L Etat Peut Il Se Passer De La Violence

La violence peut-elle être légitime ? Depuis des années, nous avons vu plusieurs révolutions s’opérer dans le monde. La résistance pendant la seconde guerre mondiale, les révoltes pendant la guerre froide dans le bloc de l’Est, l’indépendance de l’inde et plus récemment le printemps Arabes ont exprimé violemment leur désaccord avec le pouvoir en place. De tous ces évènements nous pouvons nous interroger sur : « Quelles sont les critères qui rendent la violence légitime ». Commençons par étudier

Sujet : Dans la célèbre conférence sur Le métier et la vocation d’homme politique, on peut lire sous la plume de Max Weber cette citation de Léon Trotski : « Tout Etat est fondé sur la force ». Et Max Weber d’estimer : « En effet, cela est vrai ». En quoi ce jugement se justifie-t-il ? ANALYSE DU SUJET - « Tout Etat » : Le sujet vise l’Etat dans sa forme générique. La suite du sujet se rapporte donc à quelque chose que tous les Etats ont en commun. Il faut ainsi mener une réflexion sur le concept

aujourd’hui. Dans cet extrait qui se situe au début de la conférence, Weber répond à la question suivante : « Qu’est-ce qu’un Etat ? ». Peut-on aboutir à une seule et unique définition de ce qu’est un Etat ? Est-ce que la définition ne varie pas en fonction du point de vue adopté ? Peut-on trouver une caractéristique spécifique au groupement politique, qu’est l’Etat ? I. La violence, le moyen spécifique de l’Etat Max Weber débute son discours en expliquant ce que le terme de politique désigne en général

utilisant la violence pour encadrer la population. C’est notamment pour cela qu’il fut beaucoup critiqué, ainsi que pour son opposition virulente aux idées des Lumières. Selon Joseph de Maistre, la violence est un mal nécessaire en vue d’un plus grand bien. Cependant, peut-on véritablement appliquer à la pratique cette théorie et instaurer un régime fonctionnant par la violence ? I. La violence selon De Maistre, un mal nécessaire au service d’un plus grand bien 1) La violence permet de

caractérise déjà par une ambiguïté fondamentale, d’un point de vue finaliste, ce bien c’est la procréation. Aristote suggère que cette finalité b. L’état de nature comme état de guerre Dans les théories modernes du contrat social, l’état de nature désigne une situation pré politique dans laquelle les hommes vivent sans Etat, sans pouvoir politique et sans organisation sociale.la description d’une telle situation permet de comprendre quels sont les enjeux fondamentaux qui sont à l’œuvre dans la

violents par nature, est-ce justifier la violence ? Analyse du sujet · Eléments de définition Violence = Force d'une intensité particulière. 1. Usage illégitime de la force et atteinte à l'intégrité des personnes. Alain, Définitions, in Les Arts et les dieux. 2. Usage considéré comme légitime de la force : - Par une institution, dans le but de faire respecter la loi. Weber écrit que l'Etat moderne se réserve le monopole de la violence physique légitime. (Le Savant et le

L’Etat est la seule personne à avoir le droit légitime d’user de violence, et cela dans le but d’éviter toute violence. Cette phrase au premier abord paradoxale renvoie à différentes thèses. Selon les auteurs contractualistes, de Hobbes à Rousseau, l’Etat, en tant que qu’entité représentant une nation sur laquelle elle exerce un pouvoir suprême, serait précisément l’institution qui permettrait d’éradiquer la violence naturelle au sein de chaque communauté. Selon d’autres, comme Proudhon, l’Etat

Georges Franju a dit « la violence n'est pas le but. La violence est le moyen ». En matière de contrats, il arrive qu'un contractant obtienne le consentement de son co-contractant par la violence. Pour être valable, le consentement doit émaner d’une volonté saine, libre et éclairée. L’article 1109 du Code Civil dispose qu’ « il n'y a point de consentement valable, si le consentement n'a été donné que par erreur, ou s'il a été extorqué par violence ou surpris par dol ». Ainsi, les vices du consentement

trois parties : le pouvoir législatif, exécutif et judiciaire. Le mot « Etat » a été introduit par Machiavel à la fin du XV° s et traduit la victoire du pouvoir sur l’ordre religieux. En effet, la politique s’affranchit de la religion et de l’Eglise, et les théories contractualistes substituent la raison au sacré et au divin. Et tout État qui s'applique à respecter la personne et à garantir les libertés individuelles est un État de droit. Le rêve de tout un chacun est sans doute d’être libre de faire

Dissertation PCS – La violence A l’heure actuelle, la violence semble omniprésente au sein de nos sociétés et fait des ravages à bien des niveaux, que ce soit sur le plan international ou national. Tout d’abord, qu’entend-on par violence ? La violence c’est le fait d’agir sur une personne ou de la faire agir contre son gré, en employant la force ou l’intimidation et cela sans le moindre respect à l’égard de la volonté d’autrui. Dans ces cas de figure, on est face à un rapport de forces où un