L Humanité Est Elle Un Critère De Vérité

savoir‐faire. Tout particulièrement, les étudiants devront développer des capacités de lecture et d’argumentation, orale ou écrite, nécessaires à la pratique de la philosophie politique à l’université mais aussi utiles dans leur apprentissage des humanités en général. En termes de connaissances, les étudiants devront, à la fin du cours, être capables de : -Identifier et comparer les principales traditions de la pensée scientifique et politique moderne (du XVIIe au XVIIIe siècle) ; -Résumer succinctement

partialité d’individu fini d’autre part (II). C’est justement parce qu’elle est hybride, à mi-chemin entre ce qui relève de ma personnalité propre et ce qui relève de la réalité, que dans mon expérience ce trouve une part de vérité sur le monde, mais aussi une part de vérité sur moi-même(III) Il y a une réalité indéniable dans notre expérience, qu’on entende celle-ci comme l’expérience sensible qui fonde l’expérimentation scientifique, l’expérience au sens du vécu, ou enfin l’expérience au sens

Collection dirigée par Étienne Chantrel THÈME DE CULTURE GÉNÉRALE 2014–2015 EN PRÉPA COMMERCIALE 20 dissertations avec analyses et commentaires sur le thème La vérité Sous la coordination de Anne Staszak Par Caroline Baudouin : professeur agré- gé de philosophie Hubert Carron : professeur agrégé de philosophie en CPGE Benoît Da Silva : professeur agrégé de philosophie Henri Dilberman : agrégé de philoso- phie, docteur en philosophie Laurent Giassi : professeur agrégé de philosophie en CPGE, docteur

couleurs variées et assez vives. Il était très certainement inspiré par le fauvisme français. Le cri Edward MUNCH 1893 Tout dʼun coup, la nature tremble, il entend un cri. La réalité est conservée par la rambarde, par les trois silhouettes humaines. Son humanité est réduite à un coup impalpable. Les oreilles bouchées: développe un peu plus la notion dʼisolement, dʼenfermement. Tout ce corps est soumis à cette grande émotion, la plus angoissée possible. La rambarde découpe le tableau en deux et participe

LA « BÊTE » ET L’HOMME ANIMAL «  C'est la pure vérité que nous sommes cousins des chimpanzés, cousins un peu plus lointains des petits singes, et encore plus lointains des bananes et des navets. [. ..] On le sait parce qu'un afflux de plus en plus important de données l'accrédite. L'évolution est un fait.  » Richard Dawkins, biologiste, éthologue, spécialiste de l'évolution « CE N'EST QUE DES BÊTES » Mes voisines ont souvent été vaches. Ou plutôt, les

les autres genres de secours qui font presque tout, secours et instruments non moins nécessaires à l’esprit qu’à la main ; et de même que les instruments de la main excitent ou règlent son mouvement, les instruments de l’esprit l’aident à saisir la vérité ou à éviter l’erreur. La science et la puissance humaine se correspondent dans tous les points et vont au même but ; c’est l’ignorance où nous sommes de la cause qui nous prive de l’effet ; car on ne peut vaincre la nature qu’en lui obéissant et ce

bouddhisme ou d’une autre religion. Le bouddhisme est la science de l’Eveil, et que ce soit la Terre qui tourne autour du Soleil ou le contraire ne change rien à l’affaire. Mais parce qu’ils représentent l’un comme l’autre une quête de la vérité, dont les critères sont l’authenticité, la rigueur et la logique, leurs manières respectives d’envisager le réel ne devraient pas déboucher sur une opposition irréductible, mais, au contraire, sur une harmonieuse complémentarité. Le physicien Werner Heisenberg

capacités de quelqu’un, donnée à la communauté pour qu’elle lui reconnaisse le mérite ; c’est un parcours orienté vers l’extérieur pour confirmer ses vertus en les actualisant. Pour ceux qui mènent une vie contemplative, dédiée à la recherche de la vérité et à la science, le bonheur réside dans la « vision des principes ». Ce mode de vie, qui est celui des sages sera développé plus tard dans l'argumentation7. 5 Cf. EN I, 1095 b 15 6 Cf. EN I, 1095 b 16 7 Ce point est développé uniquement à partir

Collection dirigée par Étienne Chantrel THÈME DE CULTURE GÉNÉRALE 2014–2015 EN PRÉPA COMMERCIALE 20 dissertations avec analyses et commentaires sur le thème La vérité Sous la coordination de Anne Staszak Par Caroline Baudouin : professeur agré- gé de philosophie Hubert Carron : professeur agrégé de philosophie en CPGE Benoît Da Silva : professeur agrégé de philosophie Henri Dilberman : agrégé de philoso- phie, docteur en philosophie Laurent Giassi : professeur agrégé de philosophie en CPGE, docteur

de la science et le respect des données empiriques, la pensée philosophique en tant qu'elle s'émancipe de la croyance et consacre le pouvoir du penseur à penser le monde et questionner la vérité par lui-même, l'esprit de distance et la possibilité d'autocritique, la capacité dialogique, la notion même de vérité. L'universalisme est une corruption de l'objectivité. Tandis que l'objectivité s'atteint à partir des choses particulières, l'universalisme prétend définir la particularité à partir d'une