L Education La Fontaine

pour éviter la censure. Comment divertir le lecteur ? En utilisant une versification variée ( casser la monotonie ) En faisant un récit court ( par exemple en ne faisant qu'une seule étape ) Biographie : Jean De La Fontaine est né en 1621, il devient avocat au parlement en 1649, il se marrie puis il a un fils en 1653 il se sépare de sa femme en 1658 elle part s'installer à Paris. Nicolas Fouquet ( intendant des finances ) devient son protecteur mais il est arrêté en

passe le vert aux lapins en rond sur leur derrière. » (P. 12). Nous voyons qu’il aime bien cela mais sa famille lui en prive et à quels points ils sont cruels et égoïstes. Ainsi, nous remettons vivement en question l’amour parental ici voire leur éducation archaïque. Des parents archaïques L’enfant est vu sous un autre regard au XIXe siècle grâce à la révolution française de 1789. Selon l’historien Philippe Ariès, au Moyen Âge, les enfants dès l’âge de sept ans considéré à l’époque

3). Maître Blazius et le baron entrent au château en conversant : le premier annonce au second que Camille oblige Dame Pluche de remettre une lettre adressée à un « gardien de dindons » (sc.4). Ayant lu le billet qui l’invite à « se trouver à la fontaine », Perdican y va et il y est rejoint par Camille. Au cours de cette longue scène, les deux personnages vont enfin se parler de leurs attentes, de leurs regrets et de leurs décisions. Cette fois-ci, Camille embrasse Perdican, qui en est tout étonné

3). Maître Blazius et le baron entrent au château en conversant : le premier annonce au second que Camille oblige Dame Pluche de remettre une lettre adressée à un « gardien de dindons » (sc.4). Ayant lu le billet qui l’invite à « se trouver à la fontaine », Perdican y va et il y est rejoint par Camille. Au cours de cette longue scène, les deux personnages vont enfin se parler de leurs attentes, de leurs regrets et de leurs décisions. Cette fois-ci, Camille embrasse Perdican, qui en est tout étonné

Gentilhomme est une comédie-ballet mettant en scène M. Jourdain, s’opposant au mariage d’amour de sa fille Lucile et de son prétendant Cléonte, pour lui préférer un prétendant plus « gentilhomme ». M. Jourdain, ignorant et n’entendant rien à la bonne éducation, se fait force de devenir un noble en imitant leur comportement et leur mode de vie, à grand renfort de cours particuliers (maîtres de musique, de danse, d’arme, de philosophie…). Dorante, de son côté, se sert de M. Jourdain pour conquérir la marquise

usine qui devient rapidement un modèle, grâce notamment à ses innovations pédagogiques comme les jardins d’enfants ou les cours du soir. Pour lui c’est dans les premières années de la vie que se forment les individualités et de ce fait une mauvaise éducation de base est pratiquement irréversible. De plus l’éducation pour lui ne doit pas se borner à donner des outils (apprendre à lire et écrire) mais à développer le sens critique et la capacité de raisonner en dehors de tout dressage. B/ Leurs convictions

Lumières. Louis XIV obligea les parents à envoyer leurs enfants dans les écoles paroissiales, appelé « petites écoles ». Celles-ci sont surtout présentes dans les villes et dans certaines régions, mais sont généralement réservées aux garçons. Cette éducation se fait en français. Alors que l’éducation des filles, qui restera assez réduite (lecture, écriture, grammaire, histoire et littérature) se fait aussi en français comme celle des garçons. Les jésuites fondent et dirigent du XVIème au XVIIIème siècle

au texte de Rabelais : Il faut distinguer les exemples illustratifs des exemples argumentatifs. Ces derniers présentent une situation particulière représentative d’un ensemble, ils peuvent à eux seuls servir d’arguments. Ex : les Fables de la Fontaine. b-     Lecture analytique du texte : Axe de lecture : quels éléments font que ce texte narratif développe une argumentation ? 1-     les connecteurs logiques : ils nous renseignent sur le rythme de travail auquel est soumis Gargantua. Le repérage

que la belle Camille, la nièce de votre maître, arrive aujourd'hui au château. Elle a quitté le couvent sur l'ordre exprès de monseigneur, pour venir en son temps et lieu recueillir, comme faire se doit, le bon bien qu'elle a de sa mère. Son éducation, Dieu merci, est terminée ; et ceux qui la verront auront la joie de respirer une glorieuse fleur de sagesse et de dévotion. Jamais il n'y a rien eu de si pur, de si ange, de si agneau et de si colombe que cette chère nonnain , que le Seigneur

persuader, délibérer Etude d’autres formes de l’argumentation Découvrir les différentes stratégies argumentatives au service du thème abordé par les auteurs et leur efficacité sur le destinataire. Séquence 2 : Œuvre intégrale Les Fables de La Fontaines, 1668 - 1694 : des apologues Texte 1 : Les deux Coqs, VII, 13, 1668-1694 Texte 2 : Le Héron, Livre VII, fable 4 Texte 3 : L’huître et les Plaideurs,  Livre IX, fable 9    Lectures cursives : En complément de la fable Le héron : La fille : les