L Espace Urbain Une Banalisation Des Périphéries

Montaigne UFR de géographie Ecole Doctorale « Montaigne-Humanités » CNRS UMR ADES 5185 Aménagement, développement, espaces et sociétés CERVIN / ISVV Thèse de doctorat en géographie présentée le 3 décembre 2008 par Nicolas BOIVIN sous la direction de Jean-Claude HINNEWINKEL tel-00358078, version 1 - 2 Feb 2009 Gouvernance territoriale et jeux de pouvoirs dans les espaces du vin en Aquitaine Bordeaux – Bergerac – Jurançon Membres du Jury : Claire DELFOSSE, professeure, Université de

réforme de 1867 permet d’élargir le corps électoral au niveau des villes, l’objectif est double : faire éclater le groupe parlementaire concurrent (les libéraux), l’autre objectif est d’acquérir le vote de nouveaux électeurs (la bourgeoisie moyenne urbaine). 1884 : autre grande vague, il s’agit d’une guerre stratégique entre libéraux et conservateurs, les libéraux étant au pouvoir, les réformes électorales font l’objet de tractation (trouver un accord entre les deux partis). Il s’agit d’un véritable

médiéval : il faut être religieux. C'est l'activité la plus valorisée qui régit la vie des hommes : voir construction des Eglises, cathédrales, importance des monastères, de la pratique de la foi. C'est aussi à Clermont-Ferrand qu'a lieu l'appel du pape Urbain II à la première croisade en 1095. Les chevaliers francs et les rois de France y participent (Louis VII seconde croisade – Louis IX [Saint Louis] huitième croisade ). De même les ordres des Templiers et des Hospitaliers sont étroitement liés

comme le skipper Marc Pajot qui a contribué dans le développement de La Régate, première botte technique de la mer. Axe "Style de vie": avec le fort développement des lignes "Voyage", "Bord de mer" et "Campagne", entre treks sahariens, nomadisme urbain. On observe une forte progression des lignes "Femme" avec les grands basics du country wear revisités. 122- L’activité fabrication Depuis 150 ans, la botte en caoutchouc la plus connue au monde, est toujours fabriquée en France

........132 III.1. Le concept de développement local.........................................................132 III.1.1. Autour du développement local..............................................................133 III.1.2. Le territoire, un espace vécu..................................................................136 III.1.3. Les objectifs de développement local.......................................................138 III.2. Le développement local durable.............................

simplifier le code de l’urbanisme...................145 • Article 14 (Article L. 642-3 du code du patrimoine) Avis simple de l’architecte des bâtiments de France sur les permis de construire situés dans les zones de protection du patrimoine architectural, urbain et paysager (ZPPAUP) ......................................................147 • • -5- • Article 15 (Livre VII du code de l’urbanisme) Application à Mayotte ...................................150 • Article 15 bis (nouveau) (Article L

L’entreprise et ses produits les reconnaissent, les légitiment, les aident à se transformer. Ce capital sociétal, son exploitation et sa régénération, permettent à l’entreprise de construire et de pérenniser son gouvernement et sa légitimité sur un espace distinctif. Assurer le contrôle durable de ce dernier constitue donc un enjeu majeur de sa performance. Deux conditions sont nécessaires à cet effet : que des territoires pertinents existent, qui se reconnaissent dans ses promesses distinc- © Éditions

L’entreprise et ses produits les reconnaissent, les légitiment, les aident à se transformer. Ce capital sociétal, son exploitation et sa régénération, permettent à l’entreprise de construire et de pérenniser son gouvernement et sa légitimité sur un espace distinctif. Assurer le contrôle durable de ce dernier constitue donc un enjeu majeur de sa performance. Deux conditions sont nécessaires à cet effet : que des territoires pertinents existent, qui se reconnaissent dans ses promesses distinc- © Éditions

de la configuration établis/intrus. Cette hypothèse théorique n’est pas spécifique aux dynamiques communautaires entre majoritaires et minoritaires dans l’Etat-nation, Elias l’argumente notamment à l’occasion d’une étude des problèmes de sécurité urbaine et de conflits entre quartiers dans une petite ville britannique d’ancienne population ouvrière. Mais, selon Elias lui-même, elle s’applique « de façon exemplaire » aux logiques d’identification dans la nation. Pour que des groupes soient catégorisés

fondamentaux du bien-être de tous. L’approche s’inscrit dans la quête de la réponse à la question : « Comment être bien en société ? », donc dans une conception du bien-être susceptible d’influencer les processus d’élaboration de la connaissance et des espaces politiques de création, d’expression, d’appartenance, de responsabilité, de solidarité. La connotation morale du « bien-être », ou comment se pose la question du bien-être de l’autre tout en recherchant le sien, prend ainsi un autre sens : ce n’est