L Etat Est Il Garant Des Libertés

fonder un Etat, c’est celui qui définit la place et le rôle des institutions politiques et juridiques de celui-ci.  Dans une première partie nous étudierons la constitution comme le fondement de l’Etat, et dans une deuxième partie il s’agira d’étudier la constitution qui permet de définir le fonctionnement de l’Etat. I)la constitution, fondement de l’Etat, La constitution est donc un ensemble de règles juridiques qui permettent à l’Etat de fonctionner, de garantir les libertés aux citoyens

notamment en France et en Angleterre. Ce courant de pensée voit la naissance de l’Etat non comme une résultante de la volonté divine, mais plutôt comme relevant d’un contrat conclu entre des volontés humaines afin de sortir d’un état appelé « état de nature ». Cet état de nature est l’état des hommes n’ayant entre eux d’autre lien que leur qualité commune d’être des êtres humains, chacun étant libre et égal à tous. La théorie contractuelle de l’origine de l’Etat est une conception qui perçoit l’homme

comme dans les dictatures. Une Constitution est un ensemble de règles suprêmes fondant l'autorité étatique, organisant ses institutions, lui donnant ses pouvoirs, et souvent aussi lui imposant des limitations, en particulier en garantissant des libertés aux sujets ou citoyens. La Constitution est donc indispensable à l’existence de l’Etat : l’autorité ne peut s’y tracer et le pouvoir s’y exercer durablement que si des règles ont été posées et sont suivies. De plus, on distingue deux principales

cet extrait, l’auteur français du XVIe siècle dit qu’il est nécessaire d’avoir un être supérieur qui règlemente la société. Il faut effectivement qu’un Etat soit gouverné par un individu qui « possède des pouvoirs et qui ne compte pas de supérieur », comme le définit Jean Bodin dans ce même ouvrage. Pour l’auteur, cette manière de gouverner un Etat permet d’assurer le bon fonctionnement de ce dernier. En effet, si chaque individu constituant une société prenait des décisions personnelles, alors cela

Sujet : Jusqu’à quel point et à quelles conditions le libéralisme promeut-il la liberté des hommes ? « Tous les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droit », tel est le principe porté par les déclarations des droits de l’homme de 1789 et de 1948. Ce principe est l’un des fondements, si ce n’est le fondement, des sociétés libérales actuelles. En effet, le libéralisme porte en son sein la défense des libertés des hommes, c’est son moteur. On peut distinguer deux « types » de libéralisme :

vous l'avez plusieurs fois examiné, et vous avez montré votre conviction en l'établissant dans votre pays. Je dirai seulement : toute Constitution, pour être bonne, doit porter sur ces deux principes, doit présenter au peuple ces deux avantages : liberté, stabilité dans le gouvernement qui la lui assure. Tout gouvernement, pour rendre le peuple heureux, doit le rendre libre. Tout gouvernement, pour être bon, doit renfermer en lui les principes de sa stabilité ; car autrement, au lieu du bonheur, il

pouvoir politique vu par le droit constitutionnel n’est pas un pouvoir politique neutre, on va voir que le droit constitutionnel a également pour fonction de préserver les libertés des individus. L’objet du droit constitutionnel est donc double : d’abord assurer le fonctionnement du pouvoir politique c’est ensuite préserver les libertés. Le fonctionnement du pouvoir politique Si l’on devait s’interroger longuement sur la notion même de pouvoir politique, on pourrait consacrer les 36h à cela… On va

les libertés et les droits du peuple, c'est-à-dire des idées libérales. Mais pour Tocqueville, la démocratie c’est avant tout l’égalité des conditions, c'est-à-dire une société où il n’y a pas de destinée définie à la naissance, où toute inégalité est éphémère, et où le droit est le même pour tous. Ainsi, par l’étude d’extraits de cette œuvre, nous allons tenter de voir comment Tocqueville répond à la question « l’égalité des conditions postulée par Tocqueville est elle garante de

le constituent et qui définissent un espace commun. • Cependant ces caractéristiques ont été pensées vers la Renaissance ( L’Etat a été réalité avant d’être un concept (Grèce Antique). II. La nécessité de l’Etat • L’existence d’un Etat est nécessaire pour limiter les hommes dans leurs actions égoïstes et égocentriques. L’Etat permet la vie en communauté grâce à des lois et à l’autorité. • Pour HOBBES (dans le Léviathan), les hommes, à l’Etat de nature, veulent tous satisfaire

on.  Il assure le fonctionnement régulier des pouvoirs publics ainsi que la continuité de l’ordre public  du village.  Il est le garant de l’indépendance du village, de l’intégrité du comté et du respect des lois.      Article 5:    Le Lord Warner est nommé par le précédent Lord par acte notarié de succession.  Sa fonction s’arrête à sa mort ou s’il n’est plus en état de l’assurer    Article 6:    Le Lord Warner délégue sa souveraineté au Maire élu au suffrage universel.  Il peut librement mettr