L Histoire De L Art Au 16ème Siècle

faisait cailler le lait dans des formes percées de trous pour qu'il s'y égoutte. Ces faisselles se nommaient forma en latin tandis que le nom grec formos désignait les récipients d'osier dans lesquels on déposait le caillé. Au 13e siècle, forma devient formage, puis, au 15e siècle, apparaît enfin le terme « fromage ». D’ailleurs, encore aujourd’hui, si vous achetez du provolone ou du Parmiggiano en Italie, c’est du formaggio que le maître fromager vous vendra ! Chez les Romains et les Grecs, le fromage

Chapitre 2 : La source grecque 6ème siècle avant J-C. On a traduit l'ancien testament en grec. Sous l'empire romain, le grec est la langue des savants. Cette civilisation grecque apparaît comme « un miracle grec » ( E.Renan ). En religion, le miracle est directement déterminé par le divin. Dans le monde Méditerranéen de l'époque, apparaît une toute nouvelle façon de concevoir l'Homme. Aubenque : Philosophie antique Festugiere : L'homme grec Jean Brun : Les présocratiques / Socrate /

réalité intermédiaire et qui se résulte a seulement deux se retrouvent au 20 eme siècle dans tout les grands système totalitaire. Cette idée selon laquelle l’état c’est la fusion entre 1 peuple et 1 pvr. «  l’état c’est la nation personnifié ». L’état est la nation pour le système totalitaire explique a l’époque un théoricien du fascisme les deux termes sont identique aucun espace les sépare. Déf n°2 proposé au XX eme siècle : Approche développé par Kelsen qui dit que «  l etat n’est qu’un ordre juridique »

12 4. Les outils et les sources……………………………………………p.13 5. Les enjeux…………………………………………………………….p.14 B) La place de l’évènementiel………….……………………………..….p.15 1. La communication évènementielle………………………………p.15 a- Définitions………………………………………………………..p.15 b- Histoire et origines……………………………………………..p.16 c- Objectifs et enjeux……………………………………………....p.17 2. Typologie……………………………………………………………..p.17 a- Les différents types de communication……………………...p.17 b- Les différents types d’évènements……………………………p.18 3. Les moyens

différente de celle d’un moralisateur : il se fait observateur des relations entre les hommes. Schéma de la fable ésopique : conflit faible vs fort > constat du rapport de force > morale qui indique les moyens de s’en sortir. Deux poètes latins du 1er siècle exploitent ce fonds ésopique : Phèdre et Horace (dans certaines de ses Epîtres ou Satires). Phèdre : originalité ds le style (forme versifiée ms qui maintient le tonde la conversation, dc effet de naturel) >> exple du style attique qui allie élégance

Histoire du droit Introduction: Pour Rome le droit est un art . En philosophie on dénombre trois sorte d'art : • l'art esthétique : peinture … (savoir faire but : le beau ) • l'art mécanique : l'artisanat • les arts libéraux : médecine, le droit …. La finalité pour les art libéraux il s'agit de réaliser un idéal de justice, recherche du juste et de l'équitable . Depuis, nos système se sont quelque peu éloigner de cette conception. On privilégie les aspect formelle. Son

libérale serait la forme ultime d’organisation politique. 1ERE PARTIE AUX ORIGINES DU POLITIQUE L’INVENTION DE LA POLITIQUE I L’EMERGENCE DE LA RAISON POLITIQUE DANS LA GRECE ANTIQUE 8ème siècle av JC : fondation des premières cités. 5ème siècle ap JC : disparition de l’empire romain d’occident (476) = phase historique, essentielle dans la formation des idées politiques. • Les grecs et les romains inventent beaucoup de concepts : socle intellectuel sur

divorce par consentement mutuel 1975, avortement , mariage pour tous 2013= Actualité sociale et juridique. lien d'évolution entre la société et le droit. On mesure que le droit à un instant T (positif) est tout a fait à la fois le produit d'une histoire mais le produit aussi d'une volonté politique. Il faut promulgué ou refusé de promulgué un texte . Le droit c'est un phénomène qui est a la fois subi et provoqué , subi a travers les évolutions de la société qui pousse pour les réformes, mais provoqué

forme que tu préfères. Tu pourras dégénérer en animal, être de l’ordre inférieur ; tu pourras, selon la décision de ton esprit, te régénérer en créature divine, être de l’ordre supérieur. Texte hors programme (1486) Moyen âge : du 5ème siècle au XVème siècle. Pic de la MIRANDOLE (1463-1494) : philosophe et auteur italien qui montre les liens entre les religions. Il a une vie aventureuse. Il a été jugé hérétique. Il a été protégé par De Medicis. Il a été prince des Erudits (=sage), qui montre

professionnalisation de la fonction politique en rapport avec l’avancé du siècle. Modification de la scène politique car accès des nouvelles classes économiques car on peut en tirer des revenus de la politique. 2° des définitions imprécises. ( La politique et l’Etat : l’Etat, c’est la forme que le pouvoir politique va revêtir dans les sociétés occidentales modernes c'est-à-dire dès le 15ème, 16ème siècle. Le pouvoir n’est pas le pouvoir de Dieu ou l’objet d’un individu mais qu’il