L Histoire Est Elle Rationnelle

s’exprime dans l’opposition souvent affichée comme tranchée entre histoire événementielle et histoire structurelle. Tout se passe comme si l’événement ne pouvait être que soit survalorisé soit dévalorisé. Pour comprendre le statut de l’événement il faut traverser et dépasser cette opposition. Il faut débrouiller le statut logique de l’événement. En effet les possibles qui constituent l’événement le laissent dans une histoire ouverte. Le risque est de se perdre en cherchant à déterminer l’indéterminable

la psychiatrie de secteur et a écrit de nombreux articles et ouvrages sur les soins psychiatriques, sur l'autisme et sur l'histoire de la psychiatrie : Histoire de l'autisme, Pour soigner l'enfant autiste, Consolation. Il s'est notamment intéressé à l'application de la psychanalyse à l'étude des textes littéraires. Titre du livre : UNE HISTOIRE DE L'EMPATHIE Editeur : Odile JACOB Date de publication : Mai 2011 INTRODUCTION L'empathie : Pourquoi ce déferlement ? Pourquoi un

 »   Montaigne écrit « Qui suis-je ? » dans ses essais au XVIe, il essaie de se comprendre, de s’appréhender, de se connaître. Et là est toute l’ambiguïté ; pouvons-nous réellement nous connaître ? Pouvons-nous avoir une connaissance pleine et rationnelle de nous-même ? Avons-nous cette opportunité, les moyens, la capacité à nous connaître nous-même ? Est-ce possible ou bien est-ce quelque chose d’intouchable que seule une puissance extérieure à nous-même est en capacité de rétablir, de posséder 

réflexion rationnelle et critique sur les différentes morales. A) Elle cherche à definir et a conceptualiser une morale. B) Elle s’interroge sur l’origine et les fondements de nos tendances morales. C) Elle tente de résoudre les problèmes moraux et nous propose des principes généraux pour nous conduire. 1.1.1.5 La liberté Avec l’idée d’éthique vient nécessaire l’idée de liberté A) En latin liberio arbitrio libre arbitre= liberté de choisir, pouvoir choisir de façon voulue rationnelle et consciente

Thème : la consommation Problématique : La publicité pousse-elle à la consommation de façons négatives ? Par Shirine Rahou, première économique et sociale. Matières croisées : Histoire-Géographie & Science Economique et Sociale   Sommaire I. Introduction a) Historique de la publicité b) Définition de la publicité c) Annonce du plan II. Développement 1. Les différentes formes de publicité a) Les 4 principales théories de communication b) Les formes les

Dans l’acception la plus courante du terme, l’économie néoclassique se fonde sur quatre postulats : 1. Les phénomènes économiques peuvent et doivent être étudiés à l’aide des mêmes méthodes que les phénomènes physiques ; 2. Les agents sont rationnels, leurs préférences peuvent être identifiées et quantifiées ; 3. Les agents cherchent à maximiser l'utilité des biens consommés, tandis que les entreprises cherchent à maximiser leur profit ; 4. Les agents agissent chacun indépendamment,

L'Histoire ne nous apprend que les historiens Ricoeur écrivait dans son oeuvre Histoire et Vérité que l'Histoire doit faire « accéder le passé des sociétés humaines à cette dignité de l’objectivité ». On attend de l'histoire qu'elle soit objective en procédant à une méthode rigoureuse. Cependant ce même auteur souligne que l'Histoire implique nécessairement une certaine subjectivité de la part de l'historien, qui est obligatoire pour pouvoir comprendre correctement et interpréter justement les

aussi veules que rustres. Définitivement désillusionnée par la vie, elle finit par avaler de l’arsenic afin de mettre fin à ses jours. Ce roman inspiré d’un fait réel, illustre le mal-être de ces femmes qui croient au prince charmant. b) Histoire et histoire personnelle Si certains s’inspirent de faits divers, d’autres puisent dans l’Histoire. Ainsi, Victor Hugo écrit-il Quatre-vingt-treize, véritable fresque historique sur la révolution française. Les écrivains peuvent aussi décrire la société

certitude sensible est la confiance qu’on accorde à nos sens. Les sens n’ont pas le rôle d’offrir une vérité, ils nous aident à nous adapter à notre société. Il peut y avoir des illusions. Le doute est hyperbolique. Le doute frappe le raisonnement rationnel. Certains hommes se trompent donc tous se trompent. Ce qui est nié est même la possibilité de la vérité. L’argument du rêve, on suppose qu’on rêve tout le temps. Le doute frappe la certitude dans la réalité. Quand je rêve je peux me tromper, je rêve

positions éthiques, juridiques et théologiques qui engagent la détermination de fondements de la politique moderne. 1. Le sens de cette démarche est à la fois historique et philosophique : Intérêt Historique | Intérêt Philosophique | Philo et Histoire | * Parce que les textes à comprendre sont des textes du passé. * L’étude doit avoir une précision historique. * Cherche la séparation avec la philosophie car elle vise une compréhension historique exacte des œuvres du passé. * La perspective