L'Avenir d'une illusion

peut aussi s’observer lorsque la jeune fille brode sur son linge ses propres initiales, de son propre nom de femme avec du fil rouge, couleur de sang. Au XIXe siècle, la conjonction de l’accumulation du linge et d’une exigence plus grande d’hygiène impose la mobilisation d’une véritable armée de travailleuses : laveuses, blanchisseuses, repasseuses, lingères, couturières ; et toutes ces femmes créent peu à peu une nouvelle industrie. Puis, le XXe siècle accompagne un repli sur le foyer

importance des descriptions (souvent repprochées trop longues par certains lecteurs) 1er espace décrit avec précision: ferme des Berthaux lors de l'arrivée de Charles caractère cossu et richesse d'une grande ferme cauchoise, tout est décrit en termes positifs qui traduisent l'abondance, plénitude d'une vie rurale ou rien ne manques VILLE: Yonville est une copie dégradée de Toste comparaison entre les deux villes Léon: "Yonville offre si peu de ressources" emma répond "comme Tostes, sans doute"

de connaître le dictionnaire de la langue française et la syntaxe de cette langue. Il faut avoir lu des auteurs, les avoir digérés, avoir éprouvé le besoin de faire mieux qu'eux. [...] Pour écrire une langue, il ne suffit pas d'un dictionnaire et d'une grammaire ; il 10 faut autre chose. C'est justement à ce moment que j'ai compris qu'il fallait autre chose, et que cette autre chose, c'était la digestion, la transsubstantiation, la transmutation de ce qu'on recevait en lisant. Toute cette chimie

l'absence de quelqu'un ou de quelque chose » faisant partie du langage des augures . Il prétendait deviner l'avenir en regardant le comos, et le cosmos représentation de l'être, en conséquence la pratique des augures supposaient que le sens de l'être était donné. Mais alors désirer quelque chose nécessite-t-il un obligatoirement un regret faisant intervenir le connu de l'avenir ? Est ce que l'avenir est prévisible sachant que notre environnement extérieur évolue sans cesse ? Revenons au véritable

des acrobates, des numéros de dressage et de domptage d’animaux, des spectacles de clowns, des tours de magie. Plus généralement au XXIe siècle, le cirque est un spectacle vivant populaire organisé autour d’une scène circulaire qui lui doit son nom. La conception occidentale du cirque s’inspire d’une façon ou d'une autre des jeux antiques romains ainsi que des bateleurs et troubadours du Moyen Âge. La première représentation d’un cirque moderne date du 9 janvier 1768 et a été présentée par Philip Astley à Londres

publie quelque quatre-vingt-dix romans et nouvelles qui composent son œuvre colossale, la Comédie humaine. Parmi ses ouvrages les plus connus : la Peau de chagrin (1831), Eugénie Grandet (1833), le Père Goriot (1835), le Lys dans la vallée (1836), Illusions perdues (1837-1839), Splendeurs et misères des courtisanes (1838-1847), la Cousine Bette (1846), le Cousin Pons (1847). Avec la Comédie humaine, le romancier décrit la société française de son époque avec minutie, historiquement et socialement.

complexité des situations et aux croyances divergentes d’autrui ? Les philosophes des Lumières l’ont affirmé : chacun étant par nature doué de raison, c’était en fonction de l’oppression politique, et surtout religieuse, que le sujet, mystifié par des illusions, pouvait devenir un fanatique, un individu enclin au « délire» entraîné par des croyances irrationnelles, origine de violence. L’irruption de régimes totalitaires fanatiques et terroristes a contribué à infirmer cette vision rationaliste du sujet

Peut-on s'en tenir au présent? « Carpe diem »: cette sentence latine est le dernier vers d'une ode d'Horace, qui dans dans sa totalité traduite était: « cueille le jour, en te fiant le moins possible au lendemain. ». Ce discours du « carpe diem », où le sage, détaché du passé, la racine de tout remord et du futur, source de vaines espérances, sait vivre au présent, a traversé les âges. Ronsard, Baudelaire, Quesneau, toutes les époques connaissent cette volonté de s'en tenir simplement au présent

perception . « L’existence c’est le mouvement par lequel l’homme est au monde, s’engage dans une situation physique et sociale qui devient son point de vue sur le monde. » De tous les êtres, l’être humain est le seul à regretter le passé et à espérer en l’avenir. C’est le seul à se demander pourquoi il existe. Exister, ce n’est pas seulement être là et vivre, c’est être conscient de vivre et d’être là. Le langage ordinaire nous en averti, nous sommes toujours soumis au temps, et emporté par lui. Nous sommes

25 « Alors elle s'aperçut qu'elle n'avait plus rien à faire, plus jamais rien à faire. Toute sa jeunesse au couvent avait été préoccupée de l'avenir, affairée de songeries(3). La continuelle agitation de ses espérances emplissait, en ce temps-là, ses heures sans qu'elle les sentît passer. Puis, à peine sortie des murs austères(4) où ses illusions étaient écloses, son attente d'amour se trouvait tout de suite accomplie. L'homme espéré, rencontré, aimé, épousé en quelques semaines, comme on épouse