L Espace De Perec

lecture littéraire », au sens que Michel Picard lui donne, et qui, dans la relation triangulaire auteur-texte-lecteur focalise son attention sur le lecteur et la manière dont il s’approprie le texte. Le Journal du lecteur est donc un espace où se formalise, se met en mots, ce que les chercheurs nomment Le texte du lecteur. Le JdL a une certaine parenté avec le carnet de lecture, apparu en 2002 dans les Prgms de primaire, lorsque la littérature de jeunesse a pris officiellement une

de la tribu » et à relever des défis formels (comme le sonnet en -ixe/-yx de Mallarmé, les Calligrammes d’Apollinaire…) que systématiseront au milieu du XXe siècle les jeux de l’Oulipo et de Raymond Queneau (Cent mille milliards de poèmes), Georges Perec ou Jacques Roubaud. On peut également, au-delà du paradoxe apparent, rattacher à ce courant poétique qui met l’accent sur la « forme », les démarches d’Henri Michaux dont Le Grand Combat (Qui je fus ?, 1927) est écrit dans une langue inventée faite

cette tendance est désormais marquée en Europe et donc en France et constitue même souvent pour les urbains la seule forme de sport. Que nous dit sur notre monde et notre époque la mode de ces « usines à sueur » (comme disent les détracteurs) ou « espace jeu-santé » (comme disent les adeptes) ? Plusieurs hypothèses sont possibles. D’abord on peut remarquer que c’est un reflet assez marqué des contradictions d’aujourd’hui : de même qu’on regarde à la télévision des émissions qu’on méprise, de même

plus en plus nombreuses à pratiquer un sport. Elles ont montré qu’elles étaient capables de réaliser de bonnes performances tant au niveau national qu’international. Aujourd’hui, tous les Français connaissent les noms de Christine Arron, Marie-José Pérec ou Muriel Hurtis en athlétisme, Mary Pierce ou Amélie Mauresmo, sans oublier Suzanne Lenglen en tennis, Laure Manaudou en natation, Jeannie Longo en cyclisme, Annie Famose et les soeurs Goitschel en ski, Morgane Ribout en judo, Lise Legrand en lutte

volumes (1907-1967), force est de constater que Rousseau n’invente pas ce type d’écriture, mais rend possible une « prise de conscience collective de l’existence littéraire de l’autobiographie » (Georges May, op. cit., page 21). Il ouvre ainsi un nouvel espace de représentation et d’expression de soi. Les écritures autobiographiques sont alors l’objet d’un double désaveu: -celui hérité d’une tradition philosophique et littéraire classique qui, depuis Descartes, exalte la conscience de soi au prix de l’occultation

n’est jamais grand dans la chambre de bonne de la rue Saint-Honoré – cette vérité décevante, triste et ridicule comme un bonnet d’âne, lourde comme un dictionnaire Gaffiot : tu n’as pas envie de poursuivre, ni de te défendre, ni d’attaquer. Georges Perec, Un homme qui dort. ½¼ ½ ¾¼ Texte 4 Le roman de Jean-Philippe Toussaint présente, à la première personne, l’histoire d’un protagoniste qui décrète ne plus vouloir sortir de sa salle de bains. L’extrait est le début du roman. º Ì Ò Ø

l’eau. Autant de motifs présents dans le générique. Précisons que l’arbre et le chemin représentent, non pas une terre, mais LA terre merveilleuse, autrement dit la terre du Paradis. Pairi daeza se traduit par jardin du seigneur, jardin d’agrément, espace clos. L’arbre évoque le lieu des origines. C’est une des grandes questions du film. Il sera donc intéressant de regarder comment l’arbre se métamorphose. 8 Persépolis / Collège au cinéma 53 / Y.L. - 2010 9 Après la PROJECTION 1- L’AUTOBIOGRAPHIE

Quignard, qui, réunis, font de gros livres. Le bref, le fragmentaire ne prend en effet de sens que s’il est mis en rapport avec un ensemble plus vaste, textuel ou contextuel : c’est ce que montrait déjà une entreprise comme La vie mode d’emploi de Perec, qui constitue, avec les proses brèves de Samuel Beckett, un des modèles auxquels se réfèrent aujourd’hui le plus volontiers les auteurs de microfictions. La tradition Si l’on choisit de se cantonner à la tradition littéraire, l’on peut faire remonter

45-46 Au choix, groupement de textes sur l’utopie, extraits de : Utopia, Thomas More ; Gargantua, Rabelais ; Supplément au voyage de Bougainville, Diderot ; W ou le souvenir d’enfance, Perec. ou une œuvre intégrale parmi : L’Île des esclaves, Marivaux ; Candide, Voltaire ; 1984, Orwell ; W ou le souvenir d’enfance, Perec. Écriture d’invention à partir du texte de Montaigne (lettre ouverte contre la torture) Commentaire de la lettre XII des Lettres persanes Écriture d’invention à partir d’une des lectures

Chateaubriand, Mémoires d’outre-tombe, livre premier, chapitre III ......................... Texte B. Jean-Jacques Rousseau, Les Confessions, livre premier ........................................................................... Texte C. Georges Perec, W ou le Souvenir d’enfance............................................................................................. Texte D. Nathalie Sarraute, Enfance...........................................................................................