L Aventure Ambiguë

(Homère à la frontière entre Grèce Dorienne et archaïque) Unique expérience de l’altérité humaine dans les pérégrinations d’Ulysse Ulysse arrive seul dans un dénuement total chez des mangeurs de pain et repart comblé de présents Univers au statut ambigu Merveilleux : caractère fabuleux qui met mal à l’aise : sentiment d’étrangeté, de non-familiarité (Cyclopie, parenté avec Phéacie) Phéaciens ni vraiment humains ni vraiment mortels : Humanité sous le signe de la merveille Transition = rite de

En dépit de ses œuvres littéraires et de ses talents artistiques, il insista toujours sur le fait qu'il était avant tout un poète et que tout travail est poétique. Ses relations : Cocteau est ouvertement homosexuel même s’il a quelques aventures brèves et compliquées avec des femmes. Dans les années 1930, Cocteau entretient une liaison avec la princesse Nathalie Paley, fille d'un grand duc de Russie, ellemême modiste, actrice. Vers 1933, il fait la connaissance de Marcel Khill qui devient

réalisme psychologique stendhalien va de pair avec l'imprévu d'une psychologie des profondeurs, et les "folies" de ses héros contredisent parfois la relation balzacienne "cause - effet". Les romans de Stendhal sont, avant tout, l’expression d’une aventure intérieure. Malgré le rôle de l’observation réaliste et la dimension historique des personnages, malgré l’exploration minutieuse des rapports économiques fondamentaux, la création stendhalienne n’est pas, comme celle de Balzac, basée sur un „mythe

éléments renvoient à des sentiments qui caractérisent la nouvelle catégorie esthétique du sublime: au lieu de susciter des sentiments de jouissance inconditionnée, comme celle créée par la catégorie du beau, le sublime se donne par une jouissance ambiguë, surtout du point de vue moral; l’artiste fait jaillir de nouvelles sensations, mais, en faisant cela, il assure aussi le salut du sujet qui, à la fin, bien que changé et troublé par cette expérience, se trouve sain et sauf. Par rapport aux

son innocence totale. Ce passage prépare l’entrée en scène de la mère et la conversation de la mère et du fils qui va suivre. La description du jeune homme et le rôle de sa mère. La description des vêtements de Perceval montre la situation ambiguë dans la quelle le jeune homme se trouve. Est-il vraiment ce valet gallois ?  » Il était vêtu à la guise des Gallois et chaussé de gros brodequins »[5] L’auteur dit par exemple « Partout où il allait, il avait eu l’habitude de porter trois javelots

timide et facile à déconcerter », alors que Manon réagit « sans paraître déconcertée le moins du monde ». Le récit de la première rencontre de Manon et Des Grieux présente beaucoup de caractéristiques que l’on retrouvera dans la suite de leurs aventures, pour donner une dimension fatale et tragique à leur passion, mais aussi pour préparer l’indulgence du lecteur face au héros-narrateur. Ce n’est pas sans raison que celui-ci insiste sur sa méconnaissance de la vie : en effet, l’amour va prendre d’autant

la libre-pensée, mais respecte les convictions religieuses. Il s'attaque principalement à toute forme d'hypocrisie que ce soit celle du dévot ou celle du libertin. Dom Juan est prêt à tout pour satisfaire ses plaisirs. La fin de la pièce est très ambigüe. Certes, Dom Juan est puni de ses péchés par la mort, il est anéanti physiquement (en effet les didascalies l'indiquent comme avalé par la terre), la conclusion semble donc morale (comme on peut l'attendre à l'époque). Néanmoins, peut-on dire qu'un

plan (en fonction de la question posée). UN AVEU, DES DETOURS (un aveu « monstrueux » en quelque sorte : aveu en deux temps, monstrueux par son volume (en deux tirades) et par sa violence (2e tirade). + Dans la première tirade, télescopage ambigu, « monstrueux », des figures de Thésée et d'Hippolyte > hybride, comme un monstre à 2 têtes... 1. Un aveu involontaire (Sous-partie pour comprendre les étapes de la scène, l'évolution de l'action et la structure du dialogue). Mouvement

occuper des fainéants. » L’Académie française parle « d’ouvrage ordinairement en prose, contenant des aventures fabuleuses d’amour ou de guerre. » Dans l’Encyclopédie de Diderot, on peut lire : « Récit fictif de diverses aventures, extraordinaires ou vraisemblables, de la vie des hommes. » On observe donc plusieurs fluctuations terminologiques : - Le XVIIème siècle insiste sur le fabuleux, les aventures imaginées pour le charme. - Au XVIIIème siècle le récit est déjà plus vraisemblable, acceptable

vouloir de l’administration. Conseil : Faites comme tous les grands exportateurs européens : n’utilisez plus le « ex works », qui est en réelle perte de vitesse pour les raisons ci-dessus, préférez le FCA, plus moderne et surtout beaucoup moins ambigu … ! B – « Free Carrier » (FCA) ou « livraison franco transporteur » Cet incoterm est très souple. Il laisse toute latitude au vendeur de désigner le point de livraison. Ce point peut être dans son usine même (c’est dans ce sens qu’il remplace