L Hommage Féodo Vassalique

unique en Italie _VAVASSORES : seigneurs politiques et chevaliers aussi ancrés en ville (la vassalité est la situation de dépendance d’un homme libre (vassal, du latin vassus) envers son seigneur par la cérémonie de l’hommage. Le système féodo-vassalique s’est développé à cause de l’affaiblissement de l’autorité publique après l’effondrement de l’empire carolingien (Xe - XIe siècle) : l’empereur, les rois et bientôt les princes territoriaux étaient incapables de faire régner l’ordre et d’imposer

personnel du pouvoir. Ce caractère personnel est assez visible en ce qui concerne les grands personnages du royaume, ceux qui forment déjà l'aristocratie. Ce sont essentiellement des comtes et des ducs, qui considèrent la dignité impériale comme une hommage personnel à Charlemagne. On peut aussi ajouter que Charlemagne lui même se considère encore et avant tout comme étant le souverain des francs, le chef des francs. Le concept d'état n'est accessible qu'à une minorité, ceux qui maitrisent les constructions

sont soumis à la justice du seigneur. A la fin du 13ème siècle, un adage « nulle terre sans seigneur » va imposer que toute terre appartienne à un seigneur. L’emprise des seigneurs devient donc encore plus imposante. Section 2 => Le lien féodo-vassalique Les prémices de la féodalité La recommandation de l’époque franque La vassalité carolingienne La féodalité n’est pas une invention du 10ème siècle, c’est en fait l’aboutissement d’une évolution commencée sous les mérovingiens qui utilisait

féodalité vont persister jusqu’à la révolution. Chapitre I Le système féodo- vassalique L’édifice carolingien se lézarde tout au long du xe siècle. Mais comme la nature a horreur du vide, de nouvelles pratiques politiques se structurent pour prendre le relais — il ne faut pas les confondre cependant nous alerte Mme Hervouet car on y retrouve les mêmes hommes. Il y a deux éléments important à retenir. Tout d’abord la pratique féodo-vassalique qui place un homme dans la dépendance d’un autre où le seigneur

la société. Non seulement les rois carolingiens avaient des vassaux que l’on appelle les vassaux royaux. Le roi les entretenait soit au palais soit en leur concédant des terres à titre viager. Les vassaux royaux recevaient souvent le « bénéfice vassalique » c'est à dire une terre à titre viager. Cette concession était temporaire, concédé à titre viagère, récupéré a la mort du seigneur ou du vassal. Cela ne comportait pas un transfère de propriété, le bénéficière détenant seulement l’usufruit de la

société notamment la vassalité, reprise de la commandatio, l’acte par lequel un homme libre peut se placer dans la dépendance d’un homme puissant pour obtenir protection. C’est l’origine de la féodalité. Chez les carolingiens, serment de fidélité vassalique. II . La fonction royale. Le roi possédait une force divine. Théorie de la théocratie royale carolingienne par Grégoire le Grand : triomphe de l’augustinisme politique. A. Sous les mérovingiens. Seul Clovis, parce qu’il

{text:soft-page-break} leurs propres vassaux à l’armée. Cela veut dire que jusqu’à présent, le circuit militaire organisé l’était par le biais de comtes. Les Rois Carolingiens vont utiliser le réseau vassalique, car plus important, en disant aux comtes de convoquer leur propres vassaux. Le réseau vassalique devait permettre d’améliorer l’encadrement militaire, et les vassaux directs du Roi, plus nombreux que les comtes, mobilisaient chacun dix à douze cavaliers, cavaliers considérés comme une pièce très

l’armée. Le réseau vassalique devait permettre d’améliorer l’encadrement militaire et les vassaux directs du roi mobilisaient chacun 10 à 12 cavaliers. Ainsi l’armée de Charlemagne arrivait à mobiliser rapidement 50 000 cavaliers. De plus les jeunes cavaliers convoqués par leur seigneur leur obéissaient fidèlement. Cet encadrement s’est avéré efficace et cela gr^ce au réseau de dépendance individuelle. Les successeurs de Charlemagne ont cru à l’efficacité du réseau vassalique, selon le fonctionnement

commise par Jean sans terre à l’égard de son vassal Hugues (A), acte qui entraine par la suite sa convocation à la Cour du roi afin de se faire juger (B). A- Une infidélité envers les vassaux -> il existe des règles régissant les relations féodo-vassaliques passées lors d’un contrat entre un suzerain et son vassal. Il s’agit de liens de dépendance pouvant être définis par l’ensemble des obligations qui unissent un homme libre, que l’on désigne par le terme de vassal, à un seigneur plus puissant

d’une triple crise. 1) Le fractionnement du grand domaine L’ancien grand domaine devenu seigneurie s’est souvent démembré, divisé entre plusieurs seigneurs. La tendance au fractionnement s’opère au Moyen- âge par le biais du contrat féodo-vassalique. Les seigneurs distribuent des bouts de domaines. A l’intérieur de ce qui fut le grand domaine apparaissent souvent des seigneuries distinctes. Du fait des héritages, des transactions diverses, un même seigneur possède des fractions de domaines