L'Expression des émotions chez l'homme et les animaux

faculté de se représenter des images des objets dans l’entendement. L’imagination définie par Diderot est une faculté sensitive nécessaire non seulement pour être poète ou philosophe, mais encore et surtout pour équilibrer les fonctions de l’esprit de l’homme, en liant les idées abstraites, conçues par son intellect, aux représentations des réalités sensibles auxquelles elles se réfèrent. Dans sa fonction, l’imagination s’oppose à la mémoire, qui ne rappelle que des mots abstraits3. Diderot appelle l’imagination

la section. De fait, cette mise à l’honneur de la ville se vérifie également dans les titres des poèmes, tels que Paysage, ou encore Rêve Parisien. On l’observe par différents aspects, mais tout ce qui se rapporte à la ville est le terrain de l’expression poétique. On constate tout d’abord que Baudelaire accorde une réelle importance au climat et aux différentes périodes de la journée, qu’il associe en permanence à la ville de Paris. Dans le premier poème de la section, Paysage, Baudelaire livre

Questionnement et problématique 3 3 . Analyse de la situation 3.1. Cadre théorique3.1.1. Les odeurs 33.1.2. L’odorat 43.1.3. Odeurs et société 53.1.4. Odeurs et émotions 5 3.2. Les odeurs dans les soins infirmiers3.2.1 Cadre législatif 73.2.2 Stratégies d’adaptation des soignants 73.2.3 Les odeurs : Un frein dans le « prendre-soin »  83.2.4 Les odeurs : Un outil infirmier 94

une date historique pour la connaissance scientifique en matière d’émotion. En effet, cette année là, le naturaliste britannique Charles Darwin (1809-1882) marque le début de l’approche scientifique des émotions par la publication de « The expression of the emotions in man and animals » (Channouf, 2002). En outre, les auteurs considèrent que 1879 constitue l’année de naissance de la psychologie. Les travaux d’Ivan Pavlov (1849-1936), le découvreur du « réflexe conditionné », ont été à

=> le phénotype dépend de l'expression du géne: le type de prétéine fabriqué. Exemple d'une mutation génétique: Anémie falciforme: maladie génétique caractérisée par une hémoglobine anormale. C'est une anomalie dans la chaine B de l'hémoglobine: 6 eme acide aminé = VAL alors qu'il devrait etre GLU => graves anomalies neurologiques. Méthodologie 1) Mise en évidence de l'influence des génes Souches d'animaux consanguins ( souches HR et LR chez le rat) Les HR cherchent

trois points de vue sur L'interprétation comportementale animale 1. Est celui de béhaviorisme : considère qu'il ne faut étudier que le comporte ment semblable stimulus -réponse on ne s'occupe pas de ce qui se passe à la tête du sujet. Ils affirment que les expériences mentales subjectives sont des phénomènes sans importance et devraient être ignorées par les scientifiques sérieux. Le béhaviorisme explique le comportement animal et humain en termes d'influence externe et comment ces influences

E.V.Rakhilina Institut de la langue russe de l’Académie des Sciences de la Russie rakhilina@gmail.com LES SONS « ANIMAUX » 0. INTRODUCTION Il existe une idée ancienne selon laquelle la langue est essentiellement une grammaire et non un lexique, idée soutenue depuis toujours par la linguistique, ce qui est compréhensible. Il est intéressant cependant de voir que ce point de vue est partagé par des gens « ordinaires ». En effet, quand une personne qui étudie une langue étrangère dit qu’elle apprend

"etic" ou "emic", "gestétique" ou "gestémique", selon que l'on étudie ce qui bouge ou ce qui signifie ("il contracte ses zygomatiques", ou :"il sourit"). On sait aussi que, comme le "canal verbal" , le "canal kinésique" va être impliqué dans l'expression d'un "contenu", autrement dit dans une activité référentielle, mais peut-être plus encore dans la manifestation d'une "relation", autrement dit dans une activité "interactionnelle", pour reprendre la dichotomie quelque peu schématique mais pratique

littérature et l'analyse et la peinture de l'homme. Descartes affirme que la raison est la grandeur de l'homme. Les passions sont dominées par la raison. Mais selon Molière, en dépit de la faute originelle, l’homme peut faire qqch pour son salut. Il s’agit alors de l’optimisme auquel va s’opposer, vers le milieu du siècle, une attitude morale différente. La Fontaine et Molière ne croient plus au stoïcisme. Ils ne pensent pas qu’on puisse beaucoup compter sur l’homme, ni beaucoup lui demander. Ce serait

produit un essor des sciences qui engendre des spécialisations et opère ainsi la séparation entre philosophes et scientifiques. Qu’est-ce qui diffère actuellement entre le philosophe et le scientifique ? Philosophe Scientifique * réflexion sur l’homme * totalité du réel * analyse réflexive * interprétation phénomène * sens * explication des phénomènes naturels * partie du réel * démarche expérimentale * constatations, hypothèses et vérification * causes Ainsi (Leibniz) le philosophe