L Aventure Ambiguë

points de vue focalisation zéro => le narrateur est omniscient, alternance de points de vue entre Julien et Mme de Rénal A) Portrait de Julien par Mme de Rénal - focalisation interne - indétermination de Julien, description physique, beauté ambigue, presque féminine => pt de vue de Mme de Rhenal, c’est ce qu’elle attend chez un homme - subjectivité de Mme de Rénal :          -> intensifs : « si »         -> modalisateurs de jugements         -> vocabulaire à dominante féminine

multiplicité d’identités : Les tsiganes d’hier et les tsiganes d’aujourd’hui ne se ressemblent pas… » *Qu’est-ce que l’identité ? Les usages et abus du terme, ne nous permettent pas d’en donner une définition satisfaisante. « Identité »est un terme trop ambigu, peut-être que le terme d’ethnicité est-il plus pertinent pour répondre à la problématique identitaire ? 2 Les interrogations sur le terme d’identité renvoient souvent à celle de culture. Si identité et culture peuvent être liées, elles ne

registre épique :poème héroïque Le ton est totalement différent pour : l’Odyssée qui elle conte l’histoire d’une aventure solitaire en mer :refus de l’héroïsme psychologie de l’Homme. Deux œuvres totalement éloignées dans le temps, la forme ce qui laisse à penser qu’elles ne sont pas écrites par le même auteur.

présente comme une quête initiatique pour le rat qui va découvrir le monde, va être émerveillé par ses découvertes. On retrouve les différentes étapes du voyage initiatique : il quitte sa famille pour exploré le monde qui l’entoure et différentes aventures lui arrive pour qu’il en tire ensuite des leçons. Le coté typique de cette fable se retrouve aussi dans les nombreuses allusions à l‘antiquité et à sa culture. Comme nous l’avons dit dans l’introduction La Fontaine fait partie du groupe des anciens

Walter et dénonce à travers ses aventures, les scandales financiers de son temps. Les hommes et les femmes de Bel-Ami se caractérisent tous par leur degré de fortune et leur rapport plus ou moins malsain à l’argent : tricheurs au jeu, hommes entretenus par leur femme ou leur maîtresse, demi-mondaines, financiers véreux…mais ça ne les empêche pas de parader en société. En plus du goût du gain, règne également la luxure (débauche, prostituées, spectacle ambigu de femmes qui se battent dans la

un mésoplodon ou un hyperoodon n'est pas usité en français (on utilise celui de « cétacé » à défaut d'être plus précis). L'expression « baleine blanche » peut quant à elle faire référence3 au monodontidé Delphinapterus leucas (le béluga). Mais elle est ambiguë parce qu'elle évoque également un animal quasiment mythique incarné notamment par le cachalot albinos du roman Moby Dick. En revanche, celle de « baleine pilote » appliquée aux globicéphales et celle de « baleine tueuse » aux orques et fausse-orques

sera influencé par des romans chevaleresques ou héroïque. Exemple de tragi-comédie : Clitandre en 1630 & Le Cid en 1637, de Corneille. La tragi-comédie correspond à la sensibilité dite « baroque ». But : Plaire plutôt qu’instruire. Intrigues : aventures complexes et amours contrariées, & dénouement heureux à la fin. Caractéristiques : Langage cru, actes violent, pas de règles de vraisemblance, bienfaisance. Disparaît dans la seconde moitié du 17ème siècle au profit de la tragédie « classique ».

aristocratiques et littéraires notamment dans celui de Mme Récamier. C'est le début d'une vie riche en épisodes amoureux, où voyages et dépenses fastueuses riment avec les créanciers. Il est obligé de travailler comme un forcené et d'entreprendre des aventures financières ruineuses. Grand précurseur, membre de la Société des gens de lettres dès sa création (1838), il contribue à instaurer la protection du droit d'auteur. Il donne naissance aussi au roman-feuilleton, dont La Vieille Fille (1837) constitue

parallélisme entre Ulysse et Renart. « Ulysse du monde animal, le renard occupe une place privilégiée dans la pensée grecque. Symbole de la métis, intelligence pratique et rusée, il sait se tirer de toutes les situations, faire face au monde changeant et ambigu… Maître du renversement, vivant dans un labyrinthe, le renard dans l’Antiquité grecque est associé à l’oblique, à l’ambigu, au tortueux, à l’équivoque. Fin renard aussi, Ulysse, l’homme aux mille ruses. » Le renard et les Grecs TDC 601 Le renard dans

intentions : « Nous n’avions d’autre motif que la curiosité » ; « J’avais marqué le temps de mon départ » ; « Moi dont tout le monde admirait la sagesse et la retenue ». Le ton est sans contexte celui du plaidoyer. Le texte est donc manifestement ambigu dans la mesure où le narrateur porte un regard émerveillé sur la catastrophe providentielle qui l’a rendu malheureux. Le jeune homme qui nous est présenté dans son élan chevaleresque a quelque chose de sublime : nulle prudence, nulle crainte des parents