L Homme Revolte

~Les révoltes serviles sous la République romaine~ INTRODUCTION La République romaine a connu des révoltes serviles dès ses débuts et durant les trois siècles qui suivirent. Les renseignements donnés par les sources antiques sont succincts et ne permettent pas d'en faire une analyse précise. Ces révoltes ont toutefois généralement en commun de survenir lors de périodes de troubles. On associe donc généralement les révoltes serviles à un seul et même meneur, Spartacus. Cependant, la République

mort. Peu de temps avant l'exécution, un aumônier pénètre dans sa cellule et tente de le réconforter et de lui faire accepter Dieu et la repentance. Mais ses paroles de douceur et d'espoir mettent Meursault hors de lui. Après une longue et terrible révolte, Meusault à une révélation qui lui permet enfin de trouver le bonjeur. Nous tenterons donc de voir comment, en découvrant dans ce monologue tragique toute l'absurdité de la condition humaine, Meursault parvient à la paix et à l'acceptation de soi

Après Sophocle, Jean Anouilh reprend le mythe d'Antigone. Fille d'Oedipe et de Jocaste, la jeune Antigone est en révolte contre la loi humaine qui interdit d'enterrer le corps de son frère Polynice. Présentée sous l'Occupation, en 1944, l'Antigone d'Anouilh met en scène l'absolu d'un personnage en révolte face au pouvoir, à l'injustice et à la médiocrité. Reprise d'un mythe antique de Sophocle par Anouilh dans son œuvre Antigone. Titre donne de nombreuses indications sur le personnage. Scène

leurs œuvres. La pièce de Denise Boucher, Les fées ont soif, en est la preuve puisque celle-ci s’oppose aux normes sociales, culturelles, morales et esthétiques acceptées de la société. Plus particulièrement, Mme Boucher utilise la provocation, la révolte et le discours féministe. Tout d’abord, l’auteure tente de choquer son public en dénigrant les valeurs du passé. Plus précisément, le mariage obligatoire n’est plus de mise et les femmes possèdent le droit de quitter leur mari. Les femmes de cette

l’Absurde dans lequel il développe un humanisme fondé sur la prise de conscience de l’absurdité de la condition humaine mais aussi sur la révolte comme réponse à l’absurde. Cette révolte conduit à l’action et donne un sens au monde et à l’existence, et « alors naît la joie étrange qui aide à vivre et à mourir ». Ce roman, intemporel, décrit quelques semaines la vie d’un homme solitaire, insensible et détaché du monde qui fuit la société . Il est amené à commettre un meurtre sans raison particulière et le

thèmes particuliers ………………………………………………. II-2- Engagement et révolte : deux aspects de la socialité dans La Peste ………… II-2.1 De l’engagement en général ……………………………………………… II-2-2 Engagement et littérature politique……………………………………….. II-2-3 De l’engagement à la révolte chez Camus……………………………….. II-2-3-1 : Les différentes formes de révolte ………………………………… II-2-3-2 : De la solitude à la solidarité ……………………………………… II-2-3-3 : De l’absurde à la révolte ………………………………………….. 02 11 13 15 18 19 20 22 24 25 25 32

concrètement sur les actes du narrateur-personnage. Meursault devient l'homme révolté que l'auteur évoquera plus tard. « Le contraire du suicidé, écrit Camus dans Le Mythe de Sisyphe, c'est le condamné à mort » (op. cit., p. 79) : car le suicidé renonce, alors que le condamné se révolte. Or, la révolte est la seule position possible pour l'homme de l'absurde : « Je tire ainsi de l'absurde trois conséquences qui sont ma révolte, ma liberté et ma passion. Par le seul jeu de la conscience, je transforme

années 45 et 55.Les chefs de file de ce mouvement sont Jean-Paul Sartre, sa disciple Simone de Beauvoir et Albert Camus. Selon la philosophie d’Albert Camus (1913-1960), notre existence est absurde et il faut répondre à l’absurdité de la vie par la révolte. Les éléments clés de sa philosophie se retrouvent dans l’œuvre analysée dans ce texte, Les justes. Il s’agit d’une pièce de théâtre en 5 actes jouée pour la première fois en 1949 à Paris. La pièce se déroule à Moscou en 1905. Un groupe de révolutionnaires

communiquer, à se comprendre. Il se révolte contre les traditions et l’autorité car il est homosexuel. Comment se traduit le conflit en Adrien et Mathilde ? Quels en sont les enjeux véritables ? Est-ce seulement un conflit familial ? I- Un conflit familial… a) L’expression du conflit Violence verbale, fort expression colère, emportements → insultes « pauvre folle « (l.5), « fille-mère » (l.8), accumula° de qu + ou – rhétoriques, répéti° « femme » < homme. Répéti° « à genoux » : parallélisme

devient célèbre en 1947 avec son roman la peste. En 1957, le prix Nobel de littérature consacre son œuvre mais meurt 3 ans après dans un accident de voiture. L'œuvre de Camus est marquée par deux thèmes principaux : le sentiment de l'absurde et la révolte. Il a le thème de la mort au cœur de sa vie. En effet, dans son enfance il a été atteint de tuberculose ce qui a fait contempler le caractère fragile de l'existence. C'est de là que naît le sentiment de l'absurdité de l'existence. Ses romans affirme