L Illusion Naturaliste

et celui du meurtre de et celui du meurtre de Dussardier par Sénécal; en vingt-quatre heures se sont envolées les illusions de l'amour et de l'amitié. Peut-être faut-il parler de mutation plutôt que de déclin du roman historique après 1848. → en marge de Salammbô ou des oeuvres de Théophile Gaultier, la mission assignée au romancier par les «réalistes», puis par les «naturalistes», le détourne en effet de l'Histoire au sens habituel du terme Bakhtine: l'épopée dont le genre romanesque serait

divertissement : on cherche alors seulement une évasion c’est-à-dire la fuite hors du monde habituel dans un monde nouveau ou imaginaire pour découvrir la « vraie vie »de Rimbaud ou alors tout simplement l’oubli forme négative de la quête ; 2-Illusion de l’exotisme : l’exotisme est parfois conventionnel cf Les mille et une nuits qui s’adapte au goût français. Il sert parfois de paravent pour critiquer impunément l’ordre établi cf Lettres persanes et permettre de regarder son pays avec des yeux

Courtisanes. Rastignac intervient dans 26 des 137 œuvres que comptent La Comédie Humaine. Il incarne l'arrivisme chez Balzac. Ce texte brossant le portrait d'Eugène est extrait du livre Le Père Goriot écrit en 1835 par Honoré de Balzac, auteur naturaliste s'approchant du romantisme. Ce roman relate l'apprentissage d'Eugène de Rastignac. Dans cette œuvre, Eugène l'étudiant se transforme en Rastignac le conquérant. Ce texte se base sur le drame familial de la famille Goriot et sur l'arrivisme de

des artistes a cette époque : antiquité classique==> les artistes carolingiens intégrent les caractéristiques du style antique -formes architecurales ==> L'exode -ornements de la table des canons - illusion de perspective - retour au style naturaliste - la mise en forme des images avec les differentes frises superposées==> Génèse - palette chromatique avec l'utilisation du pourpre où sont inscrit des caractères d'or et d'argent ==> poème de dédicace

réponses apportées = narrateur Originalité incipit = mettre en scène de façon originale lecteur & narrateur exhibant tout ce qui est habituellement caché avec soin dans la construction romanesque. En dévoilant « pacte de lecture » Diderot rompt illusion réaliste b) Un rapport de force Diderot met en scène un narrateur qui malmène le lecteur. ° Dans le dernier paragraphe très explicite, narrateur s’adresse directement « au lecteur » qu’il apostrophe : « Vous voyez, lecteur » (l. 41). ° Narrateur

donne quelques expli- cations sur la manière de réussir dans la noblesse, chez sa cousine Mme de Beausséant, enfin comme témoin du drame du père Goriot et de ses filles. L’intrigue est porteuse de leçons pour le héros lui-même. Rastignac perd ses illusions, s’apprête à devenir impi- toyable pour conquérir Paris. II-3 L’intrigue fait voir aussi une réalité expliquée Flaubert donne sa vision de la révolution de 1848 dans L’Éducation sentimentale. Dans la troisième partie du roman, le héros, Frédéric

Réalisme (naissance des usines, mains d’œuvre) Les auteurs veulent montrer cette société. Stendhal ; le rouge et le noir, la chartreuse de Parme Balzac : le père Goriot, le colonel Chabert, illusions Perdues = Comédie humaine Flaubert : Madame de Bovary, Education sentimentale (grand roman d’éducation) Naturaliste Emile Zola : l’assommoir, les Rougon-maquart, germinal Les rôles du roman Raisons : divertissement, évasion apprendre se reconnaître dans certains personnages, ne pas se sentir

superflue…On peut même dire que ces efforts inutiles se réduisent à un jeu présomptueux dont les résultats restent toujours inférieurs à ce que nous offre la nature. C'est que l'art, limité dans ses moyens d'expression, ne peut produire que des illusions unilatérales, offrir l'apparence de la réalité à un seul de nos sens." Hegel Hegel dénonce l'imitation sans condamner l'art, au contraire. L'art réduit à un jeu d'imitation serait un simple jeu d'adresse ayant pour but de tromper, et où l'homme

L’existence de Dieu n’est qu’un désir, de transformer inconsciemment une image mentale en une réalité extérieure en lui donnant une autorité supra humaine. Selon lui, la raison, c’est de débusquer les illusions de la pensée qui créent les idées religieuses. Chez MARX également, il faut se débarrasser des illusions des idées économistes. Selon lui, le capital n’est pas seulement lié à des machines, mais qu’il est essentiellement un rapport social. Donc le matérialisme de FEUERBACH lié à la méthode dialectique

une connaissance objective, libre de toute influence sociale et politique. Ils sont des propagateurs de la pure vérité et leurs adversaires, des idéologues et des utopistes. Louis Agassiz (19ème) voyait les noirs comme une race séparée : « les naturalistes ont le droit de voir les rapports physiques des hommes comme des questions scientifiques et de les étudier sans référence à la politique et à la religion ». Carl C. Brigham (20ème) déclar: « les mesures prises pour préserver/augmenter notre capacité