L Homme Rationnel Selon Descartes

raison n’est-il pas radicalement en position d’affrontement avec la certitude dans la foi ? Sous certains rapports, raison et foi s’opposent-elles par principe comme le font le rationnel et l’irrationnel aussi l’irrationnel est-il forcément non rationnel ? La raison est la faculté de connaître (Kant), de bien juger (Descartes), de discerner le vrai et le faux, le bien et le mal, de raisonner discursivement. A ce titre, elle est considérée comme le propre de l’homme. C’est la faculté qui permet à l’homme

permet de comprendre le caractère éphémère et transitoire du bonheur. Le bonheur n'est qu'un moindre malheur. Penser aux Tonneaux des Danaïdes: Dialectique entre le vide et le plein. Dans l'instant ou le désir est satisfait il renait à lui même. Selon Schopenhauer l'homme est il fait pour le bonheur? L'existence entière est traversée par la souffrance. Bonheur épisodique. « La vie oscille comme un pendule entre la souffrance et l'ennui ». Désir: contradiction permanente avec le bonheur. Désir

lumière ne se décomposait pas... jusqu'à ce que Newton observe grâce au prisme la décomposition de la lumière. En physique, il s'agit de montrer, non de démontrer. ■ Deuxième objection : les entités métaphysiques sont-elles démontrables ? Pour Descartes ou Spinoza, la démonstration peut même s'appliquer au domaine métaphysique : il serait possible de démontrer l'existence de Dieu ou l'immatérialité de l'âme. On doit à Kant, au xviiie siècle, d'avoir établi l'impossibilité de telles « preuves »,

La liberté d'expression devrait-elle être limite ? (T.P.1 de Philosophie) Le philosophe Voltaire dit un jour : «Je ne suis pas d'accord avec ce que vous dites, mais je me battrai pour que vous ayez le droit de le dire». Ce brillant homme défendait déjà la liberté d’expression. C'est pour honorer ces penseurs qui comme lui ce sont battu pour ce droit et pour ne pas régresser dans les acquis de la société qu'il est crucial que la liberté d'expression ne sois pas limitée. Pouvoir s'exprimer est un

à une connaissance claire. Il faut se détacher de son corps qui est la principale source de nos erreurs. L'affirmation du Cogito L'objectif de Descartes est de fonder la science pour trouver la vérité absolument indubitable. Il applique donc le principe du moindre doute à tout ce qui peut être remis en cause (c'est une hypothèse, Descartes sait qu'il ne peut pas tout rejeter) : -Les sens qui peuvent parfois être trompeurs. -Le raisonnement qui peut parfois être faux. -La pensée car elle

La modernité I- La modernité La modernité est une notion polysémique. Elle a un sens différent selon le domaine auquel elle s’applique. On va s’intéresser ici à sa dimension philosophique avec sa portée juridique. Il y a trois segments de la modernité : - la modernité philosophique et politique (avènement de l’individualisme, de la subjectivité, de la démocratie). - la modernité sociale (avènement du capitalisme libéral, étude de l’évolution des comportements) - la modernité culturelle

Dans ses Méditations métaphysiques, Descartes montre que notre raison pure conduit à l'obtention de vérités, telles que les vérités mathématiques. Il a donné l'exemple d'une figure de mille côtés nommée « Chiliogone ». Sans l'avoir vue et uniquement avec le rappel qu'une figure donnée à mille

T p 169 : La nature est un livre écrit en langage mathématique Descartes, T 4 p 183 : Supériorité des mathématique sur les autres sciences T 5 p 184 : la mathématique universelle T 17 et 18 p 194 T 19 p 195 T 21 p 197 Kant, T 3 et 4 p 293-295 : La révolution copernicienne T 9 p 298 Hegel, T 5 p 328 : Tout est contradictoire ! Bachelard, T 6 p 484 Einstein, T 1 p 476 Lectures Descartes, Discours de la Méthode Kant, Seconde Préface de la Critique de

religieux..)   la science née en Grèce avec la mise en forme systématisée des connaissances (Eléments de géométrie, Euclide) - science qui se développe indépendamment des évolutions techniques - le réel est une totalité ordonnée et structurée selon une hiérarchie naturelle - science liée à la sagesse et à la philosophie   la science, pourquoi ? comme une activité désintéressée, pour comprendre le monde. - science doit montrer relation de nécessité qui relie pour chaque objet son essence à

déductives et empiriques (la raison, le réel, théorie, expérience, démonstration, vérité) Le problème de la vérité dans les sciences Introduction : Dans son sens le plus général, la science désigne l’ensemble des savoirs qui repose sur des preuves rationnelles, par opposition à la croyance qui, par définition, est irrationnelle, sans preuve. Une preuve en science c’est ce par quoi la raison par sa réflexion (le raisonnement) établit de manière irréfutable la vérité. Ainsi, la science est en partie définie