

A.ASSEBBANE- inspection de français-Notions de base pour un enseignant de français 1. Les documents de l’enseignant :a-le cahier de textes : tient lieu d’un document de suivi de l’état d’avancement de la progression et de la réalisation du programme.b-le cahier journal : est un outil qui permet à l’enseignant de noter tous les imprévus et difficultés rencontrées avec le groupe-classe. Il servira leur des semaines de remédiation pour effectuer un feedback.c-la fiche de préparation :

problèmes de commandement - Il érige aussi une théorie à l’usage des dirigeants avec 14 principes de base : dont l’unité de commandement (chaque employé a un seul chef), la division du travail (spécialisation) ou encore le la discipline (obéissance, assiduité …), principe d’équité (justice sociale entre les travailleurs). - 5 principes universels de mana : prévoir et planifier, organiser, commander, coordonner, contrôler. - Il pense que les dirigeants de l’époque qui sont des ingénieurs (maths, algo)

sociétés évoluées, le travailleur s’octroie les valeurs du courage et du travail et se met à critiquer l’inactif : le travail est un devoir, une vertu morale et sociale. De plus le monde tout entier est soumis aux valeurs du travail (endurance, assiduité, rendement, productivité…) or les kirwiniens ne travaillent pas comme les hommes dits évolués, ils sont donc jugés inactifs. En effet, les autochtones travaillent de manière artisanale c'est-à-dire qu’ils exercent un travail où ils déploient leurs