L Hypocrisie De Tartuffe

tragi-comédie. La comédie met en scène une action basse et donc des personnages bas (normalement des bourgeois mais parfois des paysans). Il est donc permis de représenter des gens de l’époque. Normalement on critique un défaut commun (avarice, sottise, hypocrisie, infidélité, ambition démesurée). La comédie raconte le renversement du malheur au bonheur. Le dénouement typique de la comédie est le mariage (même si le jeune couple n’est pas toujours au premier plan). Les sujets des comédies sont souvent empruntés

comédies se moquent en effet des défauts des hommes. Les spectateurs devraient ainsi pouvoir s'éloigner des défauts représentés en riant du ridicule des personnages. Quand Molière ridiculise l'hypocrisie des faux dévots dans Tartuffe, il espère lutter contre cette hypocrisie. La célèbre formule « castigat ridendo mores »14 est d'origine incertaine, mais elle a été reprise par Molière. Elle exprime une idée développée par Horace dans son art poétique et résume cette volonté d'utiliser le rire comme

" c'est ainsi qu'il faut profiter… " - par ton appréciatif : hyperboles " meilleurs " " merveilleux " subjonctif " qu'on puisse " 2- Exhibition du cynisme : (expressions d'opinions, de sentiments destinés à provoquer) -> Hypocrisie (profondément subversif -> Tartuffe) donne vertu (cf. éloge tabac) 3- Métalangage théâtrale : Le théâtre pour montrer la comédie humaine -> Champ lexical du théâtre : " le pers "… -> Sens original du mot hypocrite " la profession " " un art " " imposture "

Festin de pierre (1665) : Molière reprend l'histoire du séducteur de Séville, mais accentue le cynisme du personnage. Le Misanthrope (1666) : l'atrabilaire Alceste, ne pouvant mettre en accord sa franchise avec le scepticisme souriant de Philinte. Le Tartuffe (1664) : faux dévot, a obtenu la confiance d'Orgon et sa promesse d'épouser sa fille. Les Femmes savantes (1672) synthétisent les différents thèmes du comique moliéresque : analyse de la condition féminine, critique du pouvoir parental, prétention

d'Ysengrin. Développement Première idée principale Le comique passe l’hypocrisie dans Le Roman de Renart. Première idée secondaire D’abord, c’est en observant la ruse employée par Renart pour abuser d'Ysengrin que nous voyons à quel point hypocrisie et comique sont liés. Exemple  «Et maintenant, vous n’avez plus qu’à vous tenir immobile pendant une heure ou deux, jusqu’à ce que vous sentiez les poissons arriver en foule dans l’engin.» Commentaire En exigeant qu’Ysengrin se tienne «immobile

comique dont il fait preuve. Et c’est par la comédie, par le rire, qu’on peut voir une forme de dénonciation, dénonciation de la société de son temps, des relations entre les gens, de la superficialité dont ils peuvent faire preuve et aussi de leur hypocrisie. Le but est de dénoncer des vices par un moyen plaisant et quoi de mieux que le rire, le comique, pour plaire. Le tragique se ressent surtout face à l’échec du personnage principal car Alceste finit par attirer la pitié sur lui. Tout au long de

avec humilité. Ant. hauteur, arrogance. 3. Litt. Caractère de ce qui est humble, modeste, sans éclat. L’humilité de sa condition sociale. - Hypocrisie : n. f. 1. Attitude qui consiste à affecter une vertu, un sentiment noble qu’on n’a pas. 2. Caractère de ce qui est hypocrite. L’hypocrisie de Tartuffe. 3. Acte hypocrite. J’en ai assez de vos hypocrisies. - Ignominie : n. f. 1. Grand déshonneur, infamie. Être couvert d’ignominie. Syn. opprobre. 2. Caractère de ce qui est déshonorant. L’ignominie

comédies se moquent en effet des défauts des hommes. Les spectateurs devraient ainsi pouvoir s'éloigner des défauts représentés en riant du ridicule des personnages. Quand Molière ridiculise l'hypocrisie des faux dévots dans Tartuffe, il espère lutter contre cette hypocrisie. La célèbre formule « castigat ridendo mores »14 est d'origine incertaine mais elle a été reprise par Molière. Elle exprime une idée développée par Horace dans son art poétique et résume cette volonté d'utiliser le rire comme

comiques au théâtre Les procédés comiques sont variés : comique de mots ou de gestes relevant de la farce (Molière, Les Fourberies de Scapin), comique de situation, comique de caractère dans la satire sociale ou la peinture des grands défauts humains (Tartuffe, Les Femmes savantes, L’Avare). Formes du comique Comique de langage, comique de gestes, comique de situation, comiques de mots, comique de caractères et comique de moeurs. Qu’est-ce qui fait qu’une scène bascule du tragique au comique,

changer l’âge (un Sganarelle très jeune), le sexe d’un personnage (un valet devient une servante). 1.2. Sur le temps ou le lieu de l’action • Sur le temps : transposition de l’action de nos jours : – modernisation : un Dom Juan moderne ; – un Tartuffe intégriste musulman imaginé par Ariane Mnouchkine ; – un M. Dimanche devenu un Juif du Sentier à Paris ou un père de Dom Juan vieux beau dandy qui boit du rhum et fait la fête ; – des esclaves qui transportent les valises d’Hippolyte qui quitte Trézène