L Autorité De La Coutume

: El Khatir ABOULKACEM 0 Objet et problématique…………………………………..………………………………..2 I. Considérations générales sur le droit coutumier…………………….………………..5 a. l’azrf dans les chroniques historiques ……………………..…………………………..5 b. la production sur la coutume……………………………………………..……………7 c. les coutumiers écrits ………………………………………………………...………….8 d. établissement du coutumier ……………………………………………..……………10 e. forme et contenu du coutumier…………………………………….…..……………..15 f. procédures judiciaires……………………………………………..

s'imposent aux adeptes d'une religion ( comme les empechements aux mariages, chez les chrétiens ). Ces règles sont sanctionnées par le refus de la célébration du mariage ou de l'annulation par l'Eglise. La sanction ne vient pas de l'Etat mais des autorités religieuses. Il y va autrement dans certaines société où les règles religieuses constituent des règles de droit comme la Charia du fait de la domination de l'Islam dans certains pays. Leur respect est assuré par l'appareil étatique. c) Les

république La constitution de la république romaine, comme toutes les cités de l'antiquité, comportent 3 organes : - Le sénat : conseil aristocratique qui réunit les chefs des grandes familles patriciennes. Le sénat a au début de la république une grande autorité morale et influence en particulier l’élaboration de la loi. - Les assemblées :qui réunissent le peuple romain en entier et s'appelle les comices. Ces assemblées sont de 3 sortes : Les curiate qui réunissent les citoyens selon leurs origines Les

doit se traduire juridiquement par une réelle propriété. Les règles de morales ne permettent pas de faire appel aux tribunaux ou à la force publique pour les faire respecter. La question de la transgression des règles morales ne relève pas d’une autorité officielle étatique ou judiciaire. Cela ne veut pas dire pour autant que les règles morales sont dénuées de sanctions qui seront de nature sociale. Ex : Exclusion d’un groupe, boycott par consommateur. Pourtant il arrive que le droit et la morale

de l’internationalisation. Ces règles sont appliquées par un juge de manière aussi importante 2 catégories de sens de rdd : une intervention volontaire d’une autorité publique, quelle soit nationale ou internationale. Elle va créer une rdd, le doit légiféré = vient de droit. L’avantage de ce droit, on sait d’où il vient, de quel autorité il émane, on a des certitudes des ces contenus car on a des textes. Un droit légiféré un droit voulut, car en France vient des droit légiféré. Dans cette catégorie

normes juridiques ( dans le cadre de l’Etat les règles de DC s’imposent à la loi ). c) La confrontation des critères La coincidence -> les règles les plus importantes sont élaborées et réviser selon une procédure spécifique propre. Elles ont une autorité supérieure. d) La question du bloc de constitutionnalité en France  Ensemble des principes et dispositions que les lois doivent respecter et dont le Conseil constitutionnel est le garant. Il n'est pas limité à la seule Constitution. En

source du droit était la coutume . C'est possible d'avoir un droit sur la jurisprudence ( décisions du juge ), les pays Commonlaw, les pays anglos saxon ont un droit a base jurisprudentiel . Titre 1 : la loi ( première source ) Chapitre 1 - La définition de la loi Dans la théorie des sources, le terme "loi" a un sens particulier qui n'est pas le même sens du mot loi en droit constitutionnel . Le sens est plus large, c'est tous les textes qui sont adopté par les autorités publiques habilités a

droit a évolué au cours du temps Sources du droit : _ réelles : ensemble des donnés sociétales : morales, économiques, sociales, politiques. Ex : évolution conception famille (donnée sociale) _ formelles : formes de la règle de droit : source : loi, coutume, jurys-prudence, doctrine. L'importance des sources est variable selon les époques Philosophie : droit non absolu. La formation modèle juridique français appartient au système continental (sauf Angleterre). Triple héritage : _ Athènes : philosophie

les individus qui si soumettent. -La coutume, source du droit qui a été essentielle au cours de l’histoire. Usages, pratiques qui sont répétés et acceptés par tous et qui deviennent obligatoires. On trouve des coutumes dans certains milieux professionnels. Banques, Droit International et du commerce internationale il ne faut pas appliquer la loi d’un Etat car plusieurs sont concernés, pour ne pas faire concurrence aux lois étatiques, ce sont les coutumes qui s’appliquent (Lex Mercatoria en latin

La coutume est une règle issue d'un usage prolongé, et dans la croyance que cette même règle est obligatoire. Elle peut être considérée comme source du droit si l'on considère que le législateur, comme le juge s'y réfère, implicitement ou expressément, pour fixer la conduite à tenir. En France, elle a cependant une place moins importante que dans les pays privilégiant un droit non écrit.I. La coutume, une source informelle de la règle de droitA. La notion de coutume1. L'élément matériel2. L'élément