L Idée Républicaine 1848 1870

pouvoir soit détenu par une seule personne. Les états européens ne sont pas favorables à la révolution et ils ne veulent pas qu'elle dépasse les frontières. Les journaux vont être les supports privilégiés de l'expression de l'opposition au régime républicain. Les opposants s'emparent des journaux pour pouvoir s'exprimer. Ces revendications créent une instabilité politique et le pouvoir politique (le directoire) va attaquer la presse qui est soupçonnée d'action de propagande. En 1796, la situation

fonctionnement du régime parlementaire............................................................................26 L'équilibre institutionnel dans les régimes politiques français depuis 1789.............................................27 De 1789 à 1870, instabilité politique et répercussions constitutionnelles...........................................27 Les ambitions politiques et leurs précaires traductions constitutionnelles....................................27 Les éphémères constitutions révolutionnaires

dire que la nation est une communauté humaine qui a le sentiment de former un peuple aux valeurs communes d’un point de vue historique, culturel, social. En France, l’Etat monarchique a précédé la nation. Il est apparu avant même l’apparition d’une idée nationale. Les rois qui se sont succédés ont fait progresser leurs prérogatives, ont étendu leurs pouvoirs sur l’ensemble du territoire. Sur le territoire, tout était divers, selon les localités on ne parle pas le même langage, on n’applique pas le

solidifier cette société en créant des Institutions. Il va modeler la société, période des codifications (création des codes). Quelques-unes de ces réalisations constituent encore le socle de notre organisation. A partir de 1814-1815 jusqu’aux années 1870-1890 la société connaît des transformations politiques, sociales, démocratiques … mais le droit repose encore sur l’héritage napoléonien. On parlera de l’Etat, du droit (comment les gouvernants ont utilisé le droit pour édifier un certain modèle de

A) Le second Empire : 2 décembre 1852 - septembre 1870 (période des Rougon-Macquart) Ce mouvement aboutit au coup d'Etat du 2 décembre 1851. Un plébiscite installe ensuite Louis-Napoléon sur le trône de France. Deux phases peuvent être distinguées dans ce régime : la période autoritaire (la première moitié), puis la phase "libérale". Le régime s'achève sur la défaite de 1870 face à la Prusse. B) La troisième République : à partir du 4 septembre 1870 Se débuts seront marqués par l'écrasement de la

1: La vie politique française (1870-1914) Installation de la IIIe République après deux échecs : La première république de 1792 à 1804 est un régime marqué par le contexte révolutionnaire et par les excès de la Terreur. ⇒ Instabilité et incapacité à trouver une forme politique efficace et durable. La Deuxième République prend place de 1848 à 1852, entre la monarchie de Juillet

usage = coutume * Droit créé volontairement par le droit de l’autorité = droit au sens large ( Principe généraux du droit) a) Droit origine divine Certaine civilisation mais pas dans d’autres. Le coran Mahomet loi venant de Dieu. Cette idée, dans la religion chrétienne très limité. Le mariage est indissoluble. L’homme ne sépare pas ce que Dieu à unis. Distinction spirituel et temporel. b) Droit créé par l’usage : coutume Définir dès l’antiquité, c’est une pratique qui doit être

pouvoir exécutif et dispose de son droit de veto suspensif. C’est donc un roi puissant malgré tout, il se trouve à la tête de la nation. Mais il n’a de puissance que grâce à la constitution. Il suffira de peu de temps, pour faire émerger des idées républicaines. La première réunion eu lieu le 1er octobre 1791. Les nobles décident de fuir la France dès 1789. Vote d’un décret sur les immigrés. Ils sont pénalisés. Cependant le roi pose son véto sur cette décision. La législative accepte ce véto, elle prend

COMPTE RENDU DE LECTURE Marie-Claude Blais, La Solidarité. Histoire d'une idée, Éditions Gallimard, 2007. Dans l'ouvrage proposé, Marie-Claude Blais, Maître de conférences en Science de l'Éducation à l'Université de Rouen, inaugure son propos par un paradoxe: la solidarité est aujourd'hui invoquée et revendiquée partout sur la scène publique, pourtant, « on le vérifie dès le moindre essai de définition, [c'est] en vérité une notion insaisissable »1. Sans donc pouvoir fournir une définition

Commentaire de texte « Jaurès et l’émancipation sociale des travailleurs » Le texte soumis à notre étude est un extrait du discours de jean Jaurès à la chambre des députés. Cette conférence est retranscrite dans le Journal Officiel. Celui-ci apparaît en 1848, et se voit attribuer le monopole de la publication des Lois et des Décrets. Jean Jaurès a alors 34 ans (il est né le 3 septembre 1859 à Castres). Normalien, agrégé de philosophie, il est issu d’une famille de la petite bourgeoisie tarnaise. Il s’engage