L Enfer C Est La Solitude

Concept central : P.40 : « Entre assassins. Nous sommes en enfer, ma petite, il n’y a jamais d’erreur et on ne damne jamais les gens pour rien. » P.41 : « Damnée, la petite sainte. Damné, le héros sans reproche. Nous avons eu notre heure de plaisir, n’est-ce pas? Il y a des gens qui ont souffert pour nous jusqu’à la mort et cela nous amusait beaucoup. À présent, il faut payer. » P.46 : « Regarde dans mes yeux : est-ce que tu t’y vois? » P.51 : « Je vous sens jusque dans mes os. Votre silence

Pourquoi un tel scandale? Dans les Fleurs du mal, qui rassemble plus de cent vingts poèmes, Baudelaire évoque son expérience de la dualité entre divinité et enfer, le Spleen et l’Idéal, ses amours maudits (Jeanne Duval la mulâtresse) ou platoniques (Madame Sabatier, sa muse et protectrice), l’expérience douloureuse ou spirituelle de la solitude, les paradis artificiels (vin, opium, haschich), la débauche et les voluptés interdites (homosexualité, plaisirs sadiques). Baudelaire parle encore de ses rapports

droit de regard sur le monde des vivants. Cette citation est une antithèse. Cela a pour effet de montrer à quel point ils sont détachés du monde et qu'ils ne peuvent plus interagirent avec eux. Ils peuvent seulement les voir. C'est un sentiment de solitude qui les envahit de plus en plus. Ensuite, les personnages ont pour seul miroir la réflexion d'eux-même dans les yeux des autres et ils ne peuvent pas échapper à leurs regards. Inès dit : « Je te vois, moi. Tout entière. Pose-moi des questions. Aucuns

ce conte, le voyage spirituel est vu comme une sorte de rêve, car étant donné que les bûcherons ont beaucoup bu, ceux-ci ont l’impression qu’en faisant un pacte avec le diable, leurs désirs pourront devenir une réalité, car à cause de leur longue solitude, ils sont prêts à tout faire pour passer du temps avec leurs proches, même si c’est pour quelques heures. (p.14 L110 à 114) Une fois le pacte réalisé, les travailleurs prennent le canot volant ensemble pour aller rejoindre leur amoureuse à Lavaltrie

« souffrirai » -isotopie lexicale de la mort « mort », « flammes », « enfer » ,« peser sur la balance » = poids de l’âme -dégradation physique : « je ne veux plus peser sur la balance » peut aussi faire référence au corps qui en se dégradant devient plus léger. -« ni chaud, ni froid, je serai tiède » = corps en transition Face à la mort annoncée Malone se délite et il ne lui reste plus que sa voix pour résister. C. Une solitude ontologique -Malone ne veut pas se taire -son langage se dégrade = il

je cherche tout le temps des livres d'enfantspour les recherches .je suis tres serieuse dans mes travaux , je n'aime pas qu'on me derange, je n'aime pas la monotonie , ni qu'on me force a repeter la meme chose , je suis impatiente, je deteste la solitude , je n'aijamais assez de temps pour moi , je ne faisque travailler et j'aimeles choses vite faites et bien faites . je voyage beaucoup , je ne reste pas dans un seul endroit plus qu'une heure , mon horraire est tres stricte depuis mes 13 ans , je

Tout commence lorsqu’un couple de retraités réalise son rêve : avoir une maison à la campagne au fond d’un bois pour y vivre une solitude à deux, loin d’un monde furieux. Autour de chez eux, personne, à part une petite maison où vivent un ancien médecin et sa femme. Par politesse, ils veulent les rencontrer. Ils font alors la connaissance de ce voisin, Palamède Bernardin. Tous les jours, à 16 heures, Palamède prend l’habitude de leur rendre visite, ou plutôt, il vient chez eux, s’assoit dans le

agression : pas un seul ne rit v1, que la fièvre maigrit v2, accroupis v 7, bagne, enfer v 9, quelle pâleur v 12, bien las v 13, rachitisme v 18, souffle étouffant v 18, qui tue v 19, un bossu v 22, la misère v 24 On constate la présence de la souffrance sous toutes ses formes : - souffrance et misère physiques : motifs de la maladie et de la maigreur - souffrance et misère affectives : motif de la solitude « cheminer seules » v 3 - souffrance et misère morales : injustice, exploitation

secret de l’écrivain, Suicide au Parc, La Tour Eiffel, Esclave, La jeune fille qui tombe…tombe, (et d’autres) et les dix dernières où il se sert encore une fois du fantastique pour parler de l’Enfer, enfer représentatif de la vie sur terre mais aussi dans ce que nous avons de meilleur et de pire (Les Solitudes, Fauve au volant)) . Avec humour et lucidité, il se prend comme exemple dans Le magicien, sur le rôle de l’écrivain évoluant dans une société alors en pleine mutation (et post-dictature en Italie)

pendant ce temps, je suis en train de vivre une solitude à laquelle je ne suis pas habitué, dans cette ville qui se vide peu à peu, minute à minute, à cause du mal qui châtie ce peuple oranais. Hier soir, encore plusieurs gens ont perdu leurs vies, et je me sens complètement impotent car mes efforts ne montrent aucun résultat. Par fois, je voudrais tout laisser tomber, mais au même temps, je sais que ma place doit être à ton côté, et non pas dans cet enfer de poussier dont la vie s’en fuit rapidement