L Homme A T Il Besoin D Un Maître

Philosophie Le texte que nous avons à étudier est le chapitre 4 issu du livre I de Rousseau qui s'intitule Du contrat social et porte sur la relation entre le maître et l'esclave. Car dans le monde, règnent de nombreuses inégalités, en effet il y' a des «Puissants» et d'autres qui vivent dans la servitude des «Esclaves». Rousseau démontre la difficulté d'affirmer la légitimité de l'esclavage. A la base, les êtres naissent libres et égaux, ainsi la relation entre maître et esclave ne peut être justifiée

travail est-il le propre de l’homme ? Est-il le seul à travailler ? (animaux travaillent instinctivement ou pour l’homme) (les machines) L’homme affirme-t-il son humanité par le travail ou est est-ce que le travail déshumanise ? Quelle est la valeur du travail dans l’existence humaine ? Travail tel qu’il est organisé socialement convient-il à l’homme ? (conditions, buts, satisfaction des besoins vitaux) I N’y-a-t-il que l’homme qui travaille ? A) La notion de travail Travail : activité qui produit

Faut-il apprendre à être libre ? Bien lire le sujet : Le sujet porte sur la question générale des rapports entre l’inné et l’acquis. De plus il faudra insister sur le « Faut-il » ( cela nous renvoie à deux domaines : n est-il nécessaire ? n est-ce un devoir de notre part ? Recherche de la contradiction : Dès la lecture, on peut repérer un paradoxe : il semble que la liberté consiste à ne subir aucune règle ; or, la notion d’apprentissage suppose la contrainte. De plus, la liberté

Bible => mythe qui a une valeur didactique (qui va enseigner). Ce mythe va donc répondre à un certain nombre de préoccupations de l’Homme. Le mythe biblique n’a aucunes valeurs scientifiques. Par rapport au travail, homme et femme vivent dans le jardin d’Eden (Adam et Eve), ils ne souffrent que d’un seul interdit => toucher à l’arbre de la connaissance. En mangeant se fruit défendu ils découvrent leurs différence physique, pour les punir Dieu va les condamner à travailler à la sueur de son front

Les relations maitre-valet dans Dom Juan & L'ile aux esclaves Dans la littérature, et particulièrement au théâtre, on rencontre souvent dans les pièces, des relations maître-valet entre les personnages. Cette relation est une convention du théâtre de comédie, utilisée par Molière, Marivaux, etc. Le valet ainsi que son maitre sont des personnages indispensables à la comédie (idée d'ordre sociale). Le valet de comédie regroupe toutes les fonctions, de tous les valets de la maison, c'est donc

puis… - Non ! Je n’épouserais pas Raphaël, cria Cécile. -Tu n’as pas le choix !, tu sais tout en temps que moi que la vie est dur !, te marié a un homme riche te conviendrais très bien, et je… Cécile coupa la parole de son père : - Papa, non je ne veux pas épouser un homme pour son argent et encore moins un homme que tu as choisi, je veux connaître mon destin par moi même, je ne veux pas que tu me l’inflige. Son père devient rouge de colère, il se leva de son fauteuil

Marx réfléchit beaucoup sur le sujet, — un concept majeur de l’histoire de la philosophie comme la liberté ou la conscience, donc il faut partir pour une question comme celle-là de ce qui vient immédiatement à l’esprit. 1) La Pénibilité du travail : le travail est vu comme une contrainte à laquelle on ne peut pourtant pas échapper. Travailler est indissociable dans la représentation commune d’un certain effort douloureux, on n’a pas naturellement envie d’y aller. Peu de gens travaillent avec plaisir

assis sous un portail, Ce reste de jour dont s'éclaire La dernière heure du travail. Dans les terres, de nuit baignées, Je contemple, ému, les haillons D'un vieillard qui jette à poignée La moisson future aux sillons. Sa haute silhouette noire Domine les profonds labours. On sent à quel point il doit croire A la fuite utile des jours. Il marche dans la plaine immense, Va, vient, lance la graine au loin, Rouvre sa main, et recommence, Et je médite, obscur témoin, Pendant que, déployant

Ainsi l’ouvrier, l’employé ou le cadre, mais aussi l’enfant qui apprend à l’école, l’artiste qui peint son œuvre, le sportif professionnel qui joue au football peuvent être considérés comme des personnes qui travaillent. Mais faut-il travailler ? En regardant l’étymologie du mot travail qui provient du latin « labor » qui signifie travailler et qui est à l’origine des mots laborieux et labouré (quelque chose qui est dur), on a un point de vu plutôt négatif. De plus le mot latin « tripalium » renforce

Les relations Maître/Valet Le Dom Juan  de Molière, de 1665, est un grand mythe. Ce libertin qui aime séduire, tromper et se moquer des femmes considère ces dernières comme des objets. Sganarelle, personnage secondaire de la pièce mais aussi important est le seul ayant une véritable dimension psychologique après son maître. Quelles relations Don Juan et Sganarelle entretiennent-ils ? Dans un premier temps, nous verrons qu'il s'agit d'une simple relation maître-valet. Puis, nous observerons que