L Hypocrisie De Tartuffe

Juan lui-même est d’une complexité déroutante révélant au fur et à mesure que le récit progresse des traits de son caractère complètement contradictoire souffrant de lâcheté lorsque plusieurs bandits s’attaquent à Don Carlos et se vantant de son hypocrisie envers son père auprès de Sganarelle quelques pages plus loin. La complexité de Don Juan et de nombreux autres personnages mythiques du théâtre permettent aux lecteurs et aux spectateurs une plus grande quantité d’interprétations. De ce fait, on

l’intronisation carnavalesque d’Argan dans la confrérie des médecins . C’est sans doute parce qu’Argan est stupéfait de découvrir son épouse sous un jour inattendu qu’il la laisse s’enferrer (comme Orgon caché sous la table, entendant Tartuffe courtiser sa femme). Argan est incorrigible puisqu’il demande à Cléante de faire sa médecine. Par ailleurs, il accepte, même s’il hésite, la suggestion de son frère de se faire médecin. Béline apparaît ici caricaturale de cynisme et d’---------------

son élève. Gercourt en Corse jusqu’en octobre Lettres 21, 22, 23, 24, 25, 26 : Les délices de la bienfaisance ! Récit de la façon dont s’est " enfin déclaré " reporté lettre 23. Valmont se présente comme modèle d’esprit calculateur, acteur et Tartuffe de la bienfaisance, mais cependant lui-même touché. Parodie d’un drame à la Diderot et évocation d’un tableau de Greuze. Noter que domestique/valet confident du maître (cf. lettre 44, son double en quelque sorte) L’art de dévoyer, détourner les

une critique des mœurs et travers de son temps. Dom Juan, qui est joué pour la première fois en 1665, connaît un succès considérable jusqu’à ce qu’il soit secrètement interdit par le roi sous la pression des dévots qui venaient de faire interdire Tartuffe. En effet, cette pièce, qui reprend un sujet à la mode déjà illustré par l’espagnol Tirso de Molina, est une tragi-comédie qui raconte la vie dissolue d’un libertin. Si Molière est considéré comme un classique, Dom Juan est néanmoins une pièce d’un

verité En février 1665, le comédien-auteur-directeur Molière était à Paris, sa ville natale. Il y était depuis quelques années avec sa troupe, après avoir travaillé longtemps en province auparavant. En gros, il avait réussit. Mais en 1664 sa pièce Tartuffe en trois actes a été interdite. Le roi, qui avait été le protecteur de la troupe de Molière, avait pris cette décision, influencé et convaincu par certains individus -entre autres la reine- à cause du danger que représentait cette comédie. À l’époque

cette époque, mais dans l’efficacité de cette forme et sa perfection technique. Le roman est indissociable de sa forme. Chez Laclos, le rôle du sentiment n’est pas d’être raconté mais de nuire. Les lettres explorent le mal, sa préméditation et son hypocrisie. L’auteur se présente comme un simple « rédacteur » dans la préface, mais avoue avoir choisi les lettres les plus pertinentes, ce qui éveille la curiosité du lecteur et laisse des zones d’ombre. L’Avertissement de l’Editeur situe tout de suite

DOM JUAN OU LE FESTIN DE PIERRE Molière Rapidement rédigé, le Dom Juan de Molière fut représenté pour Ia première fois le dimanche 15 février 1665 au Théâtre du Palais Royal et fut vivement applaudi. Cette pièce fait suite à l’interdiction de Tartuffe, du même auteur. I. STRUCTURE DE LA PIECE – Acte I – Acte II – Acte III – Acte IV – Acte V II. ANALYSE DES PERSONNAGES – Dom Juan – Sganarelle – Done Elvire – Dom Louis III

partir de ceci, Lf met donc en œuvre sa satire par l’ironie : on se transmet de génération en génération et on admire « un certain ecclésiastique » qui à tourner le dos à sa nation à cause de son avarice, et ce qui le caractérise aussi c’est son hypocrisie par rapport à sa foi. V2. On nous présente ensuite la situation initiale, où le personnage principal n’est encore qu’un je cite « certain rat », ironie de la part de LF, c à d pour ne pas le nommer, il est connu de tous, pour ne pas dire en généralité

en expliquant ses buts, ses convictions et ses raisonnements. Réactions [modifier] [pic] [pic] Frontispice des Œuvres Complètes de Molière Cette pièce de Molière suscita à sa création une levée de boucliers des dévots. Écrite juste après Tartuffe, où Molière fustigeait l'hypocrisie de certains dévots, elle semble aux yeux des religieux de l'époque une apologie du libertinage. Le seul défenseur de la religion semble être Sganarelle pour lequel la religion ressemble fort à de la superstition

époque mais en expliquant ses buts, ses convictions et ses raisonnements. Réception[modifier] Frontispice des Œuvres de Molière (éd. de 1734) Cette pièce de Molière suscita à sa création une levée de boucliers des dévots. Écrite juste après Tartuffe, où Molière fustigeait l'hypocrisie de certains dévots, elle semble aux yeux des religieux de l'époque une apologie du libertinage. Le seul défenseur de la religion semble être Sganarelle, pour lequel la religion ressemble fort à de la superstition