L Idéologie Allemande Karl Marx

(Thomas More) ou encore être pratique sous forme de petites communautés expérimentales. Walter benjamin (1892-1940) dit que rendre compte d’une époque c’est aussi rendre compte de ses rêves, de la conscience onirique du collectif. Pour ce philosophe allemand, les utopies sont les rêves du collectif. La conscience utopique exprime dans le rêve à la fois l’insatisfaction de ses conditions et le désir d’en surmonter les limites. En 1964, pour Bloch et Adorno deux philosophe modernes, c’est l’épreuve du

conflit social, rien de mieux connue que Karl Marx. Karl Marx a été le fondateur de la théorie de conflit, qui fait valoir que la concurrence des individus et des groupes pour la richesse et la puissance est le processus fondamental de mise en forme de la structure sociale. Il soutient que la lutte de classe entre prolétaires et la bourgeoisie était intrinsèque à la société industrielle capitaliste. La théorie du conflit est l'une des trois grandes idéologies de la sociologie qui explique la vie sociale

l'URSS (1917-1941) Essayer de comprendre le rôle qu'a pu jouer l' idéologie marxiste dans la construction du régime soviétique n' est pas évident. Contrairement aux allégations caricaturales d' un Stéphane Courtois plus polémiste qu'historien dans Le livre Noir du Communisme, le postulat selon lequel la ligne politique du Parti Communiste Soviétique aurait été essentiellement guidée par une lecture dogmatique des textes de Marx est loin d' être établi. En notre sens, la lecture déterministe consistant

L’AGE INDUSTRIEL ET SA CIVILISATION I/ Les mutations économiques et sociales 1 I/ Les mutations économiques et sociales 1 II/ Les sociétés de l’âge industriel 4 II/ Les sociétés de l’âge industriel 4 III/ Les idéologies de la révolution industrielle 8 III/ Les idéologies de la révolution industrielle 8 Conclusion 14 Conclusion 14 Au XIXème siècle, le mode de vie rural de la majorité de la population européenne va être peu à peu supplanté par l’apparition

aux sciences sociales. Table des matières :  Introduction : Une science des hommes en société 2 Chapitre 1 :Une posture : Penser les classes sociales. 3 Chapitre 2 :La sociologie marxienne 6 Chapitre 3 :Des usages : Les spectres de Marx 12 Chapitre 4 : Penser la société comme un tout 15 Chapitre 5 : Une sociologie : la sociologie durkheimienne 19 Chapitre 6 : Lecture et usage de Durkheim au XXème siècle 27 Chapitre 7 : Qu’est-ce qu’une sociologie compréhensive ? 32

Fiche Allemagne La grande Allemagne et la petite Allemagne ( L’idée d’une Grande Allemagne est avant tout pan-germanique. Basée sur la langue allemande, elle regroupe tous les peuples germanophones, majoritairement catholiques, dont l’Empire d’Autriche à l’exclusion de ses territoires slaves et hongrois. La solution de la Grande Allemagne donne le primat à l'Autriche des Habsbourg sur la Confédération. Cette conception a la préférence des Etats du Sud et des conservateurs. ( La Petite Allemagne

1.3 Le mouvement ouvrier allemand à la veille de la guerre Le SPD lance de grandes grèves qui aboutissent à d’importantes avancées sociales (conventions collectives) . La voie réformiste semble être un choix judicieux. Cependant le parti reste divisé en deux groupes : JACQUES EL ALAMI 3 H ISTOIRE T ERM ES 2 SOCIALISME ET COMMUNISME EN ALLEMAGNE (1918-1945) • La majorité des militants suivent BERNSTEIN dans la voie réformiste. • Les partisans d’une action révolutionnaire

quitte à accepter un déficit budgétaire, la consommation grâce à la redistribution. .Relance Le courant Marxiste Les marxistes rejettent le capitalisme, c'est-à-dire la propriété privée des moyens de production. -Karl Marx (1818-1883) : économiste et philosophe allemand et lutte des classes : le capitalisme est injuste car il conduit à l’exploitation des prolétaires par les bourgeois ; ces deux classes sociales sont en lutte car leurs intérêts divergent. .Exploitation .Les trois contradictions

Partie II – Idéologies, opinions et croyances en Europe et eux Etas Unis de la fin du XIX siècle à nos jours. INTRODUCTION : Le XIX et XX siècle sont le théâtre de profond bouleversement économique, sociologique, politique et culturel. Des nouvelles idéologies voient ainsi le jour. Des médias de plus en plus nombreux, fascine les opinions publiques. La place de la religion et de la fois dans ses sociétés moderne est bouleversée. Comment se transforment les rapports entre médias, religions et

indienne marquée par la hiérarchie et la civilisation occidentale qui a comme idéal plutôt l’égalité. Il constate que dans les stés indiennes le plus important = le groupe, il y a une idéologie plutôt holiste, qui s’intéresse au tout, alors que dans les sociétés occidentales on pense d’abord au tout, on a donc une idéologie plus individualiste et ces éléments-là ont donnés lieu à des sociétés organisées de manière différente. Les ordres Les sociétés d’ancien régime étaient hiérarchisées en trois ordres