L Hommage Féodo Vassalique

sur des obligations Le lien qui uni un seigneur à son vassal, est appelé le lien féodo-vassalique qui est un contrat de fidélité qui engendre des obligations et des devoirs réciproques aussi bien sur le lien de vassalité que sur la concession en fief (a). Par conséquent le manquement à ces obligation, comme le dit l’auteur, entraîne aussi des effets et des sanctions (b)A- Les obligations dû au lien féodo-vassalique Le lien de vassalité engendre des obligations. Ainsi le vassal devient

pouvoir royal mené tout droit à l'anarchie. La féodalité est aussi la réponse à un besoin de protection individuel, qui provient de l'insécurité générale que le roi est devenu incapable d'assurer. La féodalité comporte deux aspects : le lien féodo-vassalique : qui attache tous les chefs ou presque de cette société les uns aux autres. le morcèlement territorial et la dislocation de l'autorité publique en une foule de seigneuries. Le royaume de France est divisé en toute une série de principautés

Mérovingien ou l’on constate déjà l’existence du lien de fidélité personnel liant le roi à ses sujets : il s’agit du serment de fidélité. Cette pratique s’est perpétrée sous la dynastie carolingienne, où les grands du royaume et fidèles venaient prêter hommage au roi et lui jurer fidélité. Au fil du temps, face aux invasions et à l’insécurité constante, cet usage s’est multiplié d’abord de façon coutumière, puis a été encouragée par le Capitulaire de Mersen de 847 qui énonce « que tout homme libre prenne

assoie le seigneur dans sa vocation de chef politique disposant de ressources spécifiques. Cette justice exercée par le seigneur est territoriale. Elle a une assise territoriale. On doit la distinguer de la justice féodale qui découle des engagements vassalique. • Des droits de caractère législatif. Sur ce territoire, le seigneur a pleine compétence. On distingue deux niveaux de justice : la haute justice qui admet une condamnation à mort, c’est la justice du sang ; et la basse justice dont le seigneur

disparition du pouvoir central, pouvoir attribuer par les seigneurs. Le roi =exerce son autorité que dans l’île de France (son petit territoire a lui). 11eme siècle début du moyen âge expansion du pouvoir seigneurial .Début de la féodalité, et du lien vassalique qui va caractériser toute cette période. De point de vue économique : ont constate une régression beaucoup de terres cultivée retournent à la friche =terrain laisser a l’abandon. Le commerce se tarie et la monnaie se rarifie.Une société agricole

circonscriptions territoriales. Les rois carolingiens du IXe siècle, en déléguant leurs pouvoirs aux ducs et aux marquis pour conduire les hommes libres à la guerre, et aux comtes pour présider les assemblées de justice, utilisent les premiers ces liens vassaliques de dévouement personnel. Ils transforment alors en vassaux les représentants du ban royal dans les provinces, en exigeant un engagement de fidélité exclusive, en échange des terres jusqu’ici perçues comme simple rétribution. De même, ils poussent

judiciaire. Il y a différentes sortes de justice, il y a tout d’abord la justice féodale. C’est quand il s’agit de litiges opposants le seigneur et ses vassaux sur l’interprétation, l’application ou au contraire le non respect des clauses du contrat vassalique. Ensuite il y a la justice foncière c’est quand il y a la concession de terres au roturier de la seigneurie. Puis il y a la justice territoriale, ou justice banale, qui concerne l’exercice par le seigneur des droits de puissances publiques usurpées

qui ne doivent se trouver sous la domination d'aucun autre. Ainsi l’anarchie est considérée comme le « désordre sociale ». Au contraire, la féodalité est une forme d’organisation de la société marquée par le lien vassalique qui à l’époque des Carolingiens est le moyen de tisser un lien de fidélité avec les puissants. La féodalité s’oppose donc à l’anarchie car le lien de vassalité soumet un homme à un autre. A l’époque l’empire étant immense, le Roi se retrouve

dislocation du pouvoir central, le lien de vassalité fonde une nouvelle société nommée société féodo-vassalique, c'est à dire un contrat ou le vassal s'engage dans la dépendance d'un autre seigneur. Ce lien représente l'un des prinicpaux fondements de la société au moyen age. Le lien qui existe entre le seigneur et le vassal est extrêmement fort voir familial. L'existence d’une société féodo-vassalique à l’intérieur de société féodale concerne uniquement ceux qui ont le pouvoir. Cette société est

envers son seigneur. Au XIIème siècle, cet hommage a lieu dans le cadre d'un contrat féodo-vassalique : un faible se place sous la protection d'un puissant, à charge de lui rendre certains services. Ainsi, un extrait de Les lois, enquêtes et jugements des Pairs du Castel de Lille, d'un auteur anonyme du XIIe siècle, nous décrit la cérémonie pendant laquelle seigneur et vassal témoignent de leur engagement mutuel. Mais que traduit réellement cet hommage ? Pour répondre à cette problématique, nous