L Histoire De L Art Au 16ème Siècle

orientée, traditionaliste. Elle ferme l’accès au concours, elle a un effet discriminant. QCM: 1) d 5) c 9) a 13) c 17) b 2) c 6) b 10) d 14) d 18) a 3) a 7) d 11) d 15) a 19) c 4) c 8) a 12) a 16) d 20) b Sigmund Freud : Homme du 19ème siècle, Autrichien de confession juive. Il naît au moment où se développe en Europe et dans le monde les premiers laboratoires de psychologie expérimental (1850 : Allemagne) qui consistait à mener des expériences. A la fin de ses études, il part étudier

s’est fait guillotiné par Robespierre. Au 19ème, c’est la biologie et les « sciences » de l’homme (Durkheim avec les statistiques) et le QI qui a été fait par Binet, avec des débiles mentaux. La médecine n’est pas une science, c’est une technique, un art de soigner, de la statistique. L’histoire est une science de l’homme, elle utilise toutes les autres sciences de l’homme. C’est une science hybride ou maîtresse. On tâtonne. 1) Aristote = penser le mouvement : a) Résoudre 2 problèmes :

métropoles. Les questions spécifiques concernent l’agrandissement, l’euro, le chômage : Europe et mondialisation, Europe et crise, Europe et énergie, Europe et la triade ? L’Europe est un continent qui avait toutes les cartes maitresses en main il y a un siècle, et détenait tous les facteurs de puissance. Mais l’Europe existait-elle vraiment ? C’était une somme de nations rivales. Selon VEDRINE, « il y a eut un moteur de la construction européenne, ce fut la Guerre Froide ». En 1989, victoire de la démocratie

Mythes et récits de creation 1/ La Thegonie d'hésiode : chanter le monde Texte du VIII eme siècle avant JC . Théo (dieu) gonie (naissance) -> naissance des dieux mais aussi une cosmogonie , le poete se met en scène ( comment il est devenu poête). Volonté de revenir a l'origine absolue , isoler le moment de la naissance. I/ Du chaos a l'univers ordonné. Chaos-> abime , quelque chose qui existe mais qui est représenté par le rien (naissance du chaos peut représenter les abimes et

ans avent J,1 un espace aménagé par une fresque les tombeau égyptien,cours du palais royale, pierro de la francesca  : De la surface à la profondeur : l’instauration de la troisième dimension dans la représentation (de -15000 au Ier siècle après J.-C.) 1.1. L’art pariétal. Lascaux -15 000 avant J.C Chaque numéro représente une fresque importante. Position ne dépends pas de critère pratique. Couleurs naturelles (rouge). = encre. Beaucoup de gravure. L’espace offert aux peintures

HISTOIRE DE L’ART CHAPITRE I. AUX ORIGINES DE LA COMMUNICATION VISUELLE a. Premières images, premiers écrits La préhistoire est la période de l’histoire de l’humanité qui précède l’écriture. La communication gestuelle et verbale est alors essentielle. Le rôle de la mémoire est capital. A la fin du paléolithique apparaissent les premières images, notamment dans les cavernes. On voit apparaître dans les œuvres : les premiers soucis de cadrage, la disposition dans l’espace, la mise en

18ème siècle. Regards critiques au pluriel, car il y a une pluralité de critique pris en charge par la littérature. Pluralité d'opinions, d'objets, dans le domaine politique et moral. On peut s'interroger sur ces modalités en faisant remarquer que la littérature est toujours elle-même et autre chose. Il n'y a pas de littérature pure. La littérature peut avoir plusieurs fonctions à la fois. Il n'y a pas un but préalable à la littérature, mais ce but peut être présent. 17ème et 18ème siècle = la période

L’ANTIQUITE AU XII EME SIECLE. CHAPITRE 1 : L’HERITAGE DU DROIT ROMAIN Le droit romain a une très longue histoire. Rome a une histoire politique. On distingue trois grandes périodes au niveau juridique : La première est celle de l’ancien droit mais aussi appeler le droit romain archaïque, cette période va des origines au milieu du II ème siècle avant JC. L’origine est la fondation de Rome en 753 avant JC. La deuxième période est celle du droit classique qui part du milieu du II ème siècle avant JC jusqu’à

A.Introduction Dans ce travail, je vais traduire un passage des Métamorphoses d'Ovide,œuvre gigantesque de l'antiquité.En effet, ce chef-d’œuvre littéraire conte en quinze livres et plus de douze mille vers plus de deux cents histoires mythologiques.Dans un premier temps, je vais situer Ovide et son œuvre dans son contexte ainsi que développer brièvement les interprétations données à ce livre énormément commenté.Ensuite, je me focaliserai sur un passage de cette œuvre à savoir

Cours no 6 : Petite histoire de la subjectivité La question des philosophies antiques= entrer en harmonie avec la nature= plutôt question de maîtrise de soi que de conscience de soi = philosophies antiques veulent intégrer le sujet au cosmos, être en harmonie avec le tout . Cf. texte de Luc Ferry : Apprendre à vivre : Traité de philosophie à l’usage des jeunes générations= à lire pendant les vacances. La notion de subjectivité est davantage liée au christianisme dans la pensée occidentale car