L Homme Rationnel Selon Descartes

frelon, âne, chien ou chienne, loup (pour l’homme) grue, autruche, etc. Toujours pour se dévaloriser ! Non seulement la morale soutenue par la croyance en notre origine sacrée, mais le simple bon sens conduit à opposer un comportement digne d’un homme et celui d’un animal. Tout le travail des éducateurs est justement d’apprendre à un enfant à réprimer ses instincts, à ne pas céder aux simples impulsions de la nature comme le ferait un petit singe. On le voit bien par l’exemple des enfants sauvages

les figures sur lesquelles il va raisonner. Or le sensible est un lieu d'errance. D'autre part, le mathématicien pose des propositions de départ qu'il ne démontre pas et qu'il prend pour fondement. Ainsi les mathématiques ne sont pas totalement rationnelles. Il faut donc accéder au second degré de l'intelligible qui nous permettra d'accéder à la réalité des Idées. La méthode ne sera plus déductive, comme en mathématiques, mais dialectique. Celle-ci élève l'âme progressivement du sensible vers les

L’idée de l’inconscient psychique est selon Freud, une hypothèse qui explique beaucoup de nos actes, ainsi que des phénomènes qui ne peuvent être compris que si l’on prend en compte cette notion. En effet selon lui, l’inconscient est une partie de nous même qui n’est pas sous l’emprise de notre conscient et qui enferme toutes les pulsions, lésions, souvenirs inavouables au traumatiques. Notre inconscient échapperait donc à notre conscience. Nous ne pouvons, en conscience, que concevoir son

ANTRHOPOLOGIE PHILOSOPHIQUE ET RELIGIEUSE 1. La notion d’anthropologie 1.1 Définition Sens commun : Anthropologie => homme, groupe humain, mode de fonctionnement => mécanisme anthropologique Etude de le l’homme, du mouvement, son évolution, sa culture (Psycho : étude du mécanisme humain) 1) spirituelle 2) psychique (désirs) 3) animal (instinct) Unité entre trois zones : Sens scientifique : L’anthropologie ce sont toutes les sciences qui étudient l’homme du point de vue de sa nature, son âme

291-292-293 [précisons c’est toujours l’édition Brunschvicg qui sera citée] : La pensée 291 fait référence à « la lettre De l’injustice » : il y a parfois dans les Pensées des références à des lettres ; on peut par exemple construire l’hypothèse selon laquelle une partie de l’Apologie de la religion chrétienne serait conçue comme un ensemble de lettres. L’objet premier de ces trois pensées serait, sinon la justice, tout du moins l’injustice (en atteste le titre de la lettre). On aurait ainsi comme

/RS Exposé N°04 Groupe N°08 PŒUVRE : MEDITATION METAPHYSIQUE René Descartes résenté par : * Rimanatou Koba Abdrammane * Souleymane Moussa Ramatou * Nana Baraatou Harouna * Soumana Siddo Moustapha * Djibo Sambo Nouratou * Diaby Mahamadou Ousmane Plan : INTODUCTION I. Approche définitionnelle ; II. Contexte historique ; III. Les objectifs de Descartes ; IV. Les six méditations ; a) Méditation première et deuxième ;

Pensez-vous comme Descartes que notre corps soit un objet comme les autres ? L'âme est pour Descartes une substance indépendante, et seuls les êtres pensants ont une âme. Il y a pour Descartes une grande différence entre l'âme et le corps : l'âme est une substance pensante, la matière est une substance étendue. En raison de cette distinction entre substance pensante et substance étendue, soit entre l'âme et le corps, on parle souvent d'un dualisme cartésien. En partant du cogito, Descartes fait de la

n’être qu’un moyen subjectif d’atteindre la vérité et en ceci nous n’atteindrions nullement une vérité nécessaire et universelle. Dans un premier temps, nous verrons que l’évidence peut-être tenue comme critère de vérité si l’on s’en tient à ce que Descartes disait. Cependant, nous constaterons que l’évidence est tout de même insuffisante quant à sa prétention à atteindre la vérité ; ainsi si l’on procède avec rigueur, l’évidence ne peut être tenue pour critère de vérité. Dans un troisième moment, nous

de nos actes qui ne dépendent pas de nos intentions ? Pour cela je me baserai la théorie Freudienne basée sur l'inconscience et la conscience refoulée que j'opposerai ensuite à la pensée de Descartes et d'autres ,plus rationnelle, où l'homme est un penseur et de ce fait responsable de ses actes Selon Freud l'homme est un être conscient mais qui obéirait à certains ordres de provenances inconnues dépassant toute conscience humaine. Il dit d'ailleurs « ça pense » « ça agit ».C'est ainsi que l'on

Le projet et l’objectif de Hobbes  Il veut reconstruire les fondements rationnels de la politique. Selon lui, les sens et la raison obéisse aux lois physiques. Il cherche à appliquer les connaissances scientifiques aux domaines moraux et politiques. Il rejette le dualisme de Descartes, car les affaires humaines sont soumisses aux même lois que la nature. Il veut alors reconstruire les fondements rationnels de la politique avec le modèle de géométrique. L’âme c’est la religion (le bien/mal) et