L Etranger Et Le Libraire

soufferts doucement qu'on les ai représentés, et ils ont fait semblant de se divertir, avec tout le monde, des peintures que l'on a faites d'eux : Mais les hypocrites n'ont point entendu raillerie ; ils se sont effarouchés d'abord, et ont trouvé étrange que j'eusse la hardiesse de jouer leurs grimaces ; et de vouloir décrier un métier dont tant d'honnêtes gens se mêlent. C'est un crime qu'ils ne sauraient me pardonner, et ils se sont tous armer contre ma comédie avec une fureur épouvantable. Ils

entreprises de presse. Les délits de presse, définis de façon très restrictives, sanctionnent désormais des fautes professionnelles et non des délits d’opinion : provocation directe aux crimes, offense au président de la République ou aux souverains étrangers, diffamation … La presse de la Belle Époque profite également des transformations des techniques de production. Les entreprises de presse sont confrontées à trois opérations principales : la collecte de l’information, l’impression

céleste, ils en ont fait l’arme des tyrans et l’instrument des persécuteurs. Ils n’ont pas moins blessé les saines maximes de la politique, puisqu’au lieu de simplifier la machine du gouvernement, ils l’ont composée, ils lui ont donné des ressorts étrangers superflus, et l’assujettissant à deux mobiles différents, souvent contraires, ils ont causé les tiraillements qu’on sent dans tous les États chrétiens où l’on a fait entrer la religion dans le système politique. Le parfait christianisme est l’institution

Le Rouge et le Noir devant la critique (1830-18941) Par Xavier Bourdenet et José-Luis Diaz 1830 : « Littérature », Le Globe, n° 247, 27 octobre 1830. Le libraire Levavasseur doit publier ce livre sous peu de jours ; nous en parcourons les feuilles avec tout l’attrait qu’inspire un ouvrage nouveau de M. de Stendal [sic] et notre curiosité est vivement amusée à chaque page, comme dans tout ce que l’auteur a écrit de plus spirituel et de plus raffiné sur le cœur. C’est une aventure

des responsabilités politiques. Le philosophe de du Marsais possède toutes les vertus humaine (honneur, politesse, sensibilité, générosité) et devient l'homme par excellence qui s'est épanouit complètement. « je suis homme et rien d'humain de m'est étranger. » Le philosophe n'est plus le sage au dessus des autres hommes, il est inscrit dans la société, il est intéressé par ses semblables : un engagement militant, une volonté d'agir dans et sur la société, il éprouve le sentiment de mener un combat contre

l'écouter? HENRIETTE Qu'a donc le mariage en soi qui vous oblige, Ma sœur… ARMANDE Ah mon Dieu, fi. HENRIETTE Comment? ARMANDE Ah fi, vous dis-je. Ne concevez-vous point ce que, dès qu'on l'entend, Un tel mot à l'esprit offre de dégoûtant? De quelle étrange image on est par lui blessée? 10 1 Sur quelle sale vue il traîne la pensée? N'en frissonnez-vous point? et pouvez-vous, ma sœur, Aux suites de ce mot résoudre votre cœur? HENRIETTE 15 Les suites de ce mot, quand je les envisage, Me font

CLITANDRE, amoureux d'Angélique. CLAUDINE, suivante d'Angélique. LUBIN, paysan, servant de Clitandre. COLIN, valet de George Dandin. La scène est devant la maison de George Dandin. - 4 -ACTE I SCÈNE I. GEORGE DANDIN. Ah ! Qu'une femme Demoiselle est une étrange affaire, et que mon mariage est une leçon bien parlante à tous les paysans qui veulent s'élever au-dessus de leur condition, et s'allier, comme j'ai fait, à la maison d'un gentilhomme. La noblesse de soi est bonne : c'est une chose considérable assurément

soufferts doucement qu'on les ai représentés, et ils ont fait semblant de se divertir, avec tout le monde, des peintures que l'on a faites d'eux : Mais les hypocrites n'ont point entendu raillerie ; ils se sont effarouchés d'abord, et ont trouvé étrange que j'eusse la hardiesse de jouer leurs grimaces ; et de vouloir décrier un métier dont tant d'honnêtes gens se mêlent. C'est un crime qu'ils ne sauraient me pardonner, et ils se sont tous armer contre ma comédie avec une fureur épouvantable. Ils

numéro de la note sont hyperliés. PRÉFACE DE L’ÉDITEUR C’est en 1721 que la première édition des Lettres persanes parut en deux volumes in-12 sous la rubrique d’Amsterdam et de Cologne. Le nom de l’auteur n’était pas indiqué ; les noms des deux libraires, Pierre Brunel d’Amsterdam, Pierre Marteau de Cologne, sont des pseudonymes. Ce mystère était d’usage au XVIIe et au XVIIIe siècle. Un Français qui disait librement son avis sur la religion et le gouvernement ne se souciait point d’avoir affaire

des promotions crédit MARCHAND de fleurs ( fleuriste ) BOUCHER de charbon et de fuel CHARCUTIER de couleur CREMIER de chaussures LIBRAIRE de vin CORDONNIER de tissu BOULANGER de légumes EPICIER beaux LEGUMES verts FRUITS secs