L Espace Du Dedans

fonction et à tout ce que cette fonction exprime et signifie. L’homme qui le premier bâtit une hutte créa un espace limité, distinct de l’illimité du reste du monde. En perçant une porte, il créait une communication entre le dehors et le dedans, entre l’extérieur et l’intérieur. Comme justement la porte peut s’ouvrir, sa fermeture donne le sentiment d’une clôture bien plus forte face à tout cet espace au-delà que ne le peut la simple paroi inarticulée. La porte fermée est mur ; ouverte, elle devient issue

le dar al-islam les autres sont dans l’erreur et le dar al-harb a vocation de disparaitre pour les autres. Pour les islamiques, ça doit se faire naturellement, pour les islamistes, çà doit se faire par la guerre. Il existe un 3 éme espace Dour al-sohl Vivent dedans les non croyants. Tant que dar al-harb ne menace pas, dar al-islam n’attaque pas. Djihad : il fait référence à la notion d’effort spirituel, de combat intérieur du croyant. Djihad majeur : tous les croyants doivent le respecter. Combat

le territoire ; puis suivra une deuxième partie exposant les liens entre le logement et la famille pour finir avec une troisième partie développant les rapports entre le logement et le corps. Au sens large, le territoire se définit comme un espace public, physique occupé individuellement et/ou collectivement. Il peut donc désigner un habitat, une région ou une ville par exemple. Cependant, nous verrons que le logement se distingue du territoire par quelques notions. Un logement va plutôt représenter

passage de la moelle épinière). - deux processus transverses. - des surfaces articulaires sup et inf. - des lames. - des pédicules. - un trou de conjugaison, ou foramen inter vertébral, qui permet le passage des nerfs rachidiens. Il est formé par un espace entre les vertèbres adjacentes, au niveau des lames transverses. Au niveau du sacrum, il existe 4 foramens sacrées qui correspondent aux trous de conjugaison des vertèbres classiques. AH Le Denmat 1 Les DIV : Chaque Disque Inter Vertébrale, ressemble

coopération de Dany Toubiana. Mise en scène : Ezzedine Sassi Résumé, Intention(s), et Axe(s) de travail: Résumé : Un champs de bataille, de guerre finissante, mourante, commençante, un champs de ruine, un chaos dans le désert, en plein dedans: deux personnage (Hagg-Bar et Siklist) surgissent, de nul part, d'où vienne t-ils, peu importe, mais c'est une bonne question, où vont-ils c'est une mauvaise question, car eux même ne savent que peu, juste très peu, et encore… Du désert et du

"USA" Les États-Unis d'Amérique ont lancé avec succès ses premiers Space Hôtel, une capsule gigantesque en forme de saucisse pas moins de mille pieds de long. Il a été appelé Space hôtel "USA" et qu'il était la merveille de l'ère spatiale. Il avait dedans un court de tennis, une piscine, un gymnase, une salle de jeux pour enfants et 500 chambres de luxe, équipées chacune d'une salle de bain privée. A été entièrement climatisées. Il était également équipé d'une machine gravité faisant en sorte que vous

définit l’objet comme “chose étendue” et le sujet comme “chose pensante”: l’objet relève de la quantité (une portion d’espace), le sujet relève de la qualité (une intensité non spatiale). Cette distinction a permis de concevoir l’univers comme un espace uniforme. En outre, puisque l’esprit échappe au domaine de la matière, il n’est pas contraint par le déterminisme qui règle l’univers.« L'idée fondamentale de Heidegger, c'est que l’« être-là », l'homme, ne rencontre pas la chose de façon directe

l'imagination passe outre, elle se lassera plutôt de concevoir que la nature de fournir. Tout le monde visible n'est qu'un trait imperceptible dans l'ample sein de la nature. Nulle idée n'en approche, nous avons beau enfler nos conceptions au-delà des espaces imaginables, nous n'enfantons que des atomes au prix de la réalité des choses. C'est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part. Enfin c'est le plus grand caractère sensible de la toutepuissance de Dieu que notre imagination

ce qui invite à penser la nature coextensive de l’être et de l’habiter. Habiter sa maison, son canton à un sens. Peut-on légitimement parler d’un habiter le monde ? Habiter signifie, non pas vivre passivement, mais être actif, agir sur le vaste espace du monde pour le qualifier, pour enclore son habitation, en définir le seuil, l’intérieur et l’extérieur. L’individu sélectionne donc des éléments du monde pour leur donner du sens Ce processus lui permet d’aborder le monde entier à partir d’un centre

du séjour du narrateur sur la Lune, le démon vient lui apporter un livre de son pays natal, Les Estats et Empires du soleil + un autre livre qui est ’le grand oeuvre des philosophes, qu’un des plus forts esprits du soleil a composé. Il prouve lá dedans que touttes choses sont vrayes, et declare la façon d’unir phisicquement les veritéz de chacque contradictoire, comme par exemple que le blanc est le noir et que le noir est le blanc; qu’on peut estre et n’estre pas en mesme temps; qu’il peut y avoir