L Horreur Des Tranchées

La guerre des tranchées demeurent encore aujourd'hui associée à la première guerre mondiale. C'est là que des millions de soldats ont passé, dans des conditions presque inhumaines, la plus grande partie du conflit. Ils y ont durement combattu sous les obus, pour défendre leur nation et s'emparer de l'ennemi. Les « poilus », nom donné aux soldats français,vivent dans des conditions catastrophiques, outre les souffrances morales omniprésentes qui leur ronge leur cœur, les tranchées prennent l'apparence

connus comme : - Après, 1931 - Les Exilés, 1939 - Arc De Triomphe, 1941 Erich nous décris et raconte la misérable vie dans les tranchées pendant la 1ère Guerre Mondiale. -Le résumé Ce roman raconte l'histoire d’un jeune soldat allemand, Paul Baumer, qui s’engage au front lui et ses six amis durant la 1ère Guerre Mondiale. Lorsqu’ils arrivent dans les tranchées, ca n’a rien avoir avec ce que leur avaient dit leurs professeurs. Ils ont été durement entraînés pendant six longs mois par l'officier

Henri Barbusse : Le feu C’est le journal d’une escouade que Barbusse met en scène. Il couvre les deux premières années de guerre et peint la vie des hommes aux tranchées. En vingt quatre chapitres, Barbusse décrit tout ce par quoi passent les soldats du caporal Bertrand ; les tranchées, les attaques, les corvées, la peur, la mort, la permission… Il rapporte aussi leurs sentiments et leurs impressions face au grand événement de guerre qu’ils vivent au quotidien ; mettant l’accent sur les épisodes

(Cf. Verdun). Au premier plan c'est la tranchée dans toute son horreur et son inhumanité qui est évoquée : (en bas à droite) amoncellement de corps déchiquetés et éviscérés (bombardements) surplombé par un cadavre aux yeux vides, à la bouche ouverte d'où jaillit un vers et à la peau parsemée de pustules qui évoquent tout à la fois le Christ de Mathias GRÜNEWALD mais aussi les conditions d'hygiène abominables dans lesquelles ont vécu les poilus dans les tranchées (maladies, épidémies). Ce cadavre tend

dans des manteaux-cuirasses, dans une tranchée: trois attendent l’assaut éventuel ; les deux autres, observent le no man’s land par la fente d’une plaque d’acier. Avec des moyens plastiques proches du cubisme, il symbolise la lutte armée à l’échelle industrielle accomplie par des hommes-robots. Ces derniers apparaissent comme figés, se confondant presque avec le paysage (seule la couleur bleu horizon de leur uniforme les distingue de la paroi de la tranchée) au point de ressembler à des blocs de

conservation : Dresde, Stadtmuseum 2-Contexte Historique : Otto Dix réalisa cette œuvre après sont retour du front de la 1ère guerre mondiale dont il était volontaire . Témoin des horreurs de cette guerre il a voulut dénoncé ce qu'il c'était passé alors que le monde voulait et commençait a oublier toutes c'est horreurs . Otto Dix peint ces image crue non pas pour choquer mais plus pour témoigner et rappeler la réalité de la guerre. 3-Présentation de l’œuvre : Support : Bois Dimension : Panneaux

(1453-1516) et son Jugement Dernier. C’est un procédé de peinture utilisant le jaune d’oeuf pour lier les pigments. Jerome Bosh, Jugement dernier En dépit de ces similitudes, le triptyque La Guerre ne présente aucun lien religieux : thème des tranchées où la présence divine a totalement disparue. Dans la zone des Cieux où sont représentés en général les dieux et angelots, le rôle de l’angelot semble ici joué par un cadavre lourdement suspendu à une poutre métallique ; il porte un linge grisâtre

Comment les soldats et les civils soumis a des conditions de vie terribles, ont-ils combattu et tenu durant la première guerre mondiale ? Dans un premier temps nous allons voir la violence inédites des combats, dans un deuxième temps la vie dans les tranchées et comment tenir au front . Enfin dans un troisième temps nous verrons les violences subits par les civils. Le conflit a pour origine l’assassinat de l’archiduc François Ferdinand par un Serbe à Sarajevo le 28 juin 1914. Par le système des alliances

(1453-1516) et son Jugement Dernier. C’est un procédé de peinture utilisant le jaune d’oeuf pour lier les pigments. Jerome Bosh, Jugement dernier En dépit de ces similitudes, le triptyque La Guerre ne présente aucun lien religieux : thème des tranchées où la présence divine a totalement disparue. Dans la zone des Cieux où sont représentés en général les dieux et angelots, le rôle de l’angelot semble ici joué par un cadavre lourdement suspendu à une poutre métallique ; il porte un linge grisâtre

barbarie. Il m’est arrivé […] à moi qui n’ai jamais appliqué un coup de poing à quiconque, à moi qui ai horreur du désordre et de la brutalité de prendre plaisir à tuer. Lorsqu’au cours d’un coup de main, nous rampions vers l’ennemi, le couteau entre les dents […] la peur nous tenait aux entrailles et cependant, une force inéluctable nous poussait en avant. Surprendre l’ennemi dans sa tranchée, sauter sur lui, jouir de l’effarement de l’homme qui ne croit pas au diable et qui pourtant le voit tout