L'Avenir d'une illusion

l'hôpital le plus proche. Gervaise, complètement miséreuse, meurt peu de temps après. Plan : I. Une scène naturaliste. a) La mise en scène de la classe ouvrière. b) « Langue verte » et parler populaire : l'esprit du langage ouvrier. c) Le rêve d'une vie simple. II. Un personnage paradoxal : l'alambic. a) Alternances des points de vue. b) Personnification. c) Une scène prémonitoire et symbolique. I. Une scène naturaliste. a) La mise en scène de la classe

Gallimard Balzac Mémoire de deux jeunes filles rangées Gallimard LA CULTURE Sartre Les mots Gallimard Lucien Malson Les enfants sauvages, 10/18 Lévi-Strauss Race et histoire, Editions Gonthier, Médiations. Freud L’avenir d’une illusion, P.U.F. Freud Malaise dans la culture, P.U.F. Russell Eloge de l’oisiveté Editions Allia Balzac Le chef d’oeuvre inconnu G.F. n° 365 Kandinsky Du spirituel en art Gallimard Freud Un souvenir d’enfance de Léonard de Vinci

la mort (1943) et Le Malentendu VISAGES DE L'ABSURDE DANS L'ETRANGER : le sentiment de l'absurde : cf. le tableau qui vous a été distribué en classe. LA NOTION D'"ABSURDE" DANS LE MYTHE DE SISYPHE (1942) : Préface : 1) le livre veut parler "d'une sensibilité absurde". 2) L'absurde était jusque là "pris comme une conclusion", considéré dans cet essai comme "un point de départ" L'Absurde et le suicide selon Camus : 1) seul pb philo vraiment sérieux = le suicide 2) suicide = une forme de reconnaissance

INTRODUCTION « Le premier acte n’est qu’un prologue, les trois suivants sont une comédie imparfaite, le dernier est une tragédie, et tout cela cousu ensemble fait une comédie » : telle est la manière dont Corneille définit son Illusion Comique, qu’il qualifiera aussi d’ « étrange monstre ». Puisque le monstre est d’ordinaire celui qui, hors norme, est montré du doigt par autrui, pourquoi qualifier ainsi cette pièce en 5 actes racontant l’histoire d’un père (Pridamant) à la recherche de son fils

- Il aura, je pense, besoin d'habitude pour voir les objets de la région supérieure. (...) Après cela il en viendra à conclure au sujet du soleil, que c'est lui qui fait les saisons et les années, qui gouverne tout dans le monde visible, et qui, d'une certaine manière, est la cause de tout ce qu'il voyait avec ses compagnons dans les cavernes. - Evidemment, c'est à cette conclusion qu'il arrivera. - Or donc, se souvenant de sa première demeure, de la sagesse qu'on y professe, et de ceux qui y furent

(Contrat social, I, 4) sur la liberté comme essentielle à l’homme et sur l’esclavage comme contraire au droit. 2001: «Une œuvre d’art peut-elle ne pas être belle?» / «Le projet de transformer la nature est-il raisonnable?» / Texte de Freud (L’avenir d’une illusion, VIII) sur les raisons sociales de l’interdiction «culturelle» du meurtre. 2002: «Notre liberté de penser a-t-elle des limites?» / «Que peut la raison pour exclure la violence?» / Texte de Hegel (Introduction de l’Esthétique) sur la vanité

luisants: pour briller, il leur faut de l'obscurité." (Arthur Schopenhauer / 1788-1860 / Parerga) "La religion est une fatigante solution de paresse." (Louis Scutenaire / 1905-1987 / Mes inscriptions / 1943-1944) " [...] la religion est l'esprit d'une économie qui fonde son contrat d'exploitation sur la pérennité d'un mandat céleste et renouvelle sans cesse le totalitarisme en le combattant avec les armes de l'esclavage." (Raoul Vaneigem / né en 1934 / De l'inhumanité de la religion / 2000)

son élection, en 1860, a été considérée comme l'élément déclencheur de la Guerre de Sécession. L'année 1865 se reconnaît aussi au célèbre assassinat de Lincoln le 15 Avril 1865, peu après la victoire nordiste, par le sudiste John Wilkes Booth lors d'une représentation théâtrale à Washington DC. Premier Président Républicain, il est réputé et honoré pour son éloquence et son honnêteté, ce qui fit de lui un personnage exemplaire et influent dans l'histoire des Etats-Unis. Défenseur acharné de l'Union

des conflits, des guerres … Si la religion est un besoin nécessaire à l'homme, comment expliquer l'athéisme ? Les athées sont également des êtres humains, alors pourquoi ne ressentent-ils pas le besoin de croire ? Pour eux la religion n'est qu'une illusion, une suite d'arguments irrationnels que se sont crées les hommes crédules, ignorants et angoissés pour se rassurer. La religion apporte t-elle les réponses qu'il nous manque, ou nous empêche t-elle de réfléchir par nous mêmes, et de se découvrir

quitte à ce que l’idée d’une liberté limitée apparaisse comme une contradiction. Question : La liberté est-elle absolue ou relative ? La liberté s’oppose d’abord à la détermination, et l’homme est au cœur de cette opposition : on peut le comprendre en effet comme déterminée à la fois par des lois naturelles qui le dominent (ses besoins, sa finitude), et par des règles culturelles qui le brident (lois civiles, morales, etc.). Le déterminisme analyse tous les phénomènes d’une série en les réduisant