L Identité Des Individus Se Transforme Lors De La Socialisation Secondaire

régimes communistes B/ Des ressemblances physiques et une métaphore de la guerre froide ? Section 2 : Une société nazie ? A/ Des caractères racistes B/ Une société conservatrice p. 187 p. 188 p. 196 p. 208 p. 208 p. 211 Conclusion : Repenser la socialisation politique Troisième partie Quelques usages heuristiques des Schtroumpfs Chapitre 1 : L'exemple d'un mouvement social : la lutte contre le Schtroumpfissime Chapitre 2 : Le pouvoir dans la société Schtroumpf Chapitre 3 : Le Schtroumpf Reporter

présentation de ce qu’est aujourd’hui, l’approche que peut avoir le territoire. Bien évidemment quand on descend sur un territoire particulier, soyons égocentriques, occupons-nous du nôtre, le mien, le sien, celui du voisin, à la lumière de chacun des individus, et je reviendrais sur la notion de territoire, on s’aperçoit que c’est un peu plus compliqué que ça. Il y a des lieux, des poches, dans des domaines d’activités particuliers, sur des produits particuliers, pour lesquels le transport est quelque

consulter attentivement le référentiel professionnel correspondant au diplôme que vous visez. Ils constituent pour vous 2 documents de travail indispensables afin de faire aboutir votre demande avec les meilleures chances de réussite. Votre identité  Vous-même Monsieur : (votre nom de naissance) Votre nom d’usage ou marital : Vos prénoms : Votre date de naissance :  Votre adresse Adresse : Code postal : Commune : Tél. domicile : 01 39 02 79 60

nous. Mais nous appartenons tous à la société ; Nous somme la société. La société a 2 pôles de référence : concret et abstrait   concret : les Hommes dans leurs activités (travail, loisirs, consommation etc.) abstrait : car elle renvoie à des individus (complexes) mais elle renvoie aussi a des liens, des codes, des rites, des échanges… Qu’est ce qui pousse les Hommes à vivre ensemble ? Est ce que cela « fonctionne » ? II] Qu’est ce que la sociologie ? Pourquoi l’objet de la sociologie résiste

rassemble sur un même lieu de travail des centaines, des milliers d'ouvriers (exemple : atelier de sidérurgie). Cf. texte sur l'atelier et la chaîne (récupérer) Cf. le travail intenable Les ouvriers travaillent sur de la matière brute, qu'ils vont transformer pour en faire les biens de consommation les plus importants dans la vie quotidienne. Maurice Hallbwachs : qu'est-ce que c'est un ouvrier ? On reconnaît un ouvrier au fait qu'il travaille sur de la matière brute. Société industrielle : s'organise

la douleur, la souffrance et l'absence de liberté. Une autre étymologie qui peut être intéressante dans ce domaine est celle de labeur. Le labeur, du latin labor, désigne le premier des activités agricoles. Progressivement, le sens du travail se transforme. Le travail se fait utilité. Il faut attendre le 16ème siècle pour que le terme travail l'emporte dans la langue française sur deux autres concurrents couramment utilisés auparavant: * Le labeur; * L'ouvrier, dérivé d'opus (l'œuvre) et d'operae

conceptualisation de ce travail est complexe. Aujourd’hui, peut-être plus qu’hier, il nous apparaît nécessaire, important et urgent de (re)préciser les « incontourna- bles » du métier sur lequel l’éducateur fonde son travail et décline, in fine, son identité professionnelle parce que : • dans une évolution de société toujours plus mouvante et dans un contexte de crise qui perdure, les pratiques éduca- tives, au vu de la complexité grandissante des situations rencontrées, tentent à se morceler et à

réclament, les comportements sociaux des individus sont considérés comme « rationnels » : les individus sont capables de les justifier, de les expliquer, de les associer à des valeurs ou des objectifs. La sociologie inspirée par Max Weber revendique un certain « individualisme méthodologique » : cette expression signifie que pour expliquer un comportement social, il faut passer par une explication du comportement de chaque individu pris un à un, avec des individus capables de rationalité, ayant de « bonnes

conflits Notions complémentaires Lutte des classes La diversification des objets et des formes de l’action collective Mobilisation collective, identités, valeurs, groupes de pression intégration et solidarité (durée indicative : 4 semaines) Programme La cohésion sociale et les instances d’intégration Notions essentielles Lien social, socialisation, intégration, exclusion Notions complémentaires Pauvreté, anomie, déviance, individualisme, solidarité mécanique/organique Risques sociaux, universalisme

" " " 1.2.2.2 Entretien " " " 1.2.2.3 Intervention sociologique " " " 1.3 Lunettes et perspectives : les «manières de voir». " " 1.3.1 Les lunettes. " " " 1.3.1.1 Voyons les déterminants des comportements étudiés " " " 1.3.1.2 Voyons comment les individus s’expliquent ce qu’ils font " " " 1.3.1.3 Voyons les processus à l’œuvre " " 1.3.2 Les perspectives. " " " 1.3.2.1 La perspective du milieu social " " " 1.3.2.2 La perspective du genre " " " 1.3.2.3 La perspective de l’âge et des générations " 2