L Etude Philosophique Bonheur

D.M COMMENTAIRE DE PHILOSOPHIE Lettre préface des Principes de la philosophie, est la préface d’une œuvre philosophique qui s’étendra sur sept cents pages. Il fut rédigé au XVII e siècle, principal siècle des découvertes scientifiques et des noms de la philosophie par exemple Galilée dans le domaine de la physique, Spinoza pour des textes philosophiques. À ce siècle, la différence entre ces deux domaine qui sont la science et la philosophie n’est pas très nette. Descartes avait

question : en quoi la sagesse nous conduirait t –elle au bonheur ? La thèse d’Epicure est telle que pour lui, si on veut atteindre le bonheur nous devons absolument comprendre comment le sage vit et essayer de faire comme lui car celui –ci a trouvé comment être heureux. Toutefois, cette pensée épicurienne n’est-elle pas excessive ? L’accès au bonheur ne se limiterait t-il qu’à la copie de la vie du sage ? Tel est le problème à examiner. I- Etude ordonnée A – le sage face à la fatalité et au hasard

ville inspire une réflexion pessimiste sur l’amour et la vie. Annonce des axes Etude I/ Une poésie de circonstances et un poème d’amour  1/ Une chanson populaire Il s’agit en réalité d’une rengaine écrite dans un style familier avec des répétitions et des reprises. Comme dans une chanson, on trouve un refrain et le poète s’adresse à une personne ; le thème général est celui d’une chanson. La nostalgie du bonheur passé est une résurgence des souvenirs (= retour brutal). 2/ Un cœur des rues

un seul d’entre eux peut fournir de précieuses précisions sur le texte à produire. Le sujet (a) invite à passer en revue le procédés du portrait employés dans les documents. Les sujets (b) et (c) réclament une étude de l’argumentation des textes désignés. Le sujet (d) exige une étude du registre du texte désigné.   3. Lien avec les questions du sujet Observons les questions et le sujet d’écriture d’invention suivante : 1. Pour chacune des fables de ce corpus, reformulez la morale

l’Optimisme, conte philosophique de Voltaire (1759), est la critique de l’optimisme métaphysique de Leibniz qui, simplifié par certains de ses disciples, affirme que notre monde est le meilleur des mondes possibles. Pour dénoncer cette conception à ses yeux erronée, Voltaire ménage des rencontres et des voyages à son héros qui, du paradis illusoire du château de Thunder-ten-tronckh à la morale plus réfléchie du jardin final, en passant par le pays d’Eldorado, va découvrir que le bonheur de l’homme est

de gravité. Pourtant, un historien de la littérature a pu dire, à propos d’un très célèbre conte philosophique de Voltaire : « Candide ? Les contemporains se sont bien réjouis à la lecture de cette œuvre de Voltaire ! » Cette déclaration a de quoi susciter notre réflexion : peut-on réduire Candide à une œuvre de divertissement ? N’y eut-il pas des réticences parmi les lecteurs de ce conte philosophique ? C’est ce que nous allons étudier en montrant d’abord que, en effet, Candide a bien de quoi réjouir

l'imagination, et expriment l'intensité des sensations éprouvées au contact de la nature. | -illusion de l'instabilité, les métamorphoses du monde et des êtres -les déguisements, les masques et les miroirs, les jeux sur l'identité -les incertitudes du bonheur toujours menacé | Théâtre, roman, poésie | -antithèses, contrastes -hyperboles -images étonnantes -théâtre dans le théâtre et complixité de l'intrique romanesque | -Corneille, L'illusion Comique -D'Aubigné, Saint-Amant, Cyrano de Bergerac

manque d’armement et de l’effectif faible des résistants. C’est alors qu’Anouilh écrivit Antigone dans l’espoir que les français comprennent son message, celui de prouver aux français qu’il fallait se battre pour leur pays, les convictions, leur bonheur qu’il trouverait lorsque la France sera fin libre. Ce n’est qu’en 1943 que la résistance fut unifiée grâce à Jean Moulin ce qui fit évolué l’effectif des résistants en France et les moyens dont ils disposaient. Ainsi, en 1944 la pièce d’Anouilh

Destinée (1748) ; L’Ingénu (1767) ; Essai sur les mœurs et l’esprit des Nations (1756). 3. Genre de l’ouvrage Candide est un conte philosophique c'est-à-dire un récit imaginaire qui s'inspire de la forme du conte pour transmettre des idées ayant une portée philosophique. Il s’agit d’aventures imaginaires dans un texte d’aventures. 4. Etude de l’ouvrage Résumé : Candide est un jeune garçon simple d’esprit qui vit dans le château de son oncle, le baron Thunder-ten-tronckh, où

relatives à la mort2-De quoi s’étonne-t-il? Formuler le(s) problème(s) traité(s) dans ce texteDu plaisir comme souverain bien : ataraxie (absence de troubles)La vie morale et les conditions d’accès au bonheur, il cherche à construire par la réflexion philosophique un nouveau genre de vie.Recherche du bonheur qui fait la préoccupation de tousLa crainte de la mort, la question de la souffrance, le conflit entre désir et libertéLe soin de l’âme et du corpsMéditer sur les causes qui peuvent produire le bonheur3-Comment