L'Homme de la plaine

développement. Avec le réchauffement climatique les masses glacières vont diminuer ce qui entrainera une baisse du niveau de l’eau à long terme. Il faut donc trouver des moyens pour économiser cette eau si précieuse. Lorsque l’eau arrive dans les plaines, elle n’est plus stockable, il faut donc trouver des moyens pour ralentir le ruissellement ou bien pour stocker l’eau. Pour cela on redécouvre des moyens, pour le stockage il y a la création de lacs artificiels et pour le ralentissement on peut

Hélas, depuis les jours des suprêmes combats, Tes compagnes sont la frayeur et l’infortune ; Tu n’as plus pour pays que des lambeaux de dunes Et des plaines en feu sur l’horizon, là-bas. Anvers et Gand et Liége et Bruxelles et Bruges Te furent arrachés et gémissent au loin Sans que tes yeux encor vaillants soient leurs témoins Ni que tes bras armés encor soient leur refuge. Tu es celle en grand deuil qui vis avec la mer Pour en apprendre à résister sous les tempêtes Et tu songes et

nuit baignées,Je contemple, ému, les haillonsD'un vieillard qui jette à poignéesLa moisson future aux sillons. Sa haute silhouette noireDomine les profonds labours.On sent à quel point il doit croireA la fuite utile des jours. Il marche dans la plaine immense,Va, vient, lance la graine au loin,Rouvre sa main, et recommence,Et je médite, obscur témoin, Pendant que, déployant ses voiles,L'ombre, où se mêle une rumeur,Semble élargir jusqu'aux étoilesLe geste auguste du semeur. Il s'agit d'un poème

Qu'il a bien réjoui de sa rage inutile Ses bourreaux tout joyeux, Et qu'il retombe enfin sur la croupe farouche, La sueur sur le front, l'écume dans la bouche, Et du sang dans les yeux, Un cri part; et soudain voilà que par la plaine Et l'homme et le cheval, emportés, hors d'haleine, Sur les sables mouvants, Seuls, emplissant de bruit un tourbillon de poudre Pareil au noir nuage où serpente la foudre, Volent avec les vents ! Ils vont. Dans les vallons comme un orage ils

Malheur à qui prend ses sandalesQuand les haines et les scandalesTourmentent le peuple agité !Honte au penseur qui se mutileEt s'en va, chanteur inutile,Par la porte de la cité !Le poète en des jours impiesVient préparer des jours meilleurs.ll est l'homme des utopies,Les pieds ici, les yeux ailleurs.C'est lui qui sur toutes les têtes,En tout temps, pareil aux prophètes,Dans sa main, où tout peut tenir,Doit, qu'on l'insulte ou qu'on le loue,Comme une torche qu'il secoue,Faire flamboyer l'avenir !Il

Un gazetier philanthrope me dit que la solitude est mauvaise pour l'homme ; et à l'appui de sa thèse, il cite, comme tous les incrédules, des paroles des Pères de l'Église. Je sais que le Démon fréquente volontiers les lieux arides, et que l'Esprit de meurtre et de lubricité s'enflamme merveilleusement dans les solitudes. Mais il serait possible que cette solitude ne fût dangereuse que pour l'âme oisive et divagante qui la peuple de ses passions et de ses chimères. Il est certain qu'un bavard

des Carthaginois de la première guerre punique, dans les alentours de 221 B.C.E., Hannibal ressentait le désir de venger sa patrie contre les Romains. En 216 B.C.E., suite à la plus grande victoire d’Hannibal, où Carthage vaincu les Romains dans la Plaine de Cannes, en Apulie, l’armée d’Hannibal se trouva épuisée des victoires. Les Romains ont donc bénéficié du temps nécessaire à la reconstruction de leurs techniques de guerre. Hannibal fut alors détruit pendant les 13 années suivantes en Italie

nature pour conduire l'homme à la vie sociale et morale. L'insociable sociabilité est une thèse de Kant selon laquelle l'homme serait un être antagoniste dans son rapport aux autres. Il serait donc à la fois sociable et insociable. On va donc voir comment on peut expliquer que cet antagonisme conduise à la vie sociale et non au conflit. Selon Kant, l'antagonisme serait le moyen employé par la nature pour perfectionner l'homme et le conduire à sa destination morale. En effet l'homme à tendance à s'associer

siècles : on l’a toujours vue remplir le monde de veuves et d’orphelins, épuiser les familles d’héritiers, et faire périr les frères à une même bataille. Jeune Soyecour ! je regrette ta vertu, ta pudeur, ton esprit déjà mûr, pénétrant, élevé, sociable ; je plains cette mort prématurée qui te joint à ton intrépide frère, et t’enlève à une cour où tu n’as fait que te montrer : malheur déplorable, mais ordinaire ! De tout temps les hommes, pour quelque morceau de terre de plus ou de moins, sont convenus entre

E. Zola, Germinal (1885)      Dans la plaine rase, sous la nuit sans étoiles, d'une obscurité et d'une épaisseur d'encre, un  homme suivait seul la grande route de Marchiennes à Montsou, dix kilomètres de pavé coupant  tout droit, à travers les champs de betteraves. Devant lui, il ne voyait même pas le sol noir, et il  n'avait la sensation de l'immense horizon plat que par les souffles du vent de mars, des rafales  larges comme sur une mer, glacées d'avoir balayé des lieues de marais et de terres nues