L'Envers de l'histoire contemporaine

du XIXe, les nouvelles valeurs devenant le progrès, l’avenir, donc le changement. D’où une connotation péjorative au terme de conservatisme, qui devient l’attitude mentale de ceux qui refusent le progrès et le changement social (donc un refus de l’histoire). Les références prônées sont celles des valeurs éternelles, et l’on croit en la pérennisation des institutions et du pouvoir politique, non soumis aux fluctuations de l’opinion. Le traditionalisme (qui, chez Comte, reste l'élément d'une vaste

En 1847, il publie Cousin Pons. En 1848, il tente une dernière fois d'entrer à l'Académie française et connaît un nouvel échec. C’est donc un nouveau départ pour l'Ukraine en septembre. Il y arrive malade. Parution en feuilleton de l'Envers de l'histoire contemporaine, II. En 1850, il meurt d’’épuisement le 18 Août à Paris.

communication prolongera la réflexion sur le romantisme et l’utopie amorcée à l’occasion de mes recherches sur Nerval. Elle sera l’occasion de faire le point de mes recherches sur la poétique de l’utopie au XIXe siècle. Je replacerai Les Châtiments dans l’histoire de la relation complexe qu’entretient le romantisme avec l’utopie. Mon propos ne sera pas centré sur le prophétisme, sujet déjà abordé par Sheila Gaudon[1]. Cet aspect a été largement évoqué par les commentateurs du recueil récemment mis au programme

1917, l'artiste présente "fontaine" signée "R.MUTT" alors qu'il était membre directeur de la Société des artistes indépendants de New York. L’œuvre est jugée "immorale et vulgaire" et est refusée à l'exposition. Ce n'est en effet, qu'un urinoir à l'envers avec une date et une signature dessus, présenté comme une sculpture. DUCHAMP démissionne alors de la société mais son œuvre à déjà crée un choc légendaire dans le monde artistique et son public. http://www.gatsbyonline.com/Users/8/Images/GatsbyZgallery/urinoir

Une Antigone politique Bertolt Brecht avec Antigone n'a absolument pas tenté de restituer l'œuvre de Sophocle. Antigone l'intéresse parce que l'éloignement dans le temps de l'histoire qui y est racontée, crée cet effet de distanciation nécessaire au discours politique sur l'histoire contemporaine de l'Allemagne qu'il veut faire passer. Il cherche à mettre en scène une analogie entre la situation d'Antigone et celle de la chute du IIIe Reich. Il adapte Antigone à partir de la traduction allemande

unemodernisation du texte : adaptation stylistique, mais aussi, nécessairement, réinterprétation par les regards neufs des contemporains. Le sens de l’œuvre originelle, tout comme sa lettre, se trouvent ainsi changés. Mais la réécriture n’est pas une simple remise au goût du jour : il reste toujours, grâce à l’écart temporel entre l’original et sa réécriture, la conscience du temps, la sensation de l’histoire littéraire. « Tout texte n’est jamais que l’empreinte d’un autre. » (Jean-Luc Hennig, Apologie du plagiat)

des histoires, penseurs qui jouent avec les mots, conteurs qui descendent dans l’arène de la société. Les douze auteurs invités par les Belles Etrangères nous invitent à aborder un continent quasi inconnu du public francophone. Les tourbillons de l’Histoire et le désintérêt de certains nous tiennent encore trop éloignés de la littérature roumaine. Le courage de quelques trop rares éditeurs permet la découverte, mais beaucoup reste encore à faire. Ces Belles Etrangères souhaitent faire connaître de

L’enquête 11 II.3 La place Edgard-Quinet 12 II.4 Les meurtres 12 II.5 La peur, la terreur 12 III.Comparaison entre le livre et le film 13 III.1 Point de vue des personnages 13 III.2 Point de vue de l’histoire 13 Conclusion 14 Annexes 15 Bibliographie 16 CONSIGNES RELATIVES AU TRAVAIL ← Un travail par groupe à rendre relié ← Numéroter les pages ← Pas plus de dix pages (une dizaine de pages manuscrites) et pas de documentes

crée en 2011. Akram Khan est né le 24 juillet 1974 à Londres. Très jeune, il apprend le Kathak, la danse traditionnelle de son pays d’origine : le Bangladesh. En 1994, il entre à l’université et étudie la danse classique ainsi que la danse contemporaine. Il va devenir très vite un des grands danseurs britannique. Ses origines indiennes se retrouve dans ses chorégraphies. Il collabore avec beaucoup d’artistes de milieu différents : écrivain, danseur, sculpteur, musicien, acteur. Grâce à ces collaborations

comme si chaque roman était construit sur le principe de l’édifice général. Dansle Lys dans la vallée, l'histoire d'amour d'Henriette de Mortsauf et Félix de Vandenesse se déroule au plan des « effets », l’analyse des causes de l’échec apparent de cet amour se rapporte aux « principes » puisés dans la peinture de l’enfance conçue comme caractère et comme destin15. Les Études de mœurs offrent l’histoire générale de la société, mais les Études philosophiquescomposées de romans, de contes de nouvelle fantastiques