L Education Selon Erasme

est la capitale de la Renaissance. Ex: Dôme de Brunelleschi, orfèvre de formation, qui va s’inspirer de l’héritage antique avec de l’architecture chrétienne. Reprise de cette nouvelle architecture. Eloge de l’expérience de Léonard de Vinci. Selon Michelet: Renaissance: découverte de la science et du monde. La première: 1300-1490: savoir littéraire. Puis 1490-1530: plus féconde, essor des arts et des progrès techniques. Semble s’opposer aux anciens. D’où paradoxe. Vinci est considéré comme l’homme

modifier leur signification. Erasme défend dans son texte « De Recta latini Graecique sermonis pronuntiatione » de 1528 la langue latine et les savants latins et grecs en disant qu’il «  vaut mieux que ces langues, auxquelles les diverses disciplines ont été en grande partie confiées, soit conservées par les seuls savants » et il rejette la confiance peuple en les traitant de « pires gardiens de tout ce qu’il y a de bon. » Montaigne, écrivain né en 1533, reçut une éducation humaniste, et apprit le latin

Epoque de l’émergence du sujet moderne. Les fondements de la culture européenne durant le XVI sont fondés sur un retour critique aux sources antiques et bibliques il s’agit d’essayer de faire aussi bien que les auteurs anciens : idée d’imitation. Erasme lance son mot d’ordre à tous les humanistes : retourner au source « ad fontes » , le grand défi c’est de renouer avec les auteurs antiques et de balayer tout ce qui s’est fait au moyen âge ( mythe d’une époque sombre et barbare ) Rémi Brague, La

peut également trouver de grands exemples de mécènes à la riche cours des Médicis qui va déployer une érudition et un rafnement extrême ce qui va inciter les artistes à l'innovation, mais aussi chez des rois comme Henri VIII d'Angleterre qui invitera Érasme. C/ Une période d'innovation. C'est en grande partie ces apports de richesses et les volontés politiques qui favorisent les innovations scientifques et culturelles dont les résultats sont rapidement visibles dans l'art, l'architecture, la littérature

guerre des Bulgares et des Abares » -KUNDERA «L’invention de l’humour » dans Les testaments trahis. 3)Corpus  tiré du manuel : ambitions et limites de l’humanisme. Extraits de MONTAIGNE «De l’expérience » (p448), D’AUBIGNE Les Tragiques (p458-459), ERASME Traité de civilité puérile (p468), MACHIAVEL Le Prince (p470-471) et Antonello DA MESSINE « Saint Jérôme dans son cabinet de travail » (p440). 4)Lecture de l’image : BOTTICELLI « Le printemps » (manuel p439) , Léonard de VINCI « Proportions de l’homme »

Lyon et de Salamanque. C’est dans ces régions que se développent les grands foyers de l’humanisme. L’imprimerie permet une large diffusion des idées des humanistes. Au départ, les livres imprimés sont des livres religieux. Des humanistes comme Erasme de Rotterdam encouragent la traduction de la Bible en langue vernaculaire. Cet accès direct au texte de la bible transforme les relations entre l’Eglise et ses fidèles. Il participe au développement et à la diffusion des idées de la Reforme.  

guerres de religions. En France, le mouvement réformé a été instauré par Jean Calvin, mais ses préceptes différaient du protestantisme luthérien. (D'ailleurs, le mouvement réformateur initial, nommé luthérien, s'est vu éclater en différentes branches selon les régions concernées. Par exemple, en Angleterre, l'héritière de ce protestantisme est devenue l'Église anglicane.) Le protestantisme français et suisse, calviniste, tirait sa source du mouvement presbytérien. Principes communs des mouvements

INSTITUT SUPÉRIEUR D'ÉDUCATION PHYSIQUE ET DE KINÉSITHÉRAPIE SERVICE DE KINÉSITHÉRAPIE ET RÉADAPTATION STAGES DE KINÉSITHÉRAPIE Année 2003-2004 LA LICENCE EN EDUCATION PHYSIQUE Durée des études : - 2 années de candidature - 2 années de licence → → diplôme de candidat en éducation physique diplôme de licencié en éducation physique (pour les 3 orientations) LA LICENCE EN KINESITHERAPIE ET READAPTATION Durée des études : - 2 années de candidature : → diplôme de candidat en kinésithérapie

innovations et expériences scientifiques ainsi que la découverte de terres lointaines, de civilisations et de cultures inconnues jusqu’alors, explorées lors de nombreux voyages, occasion de se « frotter et limer [la] cervelle contre celle d’autrui », selon l’image pittoresque de Montaigne. [Problématique] Quelle est l’importance pour l’humanisme renaissant de cette ouverture à autrui dans la formation de l’individu ? [Annonce du plan] La rencontre de l’autre permet aux humanistes de mieux se connaître

centre des considérations, de nombreux auteurs y réfléchissent dans des ouvrages qu’ils publient. Ils dispensent dans leurs œuvres des enseignements humanistes visant à instruire l’humanité. Aujourd’hui encore, les plus célèbres sont toujours lus comme Erasme, Montaigne, Rabelais ou Pico della Mirandola. Cependant, on peut se demander si les enseignements humanistes présents dans ces textes peuvent encore nous apprendre quoi que ce soit. Dans un premier temps, on verra que certains enseignements de